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老祖将昏迷不醒的楠艾抱进屋, 安放在床榻上。
手指触在她手腕, 诊断她脉象经络情况,俱未查出异状。再查探她内丹,完好无损, 只不过因在西海耗费不少法力, 气血稍虚了些, 修养一些日子便能复原。
可这莫名其妙地晕倒又是因何?找不出原因令他心急担忧。
看着她安静的睡容, 老祖面上绷得紧, 俯身在她耳畔轻唤:“小艾草?可能听到我的声音?”
他声音施了法力, 假若楠艾只是因气血虚弱而晕倒, 声音定能传入她耳内将她唤醒。
可连续唤了五六声, 她一动不动,像是完全失去了意识一般。
老祖这下便更是心急了, 实在无法, 他抬手捻诀, 就要抽离元神入她神识。
“走开......滚开!!”楠艾忽然骂喊出声,神情瞧着十分痛苦。
“小艾草?”老祖试着趁她有意识赶忙在她耳边不断喊着。
只听她含糊断续地念着:“难受......救我......”,再接着几声痛苦的呻.吟,最后就变成了喘息。
她喘得很粗很重,急促得像溺水一般,张开口不停地呼吸,喉间不时地发出咕哝咕哝吞咽口水的声音。
这是被梦魇困住了?
老祖顾不得多想,迅速捻诀,元神即刻出窍, 化作一缕白光,没入她额间。
进入楠艾梦境,老祖环看四周,顿时惊得一愕。
只见漆黑的空间有两面长形镜子,两扇镜子内显现的场景一模一样,皆是楠艾此时房内的情况。同她此刻躺在床榻上的情景分毫不差。
老祖怔然看着两面镜子,神色忽而凝重,万分诧异,更是疑惑费解,倘若没有猜错......
他忖量稍刻,身形一闪,随意进入其中一面镜子。同外面的真实场景毫无分别,镜子中的楠艾也躺在床榻,时不时喘气,亦或呻.吟。这根本就是现实中的镜像反映。
老祖不做犹豫,钻入此境中的楠艾额间。
待进入,看到周围的场景,他已然确定自己所猜无误。
同样漆黑的空间,此次面前出现了四面镜子,镜中皆是同现实一模一样的场景-—楠艾仍躺在床榻。
如若他再随机选一面镜子,再进入镜中楠艾的梦境,下一次出现的会是八面镜子,依此类推,每入一重梦境,镜面翻倍增加。而无论选择从哪面镜子进入,镜面翻倍的数量是不变固定的。
然,在每一重的所有镜子中,有且只有一面镜子是对的,能引至正确的路径,最终进入她真实的梦境,找到她神识,帮她破除梦魇困境。
而她真实的梦境,则隐藏在最后一重——第八重的一百二十八面镜子之中。
这便是上古幻术——八重幻梦术。
由于每入一重梦境,仅有一扇镜子是通往真正梦境的连接点,他若盲目一个个试探,成功的概率微乎其微。而此幻术最可怕在于,若是未能一次性成功,要想出来从头再试,镜子的顺序并不是一成不变的,即便记住了前一次的错误路径,也是无济于事,第二次再尝试也无法规避失误。
只有施术者能看出每面镜子的不同,于他人而言,进入这个幻术基本就是束手无策。
而这幻术的创造者,便是帝轩及帝溪的生母,早已没落的上古女巫一族的族长——伏魅。
所以他才大为不解,甚至过于震惊。楠艾不过是株在厉山潜心修炼的默默无闻的艾草,何曾认识过上古女巫?而八重幻梦术除了伏魅,他不知还有谁懂得施展其自创的密术。
目前他所能想到的唯一了解该幻术的,恐也只有那兄妹二人……
思及此,老祖立即遁出楠艾的梦境。
回到现实后的老祖,抱起楠艾,刻不容缓,直接纵雾径飞浮华山。
***
浮华山上,月明星稀。
屋内,看着双眼紧闭、断续呓语的楠艾,帝轩也甚为疑惑:“此幻术的施展需耗费巨大神力,基本算是以舍弃几万年的修为为代价。且施术者若修为不济,心力不稳,极有可能使自己陷入幻术中,永生都出不来。当初整个女巫族恐怕只有母亲有这个能力,是以她不曾教过我们八重幻梦术。”
顿了顿,又道:“其实......即便我和小溪继承了母亲的此密术,也不可能会对楠艾冒险施展此术。”
老祖不解地看向他,帝轩解释:“因她原本创造此术的目的不在于制造幻境使人困陷其中,实则在于封存记忆,且属于死封。受术者无论经历多少轮回重生,被八重幻梦术封印住的记忆永远都不会被解开。可以封印片段的记忆,也可以是所有记忆。”
老祖听得一怔,封存记忆......随即想到楠树曾同他说过的话-—楠艾几万年前真身曾为鸟类。
莫非被封印的是那段记忆?
可二十万年前,女巫一族因不知何缘由触犯了天道而被罚,伏魅为护整族免遭天道灭族的命运,以神力抗衡,最终消陨。
楠艾前世若是鸟类,听楠树描述,也只是只未成形的鸟精,按理不可能出生于上古,活过十几万岁这般长寿。又怎能遇到早已离世的伏魅?
如若不是伏魅,又是谁对她施了这术?而她那段前世又有什么不可让他人知晓的秘密,要用到八重幻梦术来封印?
疑团一个个,如坠迷雾,他探不出个究竟缘由。