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通俗意思为齐桓公得到管仲的辅助而称霸,任用奸臣竖刁而使自己死了不得埋葬,尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的辅助而能抵抗魏国,任用小人黄皓而亡国,从这可知成败的原因是一样的。
张华道“孔明言教何碎?”
通俗意思为孔明规劝提醒的话为什么那么琐碎?
李密道“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”
通俗意思为“过去舜、禹、皋陶在一起谈话,所以能够简洁高雅;《大诰》是说给普通人听的,应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等,所以他的言论教导因此会具体琐碎一些。
一番交谈,张华认为李密说的很有道理,并表示明日皇帝会问类似问题,请如此答复。
当面见司马炎之后,李密被再次授予太子洗马的身份,又出任尚书郎,于司马炎左右,处理政务。
之后,司马炎任命李密为河内郡温县县令。看来正如他之前所料,并没长留朝廷。
在出任温县县令期间,李密政令严明,政绩显着,以刚正见称。
太傅钜平侯羊祜去世,羊祜无子,司马炎在他死后以其兄羊之子羊篇出嗣于羊祜,袭封爵位,但因故不能准时进行安葬。李密得知消息,派遣部下拿着钱财,帮忙应对问题。
中山诸王每过温县,必苛求供给,当地百姓以此为患。李密到任后,中山诸王过境仍苛求如故。李密上言“高祖过沛,宾礼老幼,桑梓之供,一无烦费。伏惟明王孝思惟则,动识先戒,本国望风,式歌且舞,诛求烦碎,所未闻命。”
通俗意思为汉高祖路过沛县,对家乡老幼以宾礼相待,不苛求烦扰。希望英明的诸王表达孝思也要遵守法则,做事谨戒,我国应当学习效法,又歌又舞,对地方百姓要求烦碎,这种从来没有听说过。
上表之后,效果明显。
之后诸王过境皆不敢烦扰温县,便是为百姓办了件好事。
其他有势力的大家族也忌惮李密的公正秉直。
陇西王司马的儿子王舒非常敬重李密,与他交好。
安东将军胡熊与医学家皇甫谧和李密是好友。
河内郡其余几县盗贼骚扰,却不敢逼近温县,追击盗贼的人也只是路过温县境内。
李密上言“二州人士零颓,才彦凌迟,无复厕豫纲纪后进、慰宁遐外者。良公干英特,二州之望,宜见予,绍继立后。”
通俗意思为梁、益二州的士人逐渐凋零颓废,杰出才子凌乱迟钝,已经没有参与管理后进学子、抚慰安宁远出在外任职官员的人了,寿良应该被特别重用,他是梁、益二州的威望所在,建议额外授予,让他继承文立的事业。”
司马炎于是下诏,任命寿良为黄门侍郎,兼梁、益二州都、给事中,后升任梁州刺史。
李密很讨厌一些下属官吏的行为,于是给他们写信“庆父这种人不死,鲁国的灾难不会停止。”
收到信的下属官吏把他的信上报给司隶,司隶认为李密在县城的名声清廉谨慎,没有弹劾他。
离开温县后,李密出任(司隶)州大中正。性情方正耿直,不曲意奉迎权贵。
李密本想到朝廷任职,施展自己的才智,但是他性格刚正让朝中权贵荀勖、张华等对他逐渐产生意见,故朝中无人推荐。
之后,李密调任汉中太守。
见自己逐渐远离朝廷,或因不如意而心有怨言。
有一次皇帝在东堂赏赐酒席,让李密作诗时,他在诗的末尾道“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”
通俗意思为常言道,凡事有因就有果。在朝中没有后台的人,不如回乡田隐居。身居高位的人很清楚我的情况,事实不是这样的吗?
李密一诗得罪了司马炎,一些官吏趁机上奏请求罢免李密。
一年后,李密被罢官,于是归田。
李密着述理论十篇。
李密育有六子,皆有过人之才,号为“六龙”。
李密长子李赐,字宗硕,担任州别驾,被举荐为秀才,升为汶山太守,未行而卒。
李密之子李兴,字隽硕,官至太傅参军。
李密之子李盛,字宾硕,官至宁浦太守。
李密从小失去父母,依靠祖母长大。四十岁之前,效命于季汉,然而国亡主辱,复国破灭,身为亡臣,苟且存活。他对于新盛的西晋及皇帝司马炎不甚了解,于是写下一篇《陈情表》,便在家中供养祖母刘氏。当祖母去世,局势稳定,他终于出仕为官。
从中央到地方,从县令到太守,李密因身份背景,性格原因等无法完全施展自己的才能,但却能坚持自己的清廉公正,无愧为一代风云人物。那么之后又将生哪些事,请看下一章陈寿撰写诸葛集。
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