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通俗意思为齐桓公得到管仲的辅助而称霸，任用奸臣竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的辅助而能抵抗魏国，任用小人黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。
张华道“孔明言教何碎？”
通俗意思为孔明规劝提醒的话为什么那么琐碎？
李密道“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”
通俗意思为“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，所以他的言论教导因此会具体琐碎一些。
一番交谈，张华认为李密说的很有道理，并表示明日皇帝会问类似问题，请如此答复。
当面见司马炎之后，李密被再次授予太子洗马的身份，又出任尚书郎，于司马炎左右，处理政务。
之后，司马炎任命李密为河内郡温县县令。看来正如他之前所料，并没长留朝廷。
在出任温县县令期间，李密政令严明，政绩显着，以刚正见称。
太傅钜平侯羊祜去世，羊祜无子，司马炎在他死后以其兄羊之子羊篇出嗣于羊祜，袭封爵位，但因故不能准时进行安葬。李密得知消息，派遣部下拿着钱财，帮忙应对问题。
中山诸王每过温县，必苛求供给，当地百姓以此为患。李密到任后，中山诸王过境仍苛求如故。李密上言“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”
通俗意思为汉高祖路过沛县，对家乡老幼以宾礼相待，不苛求烦扰。希望英明的诸王表达孝思也要遵守法则，做事谨戒，我国应当学习效法，又歌又舞，对地方百姓要求烦碎，这种从来没有听说过。
上表之后，效果明显。
之后诸王过境皆不敢烦扰温县，便是为百姓办了件好事。
其他有势力的大家族也忌惮李密的公正秉直。
陇西王司马的儿子王舒非常敬重李密，与他交好。
安东将军胡熊与医学家皇甫谧和李密是好友。
河内郡其余几县盗贼骚扰，却不敢逼近温县，追击盗贼的人也只是路过温县境内。
李密上言“二州人士零颓，才彦凌迟，无复厕豫纲纪后进、慰宁遐外者。良公干英特，二州之望，宜见予，绍继立后。”
通俗意思为梁、益二州的士人逐渐凋零颓废，杰出才子凌乱迟钝，已经没有参与管理后进学子、抚慰安宁远出在外任职官员的人了，寿良应该被特别重用，他是梁、益二州的威望所在，建议额外授予，让他继承文立的事业。”
司马炎于是下诏，任命寿良为黄门侍郎，兼梁、益二州都、给事中，后升任梁州刺史。
李密很讨厌一些下属官吏的行为，于是给他们写信“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”
收到信的下属官吏把他的信上报给司隶，司隶认为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。
离开温县后，李密出任（司隶）州大中正。性情方正耿直，不曲意奉迎权贵。
李密本想到朝廷任职，施展自己的才智，但是他性格刚正让朝中权贵荀勖、张华等对他逐渐产生意见，故朝中无人推荐。
之后，李密调任汉中太守。
见自己逐渐远离朝廷，或因不如意而心有怨言。
有一次皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾道“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”
通俗意思为常言道，凡事有因就有果。在朝中没有后台的人，不如回乡田隐居。身居高位的人很清楚我的情况，事实不是这样的吗？
李密一诗得罪了司马炎，一些官吏趁机上奏请求罢免李密。
一年后，李密被罢官，于是归田。
李密着述理论十篇。
李密育有六子，皆有过人之才，号为“六龙”。
李密长子李赐，字宗硕，担任州别驾，被举荐为秀才，升为汶山太守，未行而卒。
李密之子李兴，字隽硕，官至太傅参军。
李密之子李盛，字宾硕，官至宁浦太守。
李密从小失去父母，依靠祖母长大。四十岁之前，效命于季汉，然而国亡主辱，复国破灭，身为亡臣，苟且存活。他对于新盛的西晋及皇帝司马炎不甚了解，于是写下一篇《陈情表》，便在家中供养祖母刘氏。当祖母去世，局势稳定，他终于出仕为官。
从中央到地方，从县令到太守，李密因身份背景，性格原因等无法完全施展自己的才能，但却能坚持自己的清廉公正，无愧为一代风云人物。那么之后又将生哪些事，请看下一章陈寿撰写诸葛集。
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