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二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！
——《诗经·豳风·七月》
腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出冰块行祭礼，献上韭菜和羔羊。九月霜降气爽，十月清扫打谷场。满斟美酒敬客人，宰杀羔羊共品尝。登上公堂同聚会，牛角大杯擎过头，高声齐祝寿无疆！
过了年，便是春耕。
按照礼仪，宋君偃是要在春耕的那一到郊外祭祀地，祈求风调雨顺，五谷丰登的。
郊祭的对象是至高神，农神后稷参与配享，“国之大事，在祀与戎”，春秋战国时期，承袭自商周的祭祀仪式，仍然是时人生产生活中重要的组成部分。
春秋时期的祭祀仪式可分为对神、地只、人鬼的祭祀，战国时期基本保留了这一祭祀系统，但在细节上出现了种种变化。
这一日，商丘城飞郊外已经人山人海，挤的水泄不通，各地的商贾、游侠、贩夫走卒还有本地的民众都聚集在这里，观看这一年一度的春耕祭仪式。
高台已经搭建完毕，宋君偃穿着一身国君的冕服，头戴冲冠，命玄鸟的图案醒目地绣在胸前，他拖着冕服，在两个侍婢的搀扶下，步履稳健地踏上了高台，两个侍婢下去，由他一个人上了高台。
子偃拿起了桌案上的祭文书，神色肃穆，跪在蒲团上，面对着桌案上摆好的香炉，上面已经插上了三炷香，子偃打开文书，开始以抑扬顿挫的声音，念着祭文书里的内容。
他的两个嫡子，子恒和子启今日也穿着黑色的正装，华丽而不失庄重，他们都是世子的存在，所以在今日这个隆重的场合里也不怯场，就跟个大人一样，一动不动地在那里站着，神色庄重。
子偃念道“臣宋君子偃，九叩东皇太一高穹玄苍上帝阁下，维我大宋，气运七百余年，咸集众生，敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰呜呼！惟惠民，奉辟壤，有显道，厥类惟彰。伏维上帝，锡福祥于三界，居高听卑，作真宰于十方。”
“愿昭阴阳不测之神明，以示彰表无私之满腔。宏施法力，大吉祥，有求必应，无灵不张。风调雨顺，并无灾殃，五谷丰登，六畜兴旺。凡属世间有情之物，普使终成眷属，所有太平盛世之人，概令咸臻寿疆。”
“恩洋上苍，庆高明之悠久，德溢人间，作盛世升平之瑞祥。谨择今日，瞻仰圣，四海永靖，乐奔康。伏望上遣神，肃仙府之威仪，免人间之劫数。不独我宋国蒙不朽之恩，下民亦荷无疆之福矣！伏惟尚飨！”
念罢，宋君偃一连叩九个，一脸的虔诚。
他随即缓步下了高台，在一个农民的帮助下，握着耒耜，开始在有些湿润的土地上开出一条裂缝。这是做做样子的，毕竟上古的君王都干过这种事情，据尧舜都耕作的，和一般的农民没什么两样。
随后，又杀了两头牛羊，上了六个猪肘子送上祭台，宋君偃又诚心祷告上苍。
然而，在即将结束的时候，子偃却冒下之大不韪，干出了一件轰动下，震撼人心的事情！
宋君偃高高地站在祭台上，面对着祭台下面的臣民的一双双眼睛，目光森冷地道“今日春耕，寡人祭，祷告上帝，佑我大宋，护我子民，风调雨顺，五谷丰登，更保佑我宋国公室江山永固，社稷安康！然，若是有宵做出危害我大宋之国家利益，欺辱我大宋之子民，该当何罪？！”
听到这话，在祭台下面的唐鞅心里有一种不妙的感觉。子偃这是在警告他们这些阻挠变法的公卿大臣啊，不过唐鞅心里虽然有鬼，也很害怕，表面上却必须不动声色。
戴偃冷冷的扫了唐鞅一眼，喝道“唐鞅，你该当何罪？”
闻言，唐鞅扑通地一声跪倒在地上，心里有鬼，所以都不敢在这个祭祀神灵的场合上抬头，他心虚却很硬气地道“君上明察！臣不知所犯何罪？臣无辜啊！”
“你无辜？哼，哈哈哈哈！寡人听到了这世上最好听的笑话了！”
听到宋君偃那肆无忌惮的，猖狂的大笑声，唐鞅颤巍巍地抬着眼帘，却瞥到了子偃那杀气腾腾的眼神，顿时身子一僵。
“嫪信！”
这时，原本是中车府令，作为宦官之的嫪信冷不丁地从人群里走来，旁边还带着几个穿着黑衣的壮汉。嫪信把手里的竹简晃了晃，尖声道“相邦大人，你无辜吗？你冤枉吗？请诸位好好的看看这竹简上的内容！这是齐人给唐鞅的文书！”
