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正迷津
八月十六一早，白姨所说的那个“猫儿姑”就到了。
没人知道猫儿姑的真名叫什么，也没人知道她真实的年龄，在传说中，猫儿姑是上、上、上一辈儿的名妓，嫁过八个丈夫，不是被下堂，就是自个儿求去，她从八个丈夫手中分别卷走了一份丰厚的财产，最终在豪客云集的槐花胡同落脚，但自此谢客，只与各院鸨母们往来，谁家新买了雏妓都要请她来调教一番。说也怪，只要经猫儿姑过手的姑娘，十个有八个都能红，剩下那两个也是猫儿姑一早就摇过头的，“一看就不成，祖师爷不赏饭，长得再好也不中用。”
此刻，她就站在怀雅堂的西跨院，由头到脚地打量着万漪、佛儿和书影。三个女孩也在打量她，她们眼中的猫儿姑是一个中等身量的半老丽人，两鬓染得黑黑的，满脸涂着浓厚的脂粉，颈子上也扑着粉，看不出皮肤本来的颜色。肉有些松垮，两腮朝下耷拉着，但眉眼口鼻无一处不妖艳生辉，身穿绛色袄、桃红衬衣，系着大红裙子，手上一溜儿金手钏，一身的艳气逼人，却竟不露一分俗态。似一卷盛唐时的仕女图，红影儿上落了灰、蒙了尘、有了年代，却依旧是价值连城。
猫儿姑的口吻亦无比自矜，令人确信她曾见过你们都不曾见过的，也能看到你们都看不到的。“眼前瞧起来，这三个生坯子只一个好的，其余两个一个是笨货、一个是拗种，非得在天良人欲里狠狠滚一遭，方成大器。到那一日，这槐花胡同就是她们三个人的天下。”
陪同一旁的白姨喜笑颜开，“姑姑，承您老人家吉言。”
猫儿姑也在笑，“屋子都备下啦？”
“早备下啦，”白姨将诸人引在了东厢前，亲自推开门，“那就一切拜托。”
“好说，”猫儿姑将掖在手镯里的一条红穗子手巾抽出来一甩，“姑娘们都进来。”
等三个女孩儿全走入，屋门就从她们身后被关上，她们的嘴巴却一一张开，流露出一色的惊讶。她们住在这院中也有小半月了，却从没到过东屋来，只见这里和存放刑器的西屋一样是三间打通，却又和那一派阴冷森然全然不同，竟亮得如雪洞一般，对墙与两边山墙之下，贴着三道墙根围满了不知多少座落地的水晶大镜，明晃晃的镜面反着光，把来人一层套一层地映照着，仿似屋里头早就等待着成百上千个万漪、佛儿和书影，在迎接着她们自己的到来。
猫儿姑背对着一排镜子回转身，面向三人一笑，“你们可真走运，其他像你们这么大的女孩儿都在学着描花样、纳鞋底，总之全是些叫人打瞌睡的蠢事儿，你们却能够学习这人世间最有趣的事儿。既在人世间，就脱不开一个‘人’字。人只分两类，男人和女人。我猜你们的妈妈一定教导过你们，男人是女人的敌人？那就是我教她的原话。对了，你们的白家妈妈也曾是我的学生，我顶好的学生之一。”
万漪和书影对视了一眼，佛儿也自个儿把两眼溜动了一下。怪不得猫儿姑讲起话来的腔调、派头和白姨如出一辙，原来这一位才是开山鼻祖！
猫儿姑只自顾自往下笑说着：“你们的敌人看起来战无不胜、稳操胜券，但你们别怕，只要当女人的不怕，不把男人当回事儿，男人就什么也不是。他们个个都外强中干、欺软怕硬、嚣张又懦弱、野蛮又胆小，和狗一样的。”
檐外有白云浮动，阳光轻移，把满室的明镜晃成一片。光灿灿的影波间，猫儿姑将手里那方红艳艳的手巾一挥，一根鲜丽如蛇信的指甲指向了自己下腹并不存在的某一处，“你们都见过狗舔自己的屁股吧？我告诉你们，要是男人的腰肢和你们的一样软，他们也会那么做。这就是你们需要了解的第一点，为了下面那玩意儿，这群狗什么都肯干。”
有一刻全然的沉寂，就借着这沉寂，猫儿姑轮流审视着三个女孩。她们的脸全红了，特别是那个叫书影的，她连耳根子都涨了个通红，脸上的表情与其说是羞窘，倒不如说是厌恶——极度深重的厌恶。
猫儿姑的眼光在书影面上停驻了一瞬，就恍若无视地游开，“所以，这玩意儿才叫作‘命根子’。只要抓住男人的命根子，他们的一切就统统属于你。但假若你们以为，仅凭着老天爷给你们的脸蛋和身体就足以抓住一个男人，那就大错特错。你们有的，你们的敌人照样也有——这回我说的不是男人，是其他女人，男人的妻子、小妾、侍婢……所有的良家之妇也全都是你们的敌人。一进门我就说过，这些女人现在正学着描花样、纳鞋底，你们该怎样拿自己横针不拈、竖线不动的手，从她们巧夺天工的手里头把男人抢过来？兵法讲究‘知己知彼，百战百胜’，就请问你们三个，这些女人的看家本领是什么？”
值此一问，三个女孩儿或低坠了眼皮，或转眸他顾，皆不发一言。
猫儿姑一径浅笑着，轻转两步，把手巾一甩，“《礼记》是怎么说来着？你来说说看。”
手巾甩在万漪的额鬓，万漪惶然张动着两唇，“我，礼……什么？”
猫儿姑笑着摇摇头，又将手巾梢落在佛儿的肩头，“她不会，那就你来说。”
佛儿稍一斟酌，试探道：“德、言、容、功？”
猫儿姑悦然一笑，“说得好，这就是女子适人的必修功课。你再来解说解说，德、言、容、功分别是什么？”
这一次这个“你”，问的是书影。书影不吭声，猫儿姑便俯下腰，脸对脸地逼住她，“说。”
书影将两目向上一拂，见一对黑而亮的眼珠子，那确实是猫才会有的眼珠子，美得像宝石，却又像任何一种石头——宝石也是石头——一样冰冷。一股凉意自喉底蹿起，她只好挤出一点儿低细的声音来：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”[17]
“很好，”猫儿姑挑了挑眉梢，扬起腰条，“这就是良家妇女的‘四德’，每一条都是男人制定的，每一条都是为了更好地役使女人，你们可别上当。你们不是为了给男人当奴隶才来做我猫儿姑的学生，正相反，你们得把男人变成你们的奴隶，供你们驱策。策马要有鞭子，你们的鞭子也叫作‘四德’。只不过你们的‘妇德’并不是相夫教子，‘妇言’也不是内外守静，‘妇容’不是齐整娴雅，
‘妇功’也不是纳纱打股。至于这四项究竟是些什么，咱们都会在日后一一讲习。今天，你们先记住，这四项中至为关键的一项，就是‘妇容’……”
直如一位教书先生向蒙童们教授《三字经》一般，猫儿姑口若悬河地讲着，讲女人的容貌、女人的美妙，那足以倾落城池、颠覆王朝之美。她用她特有的——也是三个女孩早已在白姨那儿听惯的浮夸之辞训诫着她们，作为一个真正的女人，理应在男人看见她的第一眼就以自己的美丽夺走他的心，就像狮子一把掏出鬣狗的心脏一样。美，就是女人的第一要义，但美并不只是天生的相貌妍媸，而是一种更微妙、更精细的东西。
“这种东西叫作‘媚’，”猫儿姑斜睨着秋波将三人一轮，又将手巾在指端一绕，“‘媚’之于女子，犹如焰之于火，光之于灯，宝色之于明珠，乃无形之物。女子有了媚劲，三四分姿色就抵得过六七分。倘或一个六七分姿色而毫无媚劲的女子，和一个三四分姿色但颇具媚劲的女子同立一处，男人则只爱三四分而不是六七分，媚在色之上，且不止于一倍当两倍。[18]容色的好坏是天生，‘媚’却可以经过后天的训练一点点习得。听起来玄妙，实际上就两点：‘姿’与‘态’。良家妇人所讲究的姿态须得是坐如钟、立如松、卧如弓、动不轻狂、笑不露齿，总说一句便是‘端庄’。可这么一端着，男人不自觉就会肃然起敬，随即敬而远之。另有一等姿态，就是那些下等窑子里的野鸡，一见男人就搔首弄姿、投怀送抱。男人虽被勾引得魂不守舍，却也难以不对这些放荡女子生出鄙贱之心来。而你们，你们既不能像良妇，也不能像野鸡，换而言之，你们既得像良妇、也得像野鸡，你们得站在两者的正中间，你们得同时在男人身上点燃两种迥然相异的欲望，使他们对你既想征服，又想保护。而做到这一切，全在于对姿态的拿捏。先说‘姿’，站有站相，坐有坐相——看着我。”
猫儿姑并非平白无故地发出这一道指令，只因三个女孩全从她身上躲开了视线，而她们这么做，只因猫儿姑突然把手巾一扔，开始解脱外衣、扯去长裙。她将衣衫信手抛落，一边再一次下令：“看着我。”
三女不得不又一次抬起眼看着猫儿姑，看她连衬衣、中裤也一并脱去，只
穿着肚兜与小衣[19]，露出白得刺眼的肉体。那是一副极为引人注目的身段，论婀娜不输春闺少妇，论苗条不让待字少女，丰腴的胸与臀，一搦腰肢却又细得不盈一握。这曼妙的肉体一次又一次落进无数面闪耀的镜中，如一支又一支亮起的洋烛，照亮了光天化日之下另一个不可见的神秘世界。
“先从镜子里瞧瞧你们自己，一个个低头缩腰、歪歪扭扭，活像落毛的鹌鹑！现在再看我，从镜子里，把每一个角度都看清楚，这才叫作‘站’。”猫儿姑站立在原地，用她抹煞了年纪的、不朽的身躯站立着，庄严正大而春色无边，“把我看清楚，然后站给我看。”
佛儿第一个学着样子，一点点挺起了未曾发育的胸乳。猫儿姑拿一手把她往后推着，直推到东墙下，接着把另一手也放上来，从上到下地扳弄。“这样，两个肩膀头全部要挨住墙，屁股也要抵着墙，腰往前，后腰和墙面至少要空出一个拳头来，肚子别凸，吸气，绷住，腿，站直，大腿根要靠在一处，膝盖并拢，对，就这样，一动不动地站好了。你来！”
猫儿姑偏过头，向万漪摆一摆手。万漪走上前，接受了一番摆弄，继而是书影。不多时，三个女孩就以一模一样的、挺拔而又妖娆的姿势一溜儿紧贴在墙面，似被铆钉钉住的蝴蝶。
猫儿姑满意地点点头，“就这么一动不动地站着，自己照住镜子，不许走了形。三刻钟。”
佛儿和万漪都依言而行，只有书影把小脸皱成一团，又将肩背在墙壁上胡乱蹭着，一会儿就散了架。猫儿姑吆喝了两句，拿手背在她锁骨上敲打，“站好。”可不出小半刻，书影又佝偻了两肩、沉沉低下头，双丫髻上的丝带直垂到脸前，是一只不肯化蝶的、别扭的青虫。
“你这种官家小姐我也见多了，”猫儿姑从鼻孔里笑了声，“起始谁不捏腔作势的，后来谁又不抱着大腿求我？严嫂子！”
