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高长松有些不解,想现在还是大白天,白大仙不应该躲在巢穴中吗?怎么出来了?
果然,白大仙说完那句话后又不动了,仿佛石雕一般。
于四娘笑眯眯道:“来给白大仙上柱香。”就拉着高长松一块走了,快步走到那小庙前,在香炉里又插了几柱香,跪在地上念念有词,似乎是说望白大仙保佑他们全家安顺之类。随后又将供奉用的蒸饼放在案前,高长松看她不知怎的,留了个带盖的陶碗,也不知里面放了些什么。
于四娘燃的香是好香,眼瞅是镇上花高价买的,等上完香后没有去打扰那白大仙,抓着高长松兀自走了。
高长松回头,只见白大仙慢悠慢悠从坐垫上起来,朝着小庙宇定定看了会儿,又挪动四只小脚,往灌木丛深处钻了。
之后路上,于四娘将白大仙的事娓娓道来。
自她爷爷那辈起,白大仙便出没于镇上,谁也不知他是何时从哪来的,更不知道白大仙道行如何。
镇上忽然来一妖,村内人心惶惶,只怕这妖是吃人的,若不是挂念自己的地,他们甚至商量搬迁了。
那年气候不好,不仅没有往年的风调雨顺,天甚至反常得厉害,一会儿冷一会儿热,村内别说是稚子,哪怕成年人都染了风寒。
唐朝时没有青霉素,哪怕有治疗风寒的专著《伤寒杂病论》,他们从风寒中活下来的几率也只有一半。
于四娘说:“听闻白大仙忽现村中,趁夜吸走了稚子身上的余热,次日一早高热已退,又过几日,人就活蹦乱跳了。”
她家里人很信这,因为于四娘的爷爷便是白大仙救下的。
高长松暗想,这可能跟刺猬是失温动物有关,他们无法自身调节冷热,只能从外界汲取热度。
辅助仙法将热意吸走了,这很西游。
于四娘:“深夜白大仙入梦,说他并无坏心,在这安家不过是希望有间小庙多吃几年香火,望以此修成正果,成为妖仙。”她说,“你甭看白大仙那样,他本是不喜昼出的,可他对那小庙重视得紧,哪怕是炎炎夏日都要顶着日头看眼香。”
好像多帮一个人,多烧一柱香,他就离成为妖仙多近一步似的。
高长松点头,这种说法他是听过的,枉死的小鬼跟妖怪都能通过吃香火成为仙,像神话故事中的哪吒三太子就是典型的例子,他自刎后殷夫人四处建立庙宇,也是为了让他吃香火与供奉,以聚神魂。
小妖没那么厚的家底,想要吃香火,就得做善事。
于家村人不丰,只有三十来户,那小小的、类土地公的庙宇,已经是他们能搭出的最好的小庙了。
形似白大仙的石头,也是特意寻来的。
高长松又问:“你那陶碗中装的何物?”
于四娘笑道:“是晨起抓的蟋蟀,白大仙系心功德,又爱干净,平日里不常往泥里、洞穴里钻,我却知道他很喜欢吃蚁跟蟋蟀。”
吃虫子可是刺猬的天性啊。
高长松脑中忽又想起白大仙望向小庙的身影,他似能感受到对方的渴望。
这样和谐的、可爱的人妖共存的局面,让他感受到了平淡的温馨,哪怕心都变柔软了一瞬。
固然有吃人的妖怪,却也有白大仙这样的小妖。
不多时,远处的村落若隐若现,于家村终于到了。
……
到村里后,高长松先落脚于四娘家讨了碗水喝,于四娘的老父母从未去过高老庄,因此还要于四娘介绍道:“这位是高十二郎,平日里对我与六郎照顾良多。”