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阿赫迈特把茶水倒进干净的茶杯，又把茶杯放到一个小托盘上后，端着托盘走进了房间。
伊科努尔说：“啊，快十一点了！再坐一会儿我就走！”
“那怎么行？我们什么都还没说呢！”
伊科努尔说：“没说吗？”她看上去一副若有所思的样子。
“你这不是刚来嘛。我要跟你说……”
“什么？”
阿赫迈特嘟囔道：“所有的事！”
“你不是要谈艺术的吗？”
“是的！有时我害怕自己不相信艺术。”为了看到伊科努尔的反应，阿赫迈特盯着她的脸说：“如果我不能相信艺术怎么办？”
伊科努尔的样子很轻松，她似乎在想：“过一会儿，等我把茶喝完，然后再走十分钟的路，到家换上睡衣我就可以睡觉了！”
阿赫迈特重复道：“我在说，如果我不能相信艺术怎么办？”
“是的，我在听你说话！”
“你是在听，但像在听故事。”
伊科努尔说：“那就让我再抽一根烟吧！抽烟的时候就不像在听故事了，对吗？”
阿赫迈特说：“如果我不能相信艺术那就可怕了！”
“是的，对于一个艺术家来说这无疑是件糟糕的事情！”
“你不明白！糟糕算什么！简直就是灾难！现在我害怕的就是这个。我害怕，因为哈桑说不能用这些画来干革命大概是对的。”为了等待伊科努尔的回答，阿赫迈特稍微停顿了一下。随后他生气地站起来说：“你倒是说呀，你是怎么想的？你觉得哈桑的话是对的还是错的？告诉我他是错的。”
伊科努尔说：“如果你要我说的话，我告诉你，哈桑他是错的！”
阿赫迈特开始在房间里来回走起来。然后他停下脚步看着自己的那些画说：“那么它们的意义何在呢？”
伊科努尔说：“那么，你的那些艺术理论怎么了？”
“我以为我的那些理论也同样是你的理论，因为你在读艺术史博士学位！”
“是艺术史，但是关于建筑的。建筑物在为自己寻找必要性时是不会有烦恼的。特别是奥斯曼帝国时期的那些建筑。大概任何一个建筑师都不会对清真寺的必要性产生怀疑，即使有什么怀疑，最多也是对它的形状。但你的烦恼不是这个！你不能相信自己的那些画是必要的！”
阿赫迈特绝望地说：“是的！我怎么办？”
“你不是说把旧的东西作为一个整体来思考是一种成见吗？你还能嘲讽奥斯曼帝国建筑上的整体忧虑吗？”
阿赫迈特说：“你是要报复，还是要帮我？”
“我要告诉你我的观点。”
“你说吧。”
“当你在这种问题上感到困惑时，要么不去想它，要么想到最后。”
“如果我想到了最后会怎么样？”
“你会放弃作画，或者是不再画这样的画。也许你会像曾经尝试过的那样继续去画农民的画。”
“如果那样，我还不如去搞政治。那样会更直接。”
“不，这并不是一个取舍的问题，也可以两者兼顾。关键在于是否可以成为一个现实主义者。”伊科努尔笑着说，“我知道你为什么难受了。因为你决定要去帮哈桑，或者要去为那本杂志工作！”
阿赫迈特惊讶地说：“你怎么可以说这样的话！”
“听着。你为什么会决定要去为杂志工作？因为你觉得他们的观点跟你的相近。哈桑来了，他请你帮忙，你觉得拒绝他不仗义。而我认为这些并不重要。你心烦是因为，你觉得那些喊着‘行动，行动！’的人是对的。你决定去做一件更容易被认为是必要的事情。你为什么会有这样的需求呢？”伊科努尔用手指着那些画说：“因为你认为它们无法履行这个职责。因为这些画不能成为一切。是吗？”
阿赫迈特说：“就算是吧！”
“就算是吗？”
