第524章 圣地 (第1/3页)
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刘惢的陨落,并没有在云天城掀起多大的波浪。
毕竟前有四大家族的青年大比,后有圣地之人即将莅临云天城,且刘家势力大减,人们的目光已经从刘家败落身上移走。
现在的刘家也没有脸大到,敢在云天城的公告栏上贴通缉令。
实力弱,做什么都会成为一个笑话。
“明日,真宗使者莅临云天城,所有筑基以下修士全部避退。”
“明日,真宗使者莅临云天城……”
“明日……”
李家人敲锣打鼓,宣告着明日真宗使者的到来,还派人规整街道两旁的商铺,打扫大街……
务必使得南城区李府,到云天城城门口的这一段路程,纤尘不染,百姓面貌欣欣向荣,一眼就能看出与叶、秦、司三家的不同。
小嬴政、宗矖、林骄和林峥坐在窗户旁,看着下面李家人来来往往,在这条大街挂上彩绸。
还命令商铺里面的人,包括但不限于店小二、掌柜、护道人等,全部拉出来一起参加打扫大街的大工程。
这些人打扫一遍后,还会有李家人来检查大街的干净程度。
他们还用清洁术、清洗术等术法再清扫一遍。
林骄撇撇嘴,嘟囔道“帝华书院、玄界和妖族的人怎么没有这么多讲究,祂真宗还真是架子大。”
“真宗讲究真性情,往往会走极端,有些癖好也再所难免。”
小嬴政认为任何性情都应该有所约束,不然都会走极端,走向灭亡。
比如说你喜欢奢华。
若你只将其当成一个小爱好小癖好,这无伤大雅,但你若将之当成修炼的主心性,你就要不断挖掘奢华这个词的定义、奥义和道。
奢华这个词,大家看到它的第一反应是什么?
金银珠宝、锦衣华服、珍馐美食、雕梁画栋、权利地位?
一想到这些,他们就会去追求这些,满足自己内心的奢华欲和放纵欲,然后逐渐在锦绣堆里迷失自己,沉迷其中不可自拔。
要不怎么说学好容易,学坏难呢?
学好需要清醒、需要克制、需要勤奋、也需要努力,学坏却只需要按照自己的心堕落即可。
真宗的道义,修炼起来说简单也简单,但又不真的像外人想的那么简单。
在真宗修炼,可以走到化神的人基本都能克制自己内心的欲望,那些不能克制欲望的人,已尽数被淘汰在化神之下。
小嬴政怀疑真宗那些以往的飞升者,是不是都看透了这一点,改变了自己的行事作风才得以飞升的?
亦或者是完完全全的善良人,以功德飞升?
可前半生随心所欲的放纵,后半生想要收回来很难,非常难!
不然为何黄赌毒,沾一项就会家破人亡?
真宗先辈想了许久,终于想到一个不是办法的办法,转移寄托。
简而言之便是将之前的放纵欲不断缩小,直到变成无伤大雅的小癖好,将道心转移为止,也被称之为戒断过程。
再以奢华为例。
修士可以喜欢奢华的宝物、房屋、华服和美酒佳肴,但不能让这些干扰到自己的修炼。
按照设想,戒断过程应该是这样的。
第一步,转移道心。
将自己从奢华道心中摘除,也不能说是摘除,应该说是顺承。
比如将奢华转变成富贵、尊贵、权利等,尊贵、权利又可以变化为霸道、王道等,这个时候就看哪个更符合自己的内心所想便选择哪个。
第二步,生死考验。
第一步只是一个计划,计划自己以后要如何做。
可若没有压迫力,计划也只能是计划,且对随心而为的人来说,违背心意会让他们产生逆反心理。
因此,生死考验必须有。
相信再好的东西,再随心而为,在性命面前还是掉份。
真宗每年因为这第二步的生死考验,都会丧失成百上千万的优秀弟子。
他们不是没有将道心转移,而是在生死考验中被生灵杀死了。
生死考验,真宗不会派下护道人。
因为他们一旦知道身后有护道人相助,不会真的死亡,心态上就缺少了破釜沉舟的勇气和逆天改命的决心。
生死考验成了笑话,这些人也无法完成到道心的顺承。
第三步,压缩前道心。