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与程洋分别后，司道独自一人在小院内修行。
受程洋影响，司道对修行的态度也生变化。他变得更加专注、认真。
然而，越修行，司道越觉得不顺。
他不是没有修行过。在凡间，与叶木一起时，他已经掌握修行方法。
他是合欢弟子，修行《春心决》。《春心决》是一门根基之法，有延年益寿之效，却无任何刚猛招式。春国百姓，人人修行《春心决》。
当初，他在凡间修行，度迟缓，却异常舒畅。现在，他在合欢仙境修行，却只觉得阻碍连连，心思不畅。
明明，他感觉到天地间澎湃的灵力，明明，他手握灵石，吸收着源源不断的灵力，明明，他修行的度徒增百倍。但是，他并没有原先的舒畅之感。
要说哪里变化，大概只有心境。
他初来世界，对修仙充满好奇、欣喜。他将修仙当作吃饭一般的寻常趣事，以平常心对待，不存在患得患失。
但现在，他的心出现波痕。他渴望修仙，渴望力量。
此外，他虽然接受程洋的灵石，内心却一直不安。所以，他的心是乱的。
程洋说过，修行时，心要静，必须放空。心乱，将极大减缓修行的度。
修行还不到半个时辰，司道皱眉，睁眼。
他不再修行，而是随心思索。这是他第一次进行极修行。他现两件古怪的事情。
第一，合欢境内，修行的度夸张到过分。哪怕只修行半个时辰，可他仍然明显感受到修为的增进。这份增进比想象中要多得多。按照他此刻的修行度，原主人不该只有这个修为。毕竟，他和原主人共用了一副驱壳。他们的天赋应该是一样的。
第二，修行过程中，他体内的气无缘无故减少，凭空消失。这一点，叶木和程洋都解释过。修仙是逆天之行，会受到天地的反抗。减少的气其实是被天地掠夺去的。所有修行者都是如此。而且，修为越高，天地掠夺就越明显。
司道隐约察觉到，修仙并不与想象中的情况一致。他想起妖人死后的“灵魂”，想起戒杀和尚的“魂酒”，又想起那只虎妖的话。
虎妖死前，曾告诫司道，不可吞噬他人灵魂。
司道体会过力量增长的快感。那是灵魂深处的本能和渴望。
当日，劫杀和尚的一杯酒直接让司道突破修为。这比得上司道苦修不知多少时月。
想到这，隐隐的，司道对修仙不再感到欢喜，反而升起几丝怀疑。
【修仙究竟是什么？】他更加好奇这个问题。
越想越乱，他已经无法静心修行。
索性，他就不再修行。
他的小院里，不乏各种乐器的存在。合欢宗非常重视舞乐，以此作为道法的手段。每个合欢宗的弟子都会学习礼乐，以乐器作为副手法器或主手法器。
所以，宅邸从来不乏各种乐器存在。
只不过，对司道这种尚未突破先天的弟子而言，修行才是第一位的，礼乐更是第一次试炼后才开始接触学习。没有修行，连生存都很困难，又何必再谈其他。对司道身躯的前任主人而言，更是如此，他连修行都做不好，哪里还有心思做其他事情。
不过，司道却不这样觉得。他的思绪已经乱了，那么不如趁这个时间，抚琴奏乐，放松自己。
他以前学过琴，也懂得基本的乐理知识。小院里的琴是七弦琴，正好是他接触过的。
虽然这修仙世界与原来的世界相去甚远，可音律倒是一致。简单试了会琴，调了下音，司道便拨起了弦，过了一遍基本功，又过了几简单的曲子，便试着弹奏起来。
等练完琴，他的心绪果然安定了许多。
此时，一股梅花香味突然从身后传来。起身回头，司道现一女子正站立着。从始至终，他都没有一丝一毫察觉。实在不知，这女子究竟怎么出现在此的。如此寂静的夜，司道居然一点声响都没有听见。此外，在合欢宗内，司道还是第一次见到女子，而且是如此美丽的女子。
合欢宗内，男女恋爱是完全自由的。只是，男女修行却是分开的，住址更是如此。
