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与程洋分别后,司道独自一人在小院内修行。
受程洋影响,司道对修行的态度也生变化。他变得更加专注、认真。
然而,越修行,司道越觉得不顺。
他不是没有修行过。在凡间,与叶木一起时,他已经掌握修行方法。
他是合欢弟子,修行《春心决》。《春心决》是一门根基之法,有延年益寿之效,却无任何刚猛招式。春国百姓,人人修行《春心决》。
当初,他在凡间修行,度迟缓,却异常舒畅。现在,他在合欢仙境修行,却只觉得阻碍连连,心思不畅。
明明,他感觉到天地间澎湃的灵力,明明,他手握灵石,吸收着源源不断的灵力,明明,他修行的度徒增百倍。但是,他并没有原先的舒畅之感。
要说哪里变化,大概只有心境。
他初来世界,对修仙充满好奇、欣喜。他将修仙当作吃饭一般的寻常趣事,以平常心对待,不存在患得患失。
但现在,他的心出现波痕。他渴望修仙,渴望力量。
此外,他虽然接受程洋的灵石,内心却一直不安。所以,他的心是乱的。
程洋说过,修行时,心要静,必须放空。心乱,将极大减缓修行的度。
修行还不到半个时辰,司道皱眉,睁眼。
他不再修行,而是随心思索。这是他第一次进行极修行。他现两件古怪的事情。
第一,合欢境内,修行的度夸张到过分。哪怕只修行半个时辰,可他仍然明显感受到修为的增进。这份增进比想象中要多得多。按照他此刻的修行度,原主人不该只有这个修为。毕竟,他和原主人共用了一副驱壳。他们的天赋应该是一样的。
第二,修行过程中,他体内的气无缘无故减少,凭空消失。这一点,叶木和程洋都解释过。修仙是逆天之行,会受到天地的反抗。减少的气其实是被天地掠夺去的。所有修行者都是如此。而且,修为越高,天地掠夺就越明显。
司道隐约察觉到,修仙并不与想象中的情况一致。他想起妖人死后的“灵魂”,想起戒杀和尚的“魂酒”,又想起那只虎妖的话。
虎妖死前,曾告诫司道,不可吞噬他人灵魂。
司道体会过力量增长的快感。那是灵魂深处的本能和渴望。
当日,劫杀和尚的一杯酒直接让司道突破修为。这比得上司道苦修不知多少时月。
想到这,隐隐的,司道对修仙不再感到欢喜,反而升起几丝怀疑。
【修仙究竟是什么?】他更加好奇这个问题。
越想越乱,他已经无法静心修行。
索性,他就不再修行。
他的小院里,不乏各种乐器的存在。合欢宗非常重视舞乐,以此作为道法的手段。每个合欢宗的弟子都会学习礼乐,以乐器作为副手法器或主手法器。
所以,宅邸从来不乏各种乐器存在。
只不过,对司道这种尚未突破先天的弟子而言,修行才是第一位的,礼乐更是第一次试炼后才开始接触学习。没有修行,连生存都很困难,又何必再谈其他。对司道身躯的前任主人而言,更是如此,他连修行都做不好,哪里还有心思做其他事情。
不过,司道却不这样觉得。他的思绪已经乱了,那么不如趁这个时间,抚琴奏乐,放松自己。
他以前学过琴,也懂得基本的乐理知识。小院里的琴是七弦琴,正好是他接触过的。
虽然这修仙世界与原来的世界相去甚远,可音律倒是一致。简单试了会琴,调了下音,司道便拨起了弦,过了一遍基本功,又过了几简单的曲子,便试着弹奏起来。
等练完琴,他的心绪果然安定了许多。
此时,一股梅花香味突然从身后传来。起身回头,司道现一女子正站立着。从始至终,他都没有一丝一毫察觉。实在不知,这女子究竟怎么出现在此的。如此寂静的夜,司道居然一点声响都没有听见。此外,在合欢宗内,司道还是第一次见到女子,而且是如此美丽的女子。
合欢宗内,男女恋爱是完全自由的。只是,男女修行却是分开的,住址更是如此。