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《民国奇人》结束了。
呼……
长舒了一口气，接下来进入唠嗑的模式吧。
因为没有主题，我们就说到哪儿算哪儿啊，说不到的地方，大家提点一下，后面我或许会帮忙补充一下。
首先是我今天早上更新了番外，看了一下大家的留言，有许多大拿型读者给出了自己的解读，有的是我想要表达出来的意思，有的则是更加深入的扩展了一下，这个看着我也挺高兴的。
能够有这么一群棒棒的、脑洞奇大的读者，真的是人生之大幸。
当然，也有部分读者反映说有点儿深奥，没有怎么看懂，那么我这里，给大家简单讲几个能够说的东西，算作是答疑解惑吧。
同样，有些东西不太方便讲，主要也是涉及到下一个时期的写作方向，这个请谅解。
1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【愿舍一人命，造我中华多繁荣】文末讲到，民国奇人篇到此为止，所以民国奇人的结局也到了这里，就算是结束了，至于番外，大家注意到没有，它是免费的。
也就是说，它并不是文章的主体，只不过是番外和彩蛋而已，并不会影响到民国奇人篇的任何东西。
众所周知，养鸡专业户篇章，是小佛苗疆系列的每一本书完本之后，都会出现的，就好像是你看一些电影，在工作人员字幕后面出来的一样，看不看，都不会影响到正篇的内容。
所以不管番外到底是什么风格，都不会影响到的，不喜欢的朋友，请忽略就是了。
众口难调，我只能够这么做，希望大家能够明白小佛的苦心。
至于想要解密、猎奇和更进一步了解苗疆世界的同学，我们慢慢走，这儿有好多让你们更为惊喜的东西，如果完本不能再发章节的话，大家可以去公众号查看阅读。
关于番外篇与的影响，我解释到这里了，后面就不多作解释和回应了。
2.关于“斩三尸”的概念，这里来源于道家学说中的三尸虫。
在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。
上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。
下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女，饮食之欲。
当然，文中采用的，是洪荒流中比较流行的善尸、恶尸和执尸（自身尸）的说法。
正如同番外中陆林所问的一般：“三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。”
无论如何——斩得三尸，即证金仙。
但我也通过养鸡专业户之口，做了回复，那便是甘墨斩三尸，与这个说法有一定的相似之处，但又有所不同。
不过不管怎么说，能够斩下这善恶两尸，都说明了一点。
这个甘十三，有大牛逼。
不知道解释过这些之后，对于结尾的几章，大家有没有更加理解一些……
3.这个甘十三，为什么能够如此厉害呢？
这一点，其实总体地看一下《民国奇人》的全篇，就能够发现，甘十三此人根骨悟性不错，但有人比他的天资更强、比他的境遇更多，但为什么他却能够越众而出，成为无数人为之期待的那个人呢？
因为他的心性。
这种心性，我很难去跟大家形容是什么，这里面有小人物的心态，也有他所独有的东西，我在文中通过许多人的视角，给大家反映了出来——譬如杨波在最后决战之前，与小木匠在羊肠子小店偶遇，发现这男人依旧温和，没有任何变化，而且比他更加能够融入这苍蝇小店的环境里去。
试想一下，一个帮派二把手都有一种飘飘然的心态了，但小木匠却没有。
再譬如多年之后，王红旗在曾经的西南联大找到了小木匠，发现此人居然能够悄无声息地在学校里做校工，如此心性和行为，才是他能够一顿饭的功夫，进屋又斩出善尸的原因。
在那一刻，王红旗望向屋子里面的眼神，除了尊敬之外，还有敬畏。
这个男人，到底有多强？
即便是王红旗，都已经没有办法去把握了。
关于甘十三这个人物，有很多的细节，散落在了奇人全篇的各个角落，一直到最后，汇聚成一条线，落到了决战凉宫御这儿来，让人感觉得到，年纪不大的他，却如同巍峨高山一般，即便是斩下恶尸来，也没有那么突兀了。
对于大家来说，这是小人物的成长史，也是小佛自己的一场修行。
在开篇的时候，大家都在期待着天下三绝，蛊王阵王和符王，而在结束的时候，大家的心中，都烙印上了这么一个叫做“小木匠”的人，我觉得，对我而言，已经是很成功了。
如你们看到的，我也翻过了那座山。
唯一遗憾的，也就是今天看到一些评论指责的，就是为了迎合这部分读者，尽可能地让文章平实化，我将天罗秘境的这一环节给简略掉了，避免类似于《苗疆蛊事2》里受到的指责，不至于太过于玄，所以在第九卷与第十卷中有一些留白，可能会缺失一些东西，给部分读者带来了一些阅读障碍，对于这件事情，我很抱歉，如果有可能的话，我会事后在番外篇你补一些章节，让大家可以通过倒叙的方式来补足。
