顾灿提示您：看后求收藏（宜小说jmvip3.com），接着再看更方便。
张煌言说：“我也不主张我的部下再去效仿田横五百壮士，所以我解散了全部义军，只带随从数人隐居荒岛。战国时期，楚国有一县公名叫鲁阳，勇猛无比，那天他与韩国将领酣战至日暮，眼看着就要日薄西山，他面对太阳援戈而挥之，太阳见他勇冠三军，竟然为他返回‘三舍’之地。鲁阳挥动金戈挽回西下夕阳的故事流传至今。我自己原来也有鲁阳挥戈挽夕阳的勇气，可是现在南明大势已去，我们势单力薄，已难以挽回南明如夕阳西下般的覆亡命运。我不忍心让我的部下再作无谓的牺牲。如今我已是双鬓斑白，心有余而力不足，难以再在故国立足。我想要保持松柏那样的晚节，象伯夷、叔齐那样不食周粟，宁食蕨薇饿死在阳山上。传说‘十洲’是十位神仙归隐的岛屿，所以我要一帆驶向‘十洲’归，虽然这南田悬山荒岛不是‘十洲’，但是我死后的魂魄还可以归隐故国。”
天赐说：“南宋末年的谢叠山和文天祥是同科进士，在江西信州率兵抗元，后来兵败流亡建阳，以卖卜教书度日，元参政魏天佑必欲招降谢叠山，命地方官强行押往大都。谢叠山说：‘我乃宋室孤臣，尚欠大宋一死。’誓死不降元，绝食而亡。谢叠山没有战死疆场，本想隐居终生，最后还是被执大都，绝食而亡。最可惜的是文天祥、文山将军死得太早，如果他不是兵败被俘，只要他振臂一呼，还会云集众多抗元志士仁人，继续书写一段可歌可泣的抗元斗争诗史。”
罗成说：“张将军只要振臂一呼，响应者还会云集四方。如今你早早地解散了部下，隐居在海上荒岛，一旦有叛徒告密，就难以逃脱被俘的厄运。我们是多年并肩战斗的挚友，离开这孤岛，秘密回到浙东老家，跟我们一起继续进行抗清斗争吧。”
张煌言说：“听君一席肺腑之言，令我深思。现在看来确实不应该早早地解散部下，独自隐居孤岛，如今也只有束手待擒了。我早就作好了为故国牺牲的准备。正是：‘叠山迟死文山早，青史他年任是非。’我意已决，来，我们干了这杯酒。他日我在九泉之下会祝福你们的。”昔日的战友，如今却要生离死别，真是依依不舍。临别，张煌言挥毫赠诗：
何事孤臣竟息机， 鲁戈不复挽斜晖。
到来晚节同松柏， 此去清风笑蕨薇。
双鬓难容五岳住， 一帆仍向十洲归。
叠山迟死文山早， 青史他年任是非。
七月下旬传来消息，张煌言由于降将出卖，在南田悬山岛被擒，提琴督张杰把他关押在定海关监狱，吩咐手下人要以礼相待。原来，浙江总督赵廷臣、提督张杰从降将口上得知张煌言的藏匿之处。他们派密探前往侦查，知道张煌言的购粮船要去舟山，他们派船潜伏在附近海面，故然在普陀、朱家尖截获到张煌言的购粮船，然后利用截获到的船只偷渡到花岙，七月十九日清兵在张煌言的草庐拘捕了张煌言及其随从。
天赐准备前往杭州劫狱营救张煌言，十月上旬他和罗成带领一支小分队，潜伏在监狱附近的民居中。经过缜密的侦察，现监狱的守卫非常严密，只能从内部打开缺口。他们花钱卖通了看守张煌言的狱卒，约定由他作内应，三十日深夜前往劫狱。可惜走漏了风声，那个狱卒被处决了，他们险遭圈套，幸亏机警的躲避了起来，否则将全军覆没。罗成叹惜道：“只能等待行刑时劫法场了。”可是左等右等也没有等到任何消息，他们只得无功而返。
清廷由于鳌拜专权，朝风腐败，更加疯狂的镇压反清势力。康熙三年天赐和罗成秘密前往苏州、嘉兴、杭州和北京等城市进行秘密结社活动，吸收当地的反清志士仁人加入光复会。他们以道教作为掩护，以各地道观、庙宇为根据地，积极开展地下反清斗争。在苏州他们以玄庙观作为秘密反清活动的基地，以道教协会作掩护，坐镇指挥太湖游击队的地下抗清斗争。在嘉兴、杭州他们在风景区建造道观，作为光复会的秘密联络站。天赐亲自到北京，在香山老宅旁建造了一座三清殿，取名香山道观，作为京畿地区光复会的秘密联络站，交给卞文雄和小双负责联络站的日常工作。
天娇经常来往于南京与北京之间，儿子云华作为少年天子玄烨的侍读，每天都要进宫陪伴玄烨一起听讲学、练武功。正好天赐他们也来北京，多年没有能相聚一堂，北京的谷府显得格外温馨。天赐说：“几年没有见面，外孙又长高了。在清宫与玄烨相处得如何？”云华说：“在清宫的生活枯燥乏味。每天就是听讲学，练武功。玄烨是个胸怀大志的少年天子。五岁就苦读儒家经典，因为读书过劳，以致肺热咯学。他父亲顺治出家当和尚后，少年玄烨虽然登基做了满清的皇帝，但是实权都掌握在鳌拜手中，他们祖孙是孤单力薄，皇位岌岌可危。他非常想念他的父亲，曾经到五台山巡游，想与父亲见上一面，可是舟车劳顿，却一无所获。那次巡游我也去了，一路上有鳌拜的党羽跟踪，行动受到牵制。传说顺治已经不在五台山，可能在南方某地一座寺院里，隐名埋姓，隐藏在深山古刹之中了。”
天娇说：“鳌拜依仗他曾经南征北战，屡立战功，当上辅政大臣后，结党营私，与六部尚书，几为党羽。四位辅政大臣中，索尼年老怕事，很少干预朝政；遏必龙畏葸不前，凡事随声附和；唯独苏克萨哈不甘寂寞，遇事常与鳌拜争执，鳌拜痛恨不已，将他视为眼中钉、肉中刺，非欲置其于死地不可。鳌拜排斥异己，盛气凌人，朝臣都畏惧他。鳌拜欺负玄烨年幼孤寡，势单力薄，常在其前忿争，或当面呵斥持有异议的大臣，张牙舞爪，凶悍霸道。有好事者，稍有异议，即遭鳌拜诛杀。”
云华说：“玄烨对鳌拜深恶痛绝，遂暗下决心，一定要亲手除掉鳌拜。玄烨与索尼的二儿子索额图有深厚情谊，他精心选择了志同道合的几名少年，以陪练扑击之术为名，正在宫闱之中作秘密诛杀鳌拜的准备。我也是其中之一。舅舅，你看我们能成功吗？”天赐说：“鳌拜人称巴图鲁，驰骋疆场，杀戮无数，有万夫不挡之勇。你们几个少年娃娃怎么能擒拿住他？”云华：“我们虽然体能个头都不如鳌拜，但是人多势众，靠的是智取。舅舅，过几年你等着听我们的好消息吧。”天赐赞赏道：“自古英雄出少年，舅舅相信你们。我也要助你们一臂之力。我们光复会的一大目标就是筹划诛杀鳌拜。”
正当天赐在鳌拜官邸附近布控小分队弟兄进行监视时，罗成从嘉兴光复会传来浙江总督赵廷臣马上要处决张煌言的消息。天赐带领小分队弟兄日夜兼程，九月初十赶到杭州时，张煌言已经在九月初七被杀害于弼教坊。罗成说：“我们从嘉兴赶到杭州时错过了劫法场的时机。据在弼教坊刑场的目击者说，临刑时张将军望着锦绣吴山，仰天长叹：‘大好江山，可惜沦于腥膻！’他拒绝跪而受戮，坚持坐而受刃。他留下了一《绝命书》：我年适五九，偏逢九月七。大厦已不支，成仁万事毕。”天赐说：“我们路过南京时，听说张煌言的夫人和独子已被杀害于镇江。”罗成说：“张将军第二个侄子已经继嗣，是他为张将军收尸埋葬的。”张勇和王虎扼腕长叹：“张将军是南明的最后一位孤臣。他要不是叛徒出卖，鞑子也很难寻觅他的踪影，日后振臂一呼，又能云集天下反清义士于一方，抗清复明斗争尚有一线希望。”
天赐说：“张煌言将军是坚持抗清斗争最久的旗手，他的功绩和伟业，坚不可摧的战斗意志，不屈不挠的民族气节，足以与民族英雄文天祥媲美。我想在他的家乡建座祠堂，以祭祀这位南明的兵部尚书。现在南明的三位抗清名将虽然先后去世，但是全国各省仍有零星的抗清武装，沿海岛屿和台湾仍然是南明的天下，北疆有沙俄入侵，西部边疆有准葛尔伺机作乱，清廷还没有精力去攻打台湾。我们可以把台湾及沿海岛屿作根据地，在内地秘密结社，继续坚持抗清复明斗争。”罗成说：“现在我们光复会已经在江南的苏嘉杭以及北京等城市扎根，努力争取吸收更多的会员，逐渐展壮大，形成一支遍布全国的反清斗争的生力军。”张勇、王虎和众将官们信心倍增，异口同声地说：“只有跟随谷大侠闯荡江湖，不管路途如何艰难坎坷，坚信都能闯荡过去。哪怕是坐牢杀头也在所不辞！”
天赐感慨万千：“康熙元年郑成功在台湾病逝，康熙二年李定国在云南病故，康熙三年张煌言被清廷杀害，三年之间南明三位抗清名将接连去世。郑成功在台湾有坟墓、祠堂，李定国在川滇桂家也有坟墓、祠堂。张煌言是三位巨星中最耀眼的巨星，其他人都无从望其项背。他生前留有诗句：‘日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，拟为丹心借一枝。’庄子在《逍遥游》中有‘鹪鹩巢林，不过一枝’，诗中的‘借一枝’，表示占用一小块地。他的心愿是想与于谦、岳飞并葬于西子湖畔，只想占一块小小的墓地，以表他的一片忠贞赤诚的心意。相信日后我们一定能满足他在西子湖畔‘借一枝’的心愿。”为悼念三位逝世的抗清名将，他七步赋诗一，还谱成曲子，慷慨激昂地咏唱起来：
三星陨落悼国殇
三星陨落悼国殇， 怒涛汹涌抗鞑夷！
逆子忠臣国姓爷， 金陵城下十万师。
两蹶名王震天下， 川滇桂家晋王祠。
驰骋疆场十九年， 忠贞孤臣借一枝。
金磊说：“三位抗清巨星的殒落，标志着南明大规模抗清复明战斗的终结，也是更深层次反清斗争的开始。”刑姬说：“汉族是一个具有先进的物质文明和精神文明的优秀民族，虽然历经少数民族的侵略、蹂躏，却仍然能依靠自己的力量战胜外族的奴役，重新站立起来，光复建国，古老的文明从来没有被中断过，依然屹立于世界民族之林。”谷宗义说：“满清贵族可以用血腥暴力和剃易服来征服汉族百姓的肉体，但是要想从灵魂乃至思想、文化上征服一个具有悠久文明历史的汉族却是非常困难的事，可以说是难于登天。虽说满清入关后不久进入了所谓的康乾盛世，那只是封建统治阶级的盛世天堂，却是汉族同胞水深火热的地狱，汉族同胞特别是知识界反对满清专制统治的斗争从来没有停止过。”三人继续时空倒流的游戏。
罗成建议：“我们与夔东十三家军也有联系，可以派遣使者到湖北郧阳山中，说服郝永忠、刘体纯出兵湖广。这样清军势必会分兵湖广和云南，清军只能减少东南沿海的兵力。我们反迁海令的斗争就能减轻许多压力。”张煌言说：“我也有这种打算。我们马上派使者跟随你的交通员去湖北，要是能说服夔东十三家军出兵干扰湖广，就能牵制满清在浙闽沿海的兵力，反迁海斗争还有一线希望。”一个体多月后交通员和使者回来报告说，李定国败退勐腊后，满清调动四川、湖广和陕西三省的兵力围攻夔东十三家军，他们现在的处境也非常困难，自顾不暇，再无兵力主动出击湖广。
张煌言和罗成的所有的战略决策，半年多的东奔西跑联络增援解围，全都徒劳无益，付之东流。浙闽的反迁海斗争越来越艰难，迫于清军迁海围攻的压力，张煌言只得移驻沙堤，罗成也收缩兵力，转移到泉州石狮沿海打游击。此时鲁王居住在金门，远在台湾的郑成功对鲁王的衣食供奉礼数日薄，张煌言虽然自己军饷十分困难，但是仍然岁时供奉甚丰。张煌言对鲁王忠诚不贰，但又恐郑成功疑心，他十年未敢入谒鲁王。永历帝死后，他曾上启鲁王继统监国，以号召天下抗清力量，但是郑成功不予支持。天赐几次秘密来往于闽台之间，与张煌言和罗成商议反迁海斗争的对策，但是苦思苦想也想不出任何行之有效的战略对策，正是到了一木难支，一筹莫展的地步。此时的郑成功仍然致力于台湾的经济开，努力建设一块巩固的抗清复明的根据地，也为郑家子孙后代营造一个安身立命之地。
五月初八郑成功突然病逝，噩耗传来郑军上下无不震惊。据郑成功身边的亲信说，他是因为永历帝惨死，父亲被满清杀害，世子郑经拥兵叛父，自己蜗居孤岛，抗清复明前途渺茫等一连串的沉重打击暴病身亡的。郑成功心里一直非常内疚，因为自己不愿意投降，满清政府实行残暴的迁海令，致使成从山东登州到广东湛江沿海成千上万的父老乡亲痛失家园，流离失所，沦落为难民。郑成功虽然是个逆子忠臣，要大义灭亲，杀父报国，坚持抗清复明斗争不动摇，但是毕竟父子亲情难以割舍，仍然与狱中的父亲暗地里保持秘密通信联系。郑成功的家人向清廷举报了郑芝龙与儿子郑成功私通书信的秘密勾当，清廷眼看郑成功已经退守台湾，坚决不肯降清，郑芝龙已经毫无任何利用加职，便将其一家十一口全部杀害。郑成功得到噩耗后，捶胸顿足，悲痛欲绝，面朝北京号啕大哭。康熙元年四月十五永历帝惨死昆明，消息传来，郑成功深知南明从此亡矣，抗清复明希望更加渺望。
世子郑经与四弟乳母，二十多岁的陈氏私通，生下一子，谎报是自己的侍妾所生。郑成功喜得孙子，又攻克了南澳，双喜临门，他对台湾和厦门、金门的文武官员大加赏赐，同时给夫人董氏、世子郑经和陈氏母子仨人赏赐大量金银珠宝。郑经的结妻子唐氏的祖父，原明朝尚书唐显悦写信给郑在功揭郑经的家丑。信中说，“礼称人母，乳母同一”，令郎与乳母私通，不闻责备，反而赏赐，治家如此，何以治国？郑成功见信后几乎昏死过去，立即派人手持令箭，命令郑泰到厦门监斩郑经和陈氏母子三人，夫人董氏治家不严也同时斩。郑经在一些大将的怂恿下，公开抗命，还私自使用郑芝龙的封号“平国公”，拥兵自重，不一船到台湾。郑成功见厦门、金门将领和世子抗命妄为，气得暴跳如雷，却无能为力，又心灰意冷。
这接二连三的沉重打击，使郑成功身心交瘁，五月初一又染上了风寒病倒，随从亲信并未现。郑成功每天仍然登上讲台，用望远镜了望澎湖、大陆方向有没有船来。五月初八郑成功登台了望见仍然没有船来，便独自回到书房，命人取出官带朝服穿戴整齐，向《太祖训》行礼叩拜。这是一本朱元璋对子孙后代的训令，郑成功始终以《太祖训》来教育自己的子女，如今逆子叛父，何以面对天下？此时，郑成功端坐在书案后，翻阅《太祖训》，翻过一章就喝一杯酒。当他翻到第三章时仰天长叹：“自从国家飘零，我枕戈泣血十七年，如今即将离开人世，却忠孝两亏。天啊，天啊，我死不瞑目。何以忠臣如此难当！我有何面目去见九泉之下的列祖列宗？”他抛弃药罐子，捶胸顿足，双手捂脸，大呼而逝。
郑成功死后，由世子郑经继承父业，郑氏集团内讧不断，郑经也很难驾驭这个由走私海盗起家的庞大家族集团。创业艰巨，守业更加艰难，郑经只能眼睁睁看着这个烂摊子一天天走下坡路。天赐在泉州清源山庄召开会议，分析当前复杂又困难的局势，部署下一步的战略决策。天赐说：“郑经是个逆子乱臣，厦门和金门、南澳眼看是守不住了。郑经迟早会放弃，他们的最终结局是退守台湾。所以我想趁早把泉州的船厂迁往台北，石狮的秘密仓库里所有物资也运到台北，秘密海港码头永久保留，随时可以在紧急状态时启用。罗成仍然在泉州清源山庄坐镇指挥大陆沿海的抗清游击战斗和秘密联络站工作。谷小川负责在台北建设造船厂，准备建造五艘远洋巨舰，上百艘各种功能的船舶，一旦康熙动攻台战斗，我打算率领庞大舰队远航南洋、阿拉伯和欧洲。在海外设法建立一块抗清复明根据地。”
罗成说：“大陆沿海的抗清斗争越来越艰难困苦，看来我们要做好转入地下斗争的准备。我建议在全国各地建立抗清秘密组织，现在已经有白莲教、天理会、天地会、哥老会等一些秘密结社，我们可以将这些秘密结社联合起来，在广大城乡建立反清斗争的秘密根据，控制交通运输线，条件成熟时再动武装起义。”天赐说：“现在我们有二条战线，一条是公开的抗清武装斗争，一条是满清占领区的秘密抗清结社组织。我相信反清斗争永远不会停止，子孙后代坚持下去，总有一天会实现‘驱逐鞑虏，光复中华’的历史使命。”天赐具体分派了各项工作的负责人，分头执行，他负责全局的指挥监督，奔波于大陆各大城市和台湾之间，而联络指挥中心就设在泉州的清源山庄。
转瞬间到了康熙二年九月，驻云南昆明秘密联络站的刘伯阳风驰电掣般地赶到泉州清源山庄报告李定国将军病逝的噩耗。天赐扼腕长叹：“李定国将军的死是南明最大的损失，他是南明最耀眼的巨星，任何其他将帅都无从望其项背。他年仅四十三岁，正是巨星殒落，壮志未酬。要是他能东山再起，定能重整旗鼓，讨伐鞑子，光复大明江山。”刘伯阳说：“李定国听说郑成功收复台湾，精神振奋，准备招募义军，再度伐清。哪知人有旦夕祸福，今年春季李定国患病沉重，病入膏肓，七月二十一日弥留之际，嘱咐儿子：‘任死荒徼，勿降。’说完，叹气而亡。李定国部下数千人坚决不投降满清，他们聚集于阿瓦河东百里继续抗清斗争，称之为桂家。在川黔滇桂，父老乡亲为李定国将军建造李晋王庙，祭祀香火旺盛。在勐腊人们把李定国奉为神明，经过他的坟墓都要顶礼膜拜。李定国对川民有恩，川中父老乡亲建造李晋王祠祭拜他。”
罗成说：“李定国将军死后，西南地区的抗清局面更加困难，清廷可以调集川滇兵力围攻夔东十三家军，内地的抗清义军岌岌可危，东南沿海反迁海斗争更是如此。看来我们得尽快转入地下斗争了。我们已经与南方的天地会建立了可靠的同盟关系，正在与白莲教、天理会、哥老会联系接洽之中。”天赐说：“我们也可以筹备成立自己的秘密结社，取名光复会，主要吸收江南城乡坚持反清复明斗争的乡绅名士和农工商、武林界的抗清志士仁人参加。”
康熙二年十月，清军联合荷兰侵略军攻打郑经的厦门、金门，由于郑氏集团内部权力争斗，各自为政，郑经无能为力，加之清荷联军武器装备较郑经军优胜，郑经的军队被动挨打，屡战屡败，先后痛失金门、厦门各岛，只得退守孤岛台湾。幸好天赐他们未雨绸缪，及早筹划，将泉州石狮的水师、船厂、仓库物资都已转移到台北，陆上主力军都分散成为游击小分队，隐藏于深山岩洞或乡镇地道之中。清廷在沿海全面实施迁海令，迁徙沿海三十里内农渔民到内地，禁止任何渔舟商船出海，以坚壁清野的残虐手段对付沿海的抗清力量，但是他们无法对付坚贞不屈的反清游击队，清廷采取卑劣的金钱收买，招降纳叛等手段进行分化瓦解，有意志薄弱的动感分子做了叛徒汉奸，反清游击队的处境越来越艰难。
郑成功病死后，张煌言将军孤军奋战，转战于宁海临门一带，满清浙江总督赵廷臣千方百计劝其投降，遭到他坚决拒绝。康熙二年鲁王病逝后，他悲痛欲绝，解散义军，携随从罗纶，部属叶金、王，侍者杨冠玉，登南田悬山荒岛隐居。天赐和罗成曾经登上荒岛拜访，只见小凫孤悬海中，荒无人烟，只有南汊港可以通舟，北面是悬崖峭壁，无人能攀登。他们筑茅草房居住，过着秘密的隐居生活。
天赐想不到与一代抗清名将在海上荒岛见上最后一面。他们带去了粮食、酒肉和日用品，老战友相聚不胜感叹。张煌言角巾葛衣，素袍草履，他们席地而坐，只有粗茶淡饭，几杯薄酒招待宾客。张煌言说：“你们一定颇感意外。为什么南明的孤臣突然偃旗息鼓隐居荒岛？”天赐和罗成欲言又止，心情沉重。张煌言自问自答：“我说自己是南明孤臣，是因为郑成功、李定国等南明重臣先后离世，唯有我一个南明遗臣还在海上坚持抗清斗争。如今鲁王也逝世了，大明王朝大势去矣！这其中的缘由你们都明白。自满清入关，大明江山在血雨腥风之中飘零，朱元璋在各地封的王室后代纷纷被人拥立为王，他们各据一方，争相监国；各自为政，争夺正统，握有兵权的朝臣们结党营私，排除异己，甚至于自相残杀，眼看南明一个个小朝廷先后被满清分化瓦解，各个击破。”天赐喟然长叹：“虽然目前动大规模的反清战争已经不可能了，但是我们可以转入地下，坚持游击战，还可以利用秘密结社，聚集反清力量，等待时机再动武装起义。现在时代不同了，我们没有必要再去效仿田横五百壮士。”
张煌言说：“我也不主张我的部下再去效仿田横五百壮士，所以我解散了全部义军，只带随从数人隐居荒岛。战国时期，楚国有一县公名叫鲁阳，勇猛无比，那天他与韩国将领酣战至日暮，眼看着就要日薄西山，他面对太阳援戈而挥之，太阳见他勇冠三军，竟然为他返回‘三舍’之地。鲁阳挥动金戈挽回西下夕阳的故事流传至今。我自己原来也有鲁阳挥戈挽夕阳的勇气，可是现在南明大势已去，我们势单力薄，已难以挽回南明如夕阳西下般的覆亡命运。我不忍心让我的部下再作无谓的牺牲。如今我已是双鬓斑白，心有余而力不足，难以再在故国立足。我想要保持松柏那样的晚节，象伯夷、叔齐那样不食周粟，宁食蕨薇饿死在阳山上。传说‘十洲’是十位神仙归隐的岛屿，所以我要一帆驶向‘十洲’归，虽然这南田悬山荒岛不是‘十洲’，但是我死后的魂魄还可以归隐故国。”
天赐说：“南宋末年的谢叠山和文天祥是同科进士，在江西信州率兵抗元，后来兵败流亡建阳，以卖卜教书度日，元参政魏天佑必欲招降谢叠山，命地方官强行押往大都。谢叠山说：‘我乃宋室孤臣，尚欠大宋一死。’誓死不降元，绝食而亡。谢叠山没有战死疆场，本想隐居终生，最后还是被执大都，绝食而亡。最可惜的是文天祥、文山将军死得太早，如果他不是兵败被俘，只要他振臂一呼，还会云集众多抗元志士仁人，继续书写一段可歌可泣的抗元斗争诗史。”
罗成说：“张将军只要振臂一呼，响应者还会云集四方。如今你早早地解散了部下，隐居在海上荒岛，一旦有叛徒告密，就难以逃脱被俘的厄运。我们是多年并肩战斗的挚友，离开这孤岛，秘密回到浙东老家，跟我们一起继续进行抗清斗争吧。”
张煌言说：“听君一席肺腑之言，令我深思。现在看来确实不应该早早地解散部下，独自隐居孤岛，如今也只有束手待擒了。我早就作好了为故国牺牲的准备。正是：‘叠山迟死文山早，青史他年任是非。’我意已决，来，我们干了这杯酒。他日我在九泉之下会祝福你们的。”昔日的战友，如今却要生离死别，真是依依不舍。临别，张煌言挥毫赠诗：
何事孤臣竟息机， 鲁戈不复挽斜晖。
到来晚节同松柏， 此去清风笑蕨薇。
双鬓难容五岳住， 一帆仍向十洲归。
叠山迟死文山早， 青史他年任是非。
七月下旬传来消息，张煌言由于降将出卖，在南田悬山岛被擒，提琴督张杰把他关押在定海关监狱，吩咐手下人要以礼相待。原来，浙江总督赵廷臣、提督张杰从降将口上得知张煌言的藏匿之处。他们派密探前往侦查，知道张煌言的购粮船要去舟山，他们派船潜伏在附近海面，故然在普陀、朱家尖截获到张煌言的购粮船，然后利用截获到的船只偷渡到花岙，七月十九日清兵在张煌言的草庐拘捕了张煌言及其随从。
天赐准备前往杭州劫狱营救张煌言，十月上旬他和罗成带领一支小分队，潜伏在监狱附近的民居中。经过缜密的侦察，现监狱的守卫非常严密，只能从内部打开缺口。他们花钱卖通了看守张煌言的狱卒，约定由他作内应，三十日深夜前往劫狱。可惜走漏了风声，那个狱卒被处决了，他们险遭圈套，幸亏机警的躲避了起来，否则将全军覆没。罗成叹惜道：“只能等待行刑时劫法场了。”可是左等右等也没有等到任何消息，他们只得无功而返。
清廷由于鳌拜专权，朝风腐败，更加疯狂的镇压反清势力。康熙三年天赐和罗成秘密前往苏州、嘉兴、杭州和北京等城市进行秘密结社活动，吸收当地的反清志士仁人加入光复会。他们以道教作为掩护，以各地道观、庙宇为根据地，积极开展地下反清斗争。在苏州他们以玄庙观作为秘密反清活动的基地，以道教协会作掩护，坐镇指挥太湖游击队的地下抗清斗争。在嘉兴、杭州他们在风景区建造道观，作为光复会的秘密联络站。天赐亲自到北京，在香山老宅旁建造了一座三清殿，取名香山道观，作为京畿地区光复会的秘密联络站，交给卞文雄和小双负责联络站的日常工作。
天娇经常来往于南京与北京之间，儿子云华作为少年天子玄烨的侍读，每天都要进宫陪伴玄烨一起听讲学、练武功。正好天赐他们也来北京，多年没有能相聚一堂，北京的谷府显得格外温馨。天赐说：“几年没有见面，外孙又长高了。在清宫与玄烨相处得如何？”云华说：“在清宫的生活枯燥乏味。每天就是听讲学，练武功。玄烨是个胸怀大志的少年天子。五岁就苦读儒家经典，因为读书过劳，以致肺热咯学。他父亲顺治出家当和尚后，少年玄烨虽然登基做了满清的皇帝，但是实权都掌握在鳌拜手中，他们祖孙是孤单力薄，皇位岌岌可危。他非常想念他的父亲，曾经到五台山巡游，想与父亲见上一面，可是舟车劳顿，却一无所获。那次巡游我也去了，一路上有鳌拜的党羽跟踪，行动受到牵制。传说顺治已经不在五台山，可能在南方某地一座寺院里，隐名埋姓，隐藏在深山古刹之中了。”
天娇说：“鳌拜依仗他曾经南征北战，屡立战功，当上辅政大臣后，结党营私，与六部尚书，几为党羽。四位辅政大臣中，索尼年老怕事，很少干预朝政；遏必龙畏葸不前，凡事随声附和；唯独苏克萨哈不甘寂寞，遇事常与鳌拜争执，鳌拜痛恨不已，将他视为眼中钉、肉中刺，非欲置其于死地不可。鳌拜排斥异己，盛气凌人，朝臣都畏惧他。鳌拜欺负玄烨年幼孤寡，势单力薄，常在其前忿争，或当面呵斥持有异议的大臣，张牙舞爪，凶悍霸道。有好事者，稍有异议，即遭鳌拜诛杀。”
