132：报名而入 (第1/2页)
界玉提示您：看后求收藏（宜小说jmvip3.com），接着再看更方便。
对于智天使智天使迪拉特的虚伪言辞，瑾伐城并不置可否，只是以目示意他们可以进去求见自已老师了。
但当两个天使进入帐篷后，瑾伐城将最后面的“烂肉”拦了下来。
“你不能这么进去，你必须报名而入。”
报名而入：《三国演义中》马谡失街亭，大败而回，欲见孔明，孔明令其报门而入。
这是一种怀罪觐见的意思。
两国相争使者觐见，报门而入是一种鄙视和羞辱。
“烂肉”闻言顿时大怒，刚要发作却被智天使迪拉特毫不客气的阻止。
“强大的兵家主人让你‘报名而入’，你只需要照做。”
烂肉闻言气的全身颤抖，缓了好一会儿后终归不敢违背西方天使的话，从体内发出闷声。
“东瀛神祇‘惠比寿’求见大儒，还望接见。”
“东瀛神祇‘惠比寿’求见大儒，还望接见。”
自称惠比寿的烂肉每挪动一步就重复一遍上面的话，直到进入帐篷。
袁某人不太聪明，看不出其中奥妙，只能傻愣愣的问李天羽。
“老大，这是啥规矩？”
“烂肉以前做过坏事啊？瑾大叔这么好的人都看不上他。”
李天羽冷笑：“烂肉是小鬼子那边的神仙，是他们创世神的第一个儿子，也是所有儿子中最废物的一个。”
“师伯作为兵家家主，这么对他已经算客气的了。”
“要不是两国相争不斩来使，惠比寿都有可能见不到明天的太阳。”
书中暗表：惠比寿是日本神话中的神灵。
传说中由伊邪那岐和伊邪那美所生的第一个孩子，没有骨头，只是一堆烂肉。
被嫌弃，生下来后直接被丢进了河里。
遭抛弃后，逐渐演变成日本家喻户晓的财神惠比寿。
关于小日子的神话体系，笔者不愿意浪费笔墨，想看笑话的读者自已去搜索一下。
它们的各种神仙，真是既恶心又搞笑，绝对能刷新你的三观。
总之就是鼻涕、眼屎都能成神，还是最顶级神灵。
真不知道咱们神州中的少数败类，怎么还会对他们崇拜的不要不要的！
......
所有人都进入帐篷后，有咱们的小战士给大家倒上茶水，唯独没有惠比寿的。
咱们国人虽然都是以礼待人，但是没有以礼待鬼子的习惯。
见此情景，本就气愤的惠比寿更是气的全身颤抖。
抖的那叫一个厉害，袁某人甚至都以为这货抽了。
大家都知道袁青春向来闲不住，看了会儿“烂肉”，便将目光落在两翼天使肯特身上。
肯特立即意识到不好：虽然是第一次见面，但不知为何袁青春总给他一种极其危险的感觉。
就是那种你虽然很讨厌他，但就是干不掉他，或者说根本就打不过他。
事情果然如此，袁某人的接下来的话，差点让两翼天使破防。
“诶我说哥们，刚才那么大的一把剑扎你屁股里你都没死，可真厉害！”
“咱有个事儿没弄明白：怎么没见你把大剑拔出来？”
“咋地，夹住啦？消化啦？这么邪乎的？！”
