第五十章 芊菓
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阿索倒也不隐瞒，说几个人既然过命了，也没什么不能说的。
“是这样。”阿索开始讲他的事情。
李泉几个人一听，才知道里面有这么多的曲折。原来这阿索，也是本岛上的人，但岛上的习俗，是每年祭祀两次，一次是祭台，祈祷神明的祝福；另一次是海祭，平息神明的愤怒。
岛上两千多号人，每年送俩人给神明，却也吃不消，所以岛上鼓励生育，人口繁殖很快。再加上神明的庇佑，这里的海鱼很多，岛上的生物种类也很丰富，只要不竭泽而渔，完全够他们自给自足，而且他们也种植小麦水稻，因此可以说每家都过很悠哉。
若没有这种残酷的人牲祭祀制度，这个岛上，还真是一个度假的天堂，包括那些电线、房屋修建，都是跟外面学来的，岛上还有电机。
听阿索扯得没边，李泉赶紧纠正过来，“说你的事，说你的事。”
相处这么多天，李泉和阿索，基本能用英语进行顺畅的沟通了。
阿索把思路理了理，说道：“别忙，正是要说我的事情。”
阿索那年就被神明选中做海祭，那是一种古老的占卜仪式，由巫祝举行，具体怎么回事，别人也说不清。
举行海祭之后，他被丢掉海里喂海蛇，于是中了剧毒。结果后来被婆婆给救了，本来婆婆混了外面人的血，是不能进入岛内的。但那次风云剧变，海上风浪滔天，很多不吉利的兆头出现，婆婆便出海查看生的异样。
于是在海中漂流时，刚好被婆婆现，幸好当时喝海水不多，不然早就死了。婆婆看他中毒，用灵药救了阿索。
然而，阿索没死，说明没变成神明的祭品，这意味着对岛内的背叛。然而阿索被上一代灵女收养过，因为上一代灵女收养的人，变成了现任族长，也就是说阿索和族长，算是名义上的干兄弟。
这算是族亲，因此虽然阿索背叛了神明，不得参与神明祈福，但仍旧凭借灵女之子的身份，行走在岛内外。因为祖先规定，只要拥有特诺奇人的血统，便可自由出入岛内。
但阿索身上背叛者的标签，却是摘不掉了，所以他在岛内被驱逐，可以登岛，参与祭祀，不能祈福，而且没有住的地方。
这七七八八的关系，李泉听得脑子都乱了了，忽然想起哪点不对，“你说，你母亲是灵女，婆婆的母亲是灵女，族长的母亲也是灵女？这我有点闹不清了。”
阿索低头叹口气，“那是很久以前的事情了，有个白人，遭遇船难，漂流到岛上，母亲现了他，对他细心呵护，后来……”
“后来就生下了婆婆？不过，你母亲收养你的时候，也够晚的。”徐媛媛插嘴道。
阿索看了徐媛媛一眼，没有反驳，似乎是默认了，李泉不耐烦地说：“你别插嘴，让他说完，后来怎么了？”
“后来，”阿索说道：“那个人男人就消失了。”
“消失了？”欧若萱吃惊道，徐媛媛也附和道：“估计不是失踪了，可能就是喂了蛇了。”
李泉点点头，表示不可置否，这个岛这么奇怪，隐藏着这么多的秘密，估计那白人可能死了也说不定。
欧若萱忽然说“不对啊，按这个辈分，那婆婆不就是你姐姐？”
阿索说道：“不对，我名义称她为母亲，就像西班牙人称神父为父亲，只是一种宗教的表达，虽然她实际上养了我好多年。”
几个人点点头，原来是这样子。
李泉又问：“那为什么他们都不逃出去，甘心给蛇当晚餐呢？”
阿索摇摇头：“不知道，我出岛的时候，还很小，只是关涉到我的身世的时候，婆婆跟我讲的，再具体的很多东西，我实际也不大清楚，而我的母亲，也只有一个影子的印象，其他就记不清了。”
说了这么多，还是基本等于没什么线索，虽然了解了岛上了一些习俗和禁忌，但对于赫鲁阿之心的寻找，仍旧是没有什么意义。
“那你说怎么办？”徐媛媛打断了李泉的分析，“说这么多，你也没啥主意。”
李泉反驳道：“我倒是话不少，可也没见你分析，明白了，你说话还要上税。”
面对李泉的阴阳怪气，徐媛媛道：“我看你这嘴是租来的，明天还给动物园的时候，别忘刷洗干净。”
这话是说李泉的嘴不是人嘴，说出来的话自然不是人话，还说什么刷洗干净，不就是嘴脏么？我看你的嘴也不干净。
李泉刚想反驳，欧若萱忽然说道：“既然他们不告诉我们，我们就自己去找呗。”
徐媛媛一听，来了精神，“有意思，夜探神秘岛，说不定能现什么秘密宝藏。”
“我说你是不是撑的啊，忘了之前在祭台怎么吓得腿软了，我看这个岛怪怪的，咱们还要从长计议，不能随便乱闯。”李泉皱着眉说道。
“谁腿软了，我那是身体不听使唤了，怎么，瞧不起我？我还非得给你找出点东西看看。”徐媛媛气哼哼地说道。
“得了，”李泉摆摆手，“就算我求你了，别再惹祸了，上次要不是你乱跑，跑到人家祭坛那里，我们能这么多事情吗？”
“那怪我吗？我渴得要死，吃俩果子咋了？谁知道吃了那个果子，腿不听使唤了，拼命想往山上跑，你以为我愿意啊。”徐媛媛争辩道。
阿索一听，皱了皱眉，问是什么果子。然后才知道几个人吃了祭祀用的芊菓，那个地方，有圣灵出没，当时李泉他们没碰上蛇，是因为蛇都上山了。
芊菓能干扰人的意识和神经，让吃的人不知道自己在干什么，不过这种东西，用特定的仪式和方法，在巫祝的指引下，能看到神明，与神明对话。
李泉明白了，自古以来，中国就有通灵之说，其实就是吃了一些致幻性的药物或者使用了致幻性的物品，把看到的奇奇怪怪的意识残存，当做是神明。不过更多的假装神经，骗人的伎俩。
这种手段在巫古时代很常见，尤其是商朝，特别流行占卜之术，甲骨文的甲骨，就是用来占卜的。后来随着生产力展，进入封建时代以后，相信他的人不少，但不信的人更多，以至于有了孔子的“子不语怪力乱神”。
“不。”阿索摇摇头，“是真的会见到神明，不是骗人。”
李泉皱皱眉，怪不得徐媛媛吃了往祭台跑，难道是去见神明？但到底怎么回事，阿索也不清楚，阿索也说，这里的事情，只有巫祝、灵女和族长知道，其他人基本上处于朦胧状态。
