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和两公婆的满头浆糊不同,李显现在活得非常充实。
他如今求知若渴,天天按时上课,恨不得在书桌上刻个“早”字。虽然穿越前他是个历史爱好者,但再爱好也是业余,比如他就不知道龙朔二年李治改官名的事情,因为后来实在不好记,也没什么用,没过几年就又改回去了,很多史书对此都一笔带过。
但历史中的一笔带过,就是他现在的基本常识啊!所以他现在天天缠着上官庭芝,努力学习,补齐大唐九年义务教育。
年前,李显让自己宫里的杨嬷嬷去掖庭打招呼,好好照顾上官家人,甚至还安排上官庭芝和他的妻子郑氏远远的见了一面。
这让如今惶惶如丧家之犬的上官庭芝十分感动。他现在只想一心跟着周王,熬到周王出宫建府,家人就可以离开掖庭进王府,自己再向周王求恩典免去家眷的奴籍,就可以一家团聚了。
上官庭芝对李显是死心塌地,有问必答,还想其未想,提醒他,今年最重要的事情就是封禅。因为李治早已下旨,定在明年年初封禅。所以今年要做好所有的准备工作,确保内政外交都不出差错。
如果大唐有热搜榜,麟德二年,“封禅”这两个字算是一整年都会钉在榜上了。
李显问道问道:“圣人为什么要封禅?”
上官庭芝只知道这是为了彰显李治的功绩,进一步确立他作为天子的权威。但更多的东西,他也没想过。没办法,确实不是搞政治的那块料。
李显上完课回到后宫,一直想着这事,正好他身边的杨嬷嬷和贴身侍女春娘过来伺候他换衣服,他随口问道:“你们知道圣人为什么要封禅吗?”
杨嬷嬷老成持重,对这种政治敏感问题,不管知道不知道,一概垂答不知。
春娘却是个天真活泼的人,一双大眼睛眯起来像月牙,神秘兮兮的对李显说:“奴婢听说,是因为圣人相信一个传说。”
哦?李显突然现,十步之内,必有芳草。想要学习,何必拘泥在课堂,这不是到处都是老师嘛!
春娘姓柳,二十岁上下,在李显记忆中是两年前开始做自己的贴身侍女,负责起居之事。柳春娘性格跳脱,和旧李显沉闷的性格不太合得来,但是正合现在穿越过来的李显啊!
看到旁边的杨嬷嬷想要斥责春娘,李显急忙制止,并给了春娘一个鼓励的眼神,说吧说吧,本王求知若渴。
春娘见李显如此好奇,深受鼓舞,端足了架子,娓娓道来:“殿下可听过戊午革运、辛酉革命、甲子革令之说?”
李显摇头。
春娘道:“根据纬书所说,戊午、辛酉和甲子的年日,都会有大的政变。宫中传言,圣人对此深信不疑。
辛酉年,圣人改年号为龙朔。
甲子年,就是去年麟德元年,圣人本来计划要去泰山封禅的,但因为各种原因没去成,就只好先改年号为麟德。
所以圣人改元也好、封禅也好,是为了避免革命。”革命之说自古就有,只是这个古书中的革命和后世的革命含义不同。
李显感到自己又变回历史九漏鱼了。对着兴致勃勃的春娘和严肃的杨嬷嬷,李显提出了一个关键的问题:
“啥是纬书?”
春娘属于靠八卦自学成才的类型,对高精尖的内容侃侃而谈,对于一些基础性知识反而没有清晰的概念,想解释,但一时语塞,哽在那里。
杨嬷嬷看不下去了,给两个文盲进行科普:“儒家有经学,也有纬学。纬学是对经学的诠释辅助。
相对应的,有经书,自然也有纬书。比如有《易经》,也有《易纬》;有《诗经》,也有《诗纬》;还有《春秋纬》《尚书纬》等。
经书传圣人之言,纬书讲究天人感应,以阴阳五行天命论为基本,其中多神话预言,称谶语。所以纬学又称谶纬之学。
正因为纬学玄之又玄的特点,后来因其所言惹得人心浮动,渐渐从显学变为隐学。
但宫廷民间仍有大量纬书,谶纬之说,也一直流行。”
杨嬷嬷举例:“比如戊午革运、辛酉革命、甲子革政,就是纬书中说周文王戊午年断决虞芮的诉讼,辛酉年有青龙衔图出河,甲子年有赤雀衔丹书而来。到了周武王伐纣,戊午日军渡孟津,辛酉日作泰誓,甲子日入商郊。”
“五行循环、五德终始,因此每到戊午、辛酉和甲子的年日,也都会有大事生,君王要未雨绸缪。”
春娘插话道:“听说太子名讳为弘,也是源自谶语:‘木子弓口,王治天下,天下大乐。’木子弓口,不就是李弘吗?”杨嬷嬷瞪了春娘一眼,但春娘的八卦之心还是胜过了对杨嬷嬷的畏惧之心。
这大唐还有多少惊喜是我不知道的?难怪后来武媚娘掌权后大行迷信之事,原来根子在李治这里,在李唐皇室这里。
封建迷信,在咱大唐有深厚的群众基础啊!
谶纬是个大杀器,自己要好好利用。在必学书单中,除了大唐律令,李显又默默的加上了谶纬类书籍。
对于春娘这种后宫大喇叭,八卦小能手,对于有一肚子现代知识,但受困于实时信息不足的李显来说,简直是天降甘霖,必须加以鼓励。
李显命杨嬷嬷以后改变春娘的差使,不用再贴身伺候自己,而是负责与其他部门的联络,比如物资领取等,以方便她专心串门打探八卦。
同时宣布,以后每天晚饭后的时间定为专门的春娘后宫新闻时间,凡是后宫内的传言,大事也好,小事也罢,上到圣人皇后,下到太监宫娥,只要是传言,统统收集来汇报。
春娘想不到自己一直被诟病的爱好还能展成职业,激动领命。
李显默默盘算,自己如今被困在宫中,无法与外臣交际,想要收集信息,只能依靠别人。前朝以后可以靠上官庭芝去打探,后宫就先让柳春娘试试看。只有后宫和前朝的消息整合在一起,才能最大程度的还原事情的本来面貌。
比如李治与谶纬这回事。春娘的八卦,是对的,但不全对。
在李显看来,李治重视谶纬之说不假,但李治为什么这么重视,还有一个外在原因,就是高句丽的战争。
隋朝因三伐高句丽而亡,太宗伐高句丽又无功而返。古人说,一鼓作气、再而衰、三而竭。到李治继续扛起讨伐高句丽的大旗,已经是第三代了。随着时间的推移,却进展有限,这征高句丽的合理性开始被越来越多的人质疑,同时也开始被有心之人将征高丽与隋亡联系起来,大肆宣扬,高句丽不可征,强征必亡国。
在这种舆论危机下,谶纬就不仅仅是无稽之谈,更像是对这种联系的佐证。
所以为了平息舆论、稳定人心,李治也要在辛酉、甲子改元封禅。
李显进一步思考,本来自己作为穿越者的优势只能通过抱大腿来体现。现在既然从上到下都有浓厚的谶纬迷信思想,那如果把谶纬与历史事实相结合,自己岂不是大唐第一神棍?!