第88章 阴符经 (第1/2页)

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接下来，九叔便组织人手先后火化任老太爷以及秦业的遗体，所幸过程中没有发生尸变。

但是秦业留下的对任家的诅咒就像一朵乌云，笼罩在众人的头上。

尤其对于九叔自诩对阵法符箓造诣不低，却无法看破风水先生的阵法，多少有点失落，就像学霸突然看到一条不懂的题目。

这天九叔便将所见的符阵画于纸上，请出祖师，虚心请教。

陆辰看着眼前犹如鬼画符一样的符箓，一时头皮发麻，因为他的一切知识都源自于茅山道术基础篇，九叔看不懂，他自然就更加看不懂了。

此时的陆辰感受到了当日在山洞中九叔的同款尴尬。

“这个阵嘛……这个阵嘛，咳咳，正所谓天机不可泄露，待机缘一到，你自然就会懂，现在执着于探求真相，反而不是一家件事。”

下一刻，九叔沉默片刻，继而大为感叹道：“是了，道家最讲究顺应天时，祖师真是微言大义啊！弟子受教！”

陆辰汗颜，这也能蒙混过去呀。

下线之后，陆辰忽而醒觉一件事，那就是他虽然挂着祖师的名号，实际上却对道教的东西不甚明了。

九叔他们那个年代资讯落后，陆辰却有现代科技的buff，于是赶忙去图书馆查阅相关的知识。

风水先生秦观的法术是来源于阴符经的附页，咒术篇。

但是陆辰查阅资料，发现这个阴符经确实是有，但是没有后面的咒术篇。

《阴符经》传说是轩辕黄帝所写，但实质上不是。有人说处于先秦，最早给它写注的李筌说是寇谦之所传并藏之于名山，这些都是传说，现代学者认为是北朝的人所写，而且最初与道教无关。

直到唐末五代杜光庭注《阴符经》，这部经才算正式被道教吸纳，因为它不是由道教内的人写的，那么被道教接受就需要一个过程。但是之后，内丹学和宋明理学都比较看重这部经，甚至认为这部经可以跟《老子》相比，所以后来《阴符经》地位比较高。

查阅至此，陆辰忽而明白为什么九叔也看不懂，因为最早版本的阴符经并不是道家所著……也没有后面的咒术篇。

经文陆辰也看了，字数不多，只有短短三百多字，就是那种虽然看不懂，还是觉得里头大有玄机的感觉。

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身……

陆辰相信经文和咒术一定有密切的关系，只要搞懂了经文的意思就能破解秦业的咒术。

可惜古代生产力落后，导致古人写书讲究一个微言大义，说白就是纸不够只能极短地记。所以很容易造成误读的情况。各家各派注释的意思还不大一样……

翻查了一些注释后，经过对比，以陆辰的解读，这个经文的意思是在说。

认识和领悟宇宙的规律，以天道为人道的法则，那么一切问题都迎刃而解了。

宇宙之中存在木、火、土、金、水五行，相生相克，阴阳循环；但在力量对比悬殊的情况下，将出现与正常的相生相克反常的“反贼”现象。五行可以用心认知和感悟，施行于天下，宇宙天地的规律尽在掌握之中，万事万物了然于心。

应该就是和五行相生相克有关的……咒术吧。

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傍晚，九叔端坐院中，捧着小茶壶，一边监督文才和秋生练功。

今天的九叔显得心事重重的样子。

秋生敏锐地察觉到什么，停下手里的活，问道：“师父，发生什么了？”