第11章 女子军团 (第1/2页)
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因条件尚未成熟,发展火器之事的优先级只能暂且往后排。
这一日,朱由榔正与王少姬商讨,探讨将剩余的八百女眷组建为一支娘子军的计划。
自“天威军”成立以来,他便产生了这个想法。朱由榔坚信,女性不仅能够成为军队的一员,同样也能担任官职。他自幼所受的教育便是“妇女能顶半边天”,这一信念在他心中根深蒂固。在他所处的那个时代,脑力劳动较体力劳动更受重视,女性的地位在某些方面甚至超过了男性。
尽管王少姬对这一提议心存疑虑,但她依然支持皇帝的决定。
这些年来,他们饱经磨难,四处躲藏,每个人都被迫养成了坚韧不拔、吃苦耐劳的品质。那些无法适应的人,早已被残酷的环境所淘汰。如今跟随皇帝来到安龙的这些女性,皆是经过残酷环境层层筛选而出的精英。她们比男性更具韧性,也更加宽容。
王少姬轻声提议道:“既然陛下有此构想,我们不妨先从选拔入手。在这些亲眷中挑选出一批有志之士,无论武艺还是才智,都应择优录取。”
朱由榔点头表示赞同:“皇后所言极是,选拔过程务必严格。朕的设想是让娘子军主要负责宣传、慰问和战场救治等任务,而非直接参与战斗。毕竟,女子在体力上与男子相比,确实存在一定差距。”
王少姬沉思片刻,觉得朱由榔的观点不无道理。女子在体力上确实逊于男子,但若是承担后勤工作,那便是她们的强项。
她补充道:“除了陛下所说的宣传、慰问、救治之外,娘子军还可以负责浣洗、炊事、运输等任务。让那些年富力强的男兵冲锋在前,而她们则在后方提供坚实的后勤保障。”
朱由榔对王少姬的见解表示赞赏。如今他兵力匮乏、将领稀缺,若能有效发动这半边天的力量,定能为大明增添新的活力。
“皇上万万不可呀!”一个尖锐、细高的声音突然传来,打破了殿内的讨论声。
朱由榔转过头,只见司礼监太监庞天寿匆匆走近,脸上满是焦急之色。
“陛下,老奴冒死进谏!”庞天寿跪倒在地,声音中带着一丝颤抖,“自古以来,哪有女子成军的说法?此举恐怕会引得天下人非议,动摇国之根本啊。”
朱由榔微微皱眉,他对这个名叫庞天寿的宦官并无好感。
他的不悦并非源于对太监身份的偏见,毕竟这些人若非走投无路,也不会选择净身入宫。然而,庞天寿的所作所为,实在让他难以释怀。
庞天寿在朝中坏事做尽,其行径令人发指。他谄媚孙可望,企图借助权臣之手来巩固自已的地位;他威逼皇帝禅让,企图改变皇权的传承;他还参与了臭名昭著的“十八先生案”,这场政治斗争导致了无数忠良之士的惨遭杀害。
尽管如此,他也明白庞天寿的担忧并非毫无根据。
“庞公公,朕理解你的心情。”朱由榔缓缓说道,语气中透着一丝坚定,“但如今大明正值生死存亡之秋,我们需打破陈规,探寻新的出路。女子成军,并非荒唐之举,实乃形势所迫。”
王少姬也挺身而出,她的声音平静而有力:“庞公公,女子并非软弱之辈。纵观我华夏历史,女性英雄豪杰辈出。岂不闻花木兰代父从军,十二载军旅生涯,战功赫赫;樊梨花挂帅出征,战无不胜。我朝秦良玉,更是以一介女流之身,抗击倭寇、平定叛乱、屡立奇功。以上种种,皆为女子英雄。须知巾帼不让须眉,女子亦能撑起半边天。”
她的语气虽平静若水,却字字铿锵有力,自有一股不怒而威的凛然之气。
她接着说道:“庞公公,你乃宫中老人,自然明了国家大义。如今国难当头,我们更应团结一切可团结之力。女子成军,不仅能为前线将士提供必要的后勤支援,更能激发万民爱国之情,凝聚民心。”
庞天寿又何尝不明其中道理?然而,他阻挠女子成军的真正原因,并非如他所言的“天下人非议、动摇国本”,而是出于一已私欲。
自李定国光复安龙后,锦衣卫指挥使马吉翔便被调往李定国军中,看似得到重用,实则被边缘化。皇帝对这位昔日的宠臣似乎渐生嫌隙。
而庞天寿自已,虽想尽心侍奉皇帝,却被朱由榔以各种理由支开,不让他常伴左右。今日皇帝与皇后商议女子成军这等大事,竟也将他排除在外,他感到自已的权力和地位受到了威胁,这才上演了这出冒死进谏的戏码。
庞天寿心里清楚,这场博弈已到了关键时刻。他明白,若不能及时挽回圣心,自已在朝中的影响力将大打折扣。他必须证明自已的价值,重新获得皇帝的信任。
于是,庞天寿深吸一口气,平定了一下情绪,然后缓缓说道:“皇上,皇后娘娘,老奴惶恐,心中所忧,并非出于私心,实乃关乎国家大计。女子成军,虽出于一片赤诚,但恐有违祖宗之法,逆天而行。祖宗之规矩,怎可轻易废弃?天意难料,若因变革而遭天谴,又当如何是好?”
他不提祖宗规矩还好,一提这个朱由榔就气不打一处来。
天下都这副模样了,若还一味恪守祖宗规矩,就等着给大明收尸吧。
再说天谴,他一个玩家怕个鬼的天谴。这天谴有一个算一个,他都接下了。
其实,他曾想过将庞天寿和马吉翔这两个奸佞之辈关进大牢,审判定罪。但王少姬却提出了不同看法。她认为当前军心民心不稳,此时不宜采取行动,待局势稳定后,再秋后算账。并建议朱由榔善用庞天寿和马吉翔的才能,同时派人严加监视。
朱由榔深吸一口气,努力克制着自已的怒火。向庞天寿问道:“这也不行,那也不行,庞公公可有什么好主意?”
庞天寿顿时精神抖擞,他显然是有备而来,不然也不会在这个时候来触这个霉头。他缓缓直起身来,字正腔圆地回道:“回万岁爷的话,咱家倒是有一计,可救万民于水火。”
他这话反倒让朱由榔来了兴致,示意他继续说下去。
庞天寿清了清嗓子,接着说道:“西方罗马之地,有一教派名为景教。其教义博大精深,信徒众多。其教皇,法力无边。其教兵,英勇无比。教中更有众多贤能与智者。咱家认为,若能向景教求救,借助其力量,或许能平定贼寇,光复大明。”
朱由榔这才恍然大悟,意识到眼前之人原是景教的忠实信徒。他带着一丝疑惑,问道:“庞公公,西方遥远之地,与中华相隔何止万里之遥?往返一趟,恐怕耗时一两年都不止。况且,我国与罗马之间素无往来,他们又怎会不惜跨越山海,远道而来,助我一臂之力呢?”
在后世,朱由榔是个无神论者,也不喜欢参加任何宗教组织。
当他得知在这个世界中,自已的母亲、妻子、儿子都接受了景教洗礼时,他确实十分惊讶,但也没有过多干涉,毕竟他尊重信仰自由。
后来,朱由榔才知道,他一家子都是被庞天寿劝说加入景教的。
历史上迷信宗教的皇帝结局如何呢?
南朝梁武帝萧衍:对佛教的痴迷使他多次舍身入寺,朝廷为了赎回他耗费了大量钱财,导致国库空虚,军备废弛,最终南梁走向腐朽并被侯景之乱摧毁。
汉武帝刘彻:深受迷信影响,信奉神君和方士,追求长生不老之术,为此他改变了六百年来的祭祀礼仪,将大量资源用于封禅大礼和海上访仙,消耗了巨额国力。
嘉靖帝朱厚熜:迷信道教,追求长生不老,甚至用宫女炼丹,致使多名宫女被折磨而死。这不仅劳民伤财,还引发了社会的不满和动荡。
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