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时间，12:43，女娲城，主城区，大禹传送矩阵下。
神白须一身衣着破败，惹的凡是周围路过的人无不回一看，只觉得此人稀奇古怪。
如今神骁虽然上层政场动荡不安，可那都是官老爷的事儿，民间仍旧安居乐业，这年头儿，还能有乞丐啊？
在前往盘龙会的路上甚至有不少孩子和当地人“投喂”神白须，大的给钱，小的给吃的。
如果不是一旁跟着的周登楼是骁卫地煞破军，神骁当地人还真觉得神白须就是个流落他乡的乞丐。
“老白，我神骁民风如何？”
路上，周登楼看着一身破败风衣口袋里塞满各种烧饼和糖果饮料的神白须，笑问道。
“相当…淳朴，真善。”
神白须无奈说了一句。
西方人民虽然大多没有神骁这边的如此亲和，但是当地的社会自助机构可就大不相同了。
试问会有什么样的组织会闲到在大街上找乞丐呢？
西方社会自助机构就是这么一个组织，这个机构罗网渗透西方十大城区，无论是什么样鸡毛蒜皮的小事几乎都可以“失物招领”。
这个组织尤为注重走失人员和有着心理创伤以及精神问题的人群，是同红十字协和会相同的红色机构。
其主要服务人群为青少年，幼童以及老年人。
“我在神骁已经有大概二十年没见过乞丐了，哪怕是在大数据记载中也都未曾有过这类相关的信息，说神骁是极乐之都我不反对。”
周登楼搂着神白须的肩膀笑道。
“神骁的大数据来自于什么？神骁千玑的统计？你怎么就知道当代人的幸福指数一定是满分呢？”
神白须认为天底下没有十全十美的事，哪怕神骁是一个历经数千年战争年代的国家。
“知道刚才送我们来的传送阵吗？那东西就是神骁的大数据。”
神白须皱了皱眉头，他当然知道大禹矩阵的能力，那是有着等同终焉柱权能的神能矩阵。
“据说大禹和终焉的机械智神同样拥有自我意志？”
周登楼一脸看傻子的表情，后者一个眼睛大一个眼睛小。
“不急，找个馆子坐下来咱们慢慢唠，今早上的船，我一个子儿都没吃，走不动了。”
这会儿反而是神白须看傻子了，真到了他这个阶别的修行者，你哪怕几十年不吃不喝又能如何？
很明显这家伙是在牢骚，嫌走的路长了。
此刻，女娲城主城大道的右侧道，一个大老爷们儿背着另一个大老爷们儿的滑稽场面出现了。
神白须扔掉了那件破破烂烂的大衣，背着周登楼一路向着盘龙会走去。
“大禹同你们的机械智神有天地之别，前者是天生地养，为人所教，为人所为，在我们神骁，那就是集日月之精华集天地之灵气的神精之物，我们称之为灵物。”
“终焉的机械智神仍旧是由当代的科技架构的载体，他是能够承载人类自诞生起延续至今的传承，虽然能够再自我进步，拥有了血肉之躯，可无法延续脚下的道，也只是漂浮于水上的芦苇。”
在周登楼的口中神白须得知，大禹乃天生地养的灵精之物，在西方，可以称之为精灵。
生命存在格式的差距就已经决定了两者之间的差距。
“载体只是血肉，倘若他能够承载意志与灵魂，所在的位置理应与人类持平。”
“机械的架构只是完成了他行走于大地的条件，然精神仍可进步，怎么就算不得独立的个体了？”
在血肉与精神之上的灵魂，能够抛弃前者而独立存在，这是西方坚持的秉性。
而神骁，信奉的则是血肉与灵魂共同存在，两者缺一不可。
“在神骁，血肉与灵魂犹如天地二极，失去血肉的承载，灵魂失无居所，而失去灵魂的躯壳，有如行尸走肉浑浑噩噩。”
“就好像人必须拥有自我意志才能真正称之为人，他的方向与目标能够使他在追求中不断圆满自我，乃至凡入圣。”
“你所说的生命的存在，仅仅只是架构于幻想上，没有寄存的灵魂，失去了立根之本，何以为人？”
“在神骁，天地人各循其道，看似相差极大，实则互相牵引。”
“天，可阴可阳，地，可水可火，人，可行可止。”
“人是架构天与地的中之调和，天地可供人合鸣，以气运行之，人可观天地之变，扭转乾坤，洞悉阴阳。”
周登楼言辞隐晦，神白须听了半天也没听明白都是些什么意思，只觉得，像是某种莫大的道理。
周登楼看出了神白须的不解，可他没有继续解释，因为这些，将会在神白须今后在神骁的旅途中一一浮现。
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