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盘林与十二祖巫相互探讨、不断改进,但仍未能找到令祖巫变得强大并修炼出元神的有效之法。在此期间,他自身所创的《九转玄元功》反倒愈臻于完美。然而,由于祖巫的元神深藏于肉体之中,难以引导其显现,即便将这门功法传授给他们,依然无法进行修炼。
脾气急躁的祝融祖巫大声喊道:“何须什么元神!我祖巫征战天地,何曾畏惧过任何人?”
紧接着,共工祖巫也附和道:“我们乃是盘古正宗,不敬天,不尊地,唯独尊崇盘古父神!”
祝融与共工这般闹腾,其他众多祖巫再也按捺不住,纷纷响应起来。
作为巫族之、大哥身份的帝江祖巫,则思考得更为深入一些。他向盘林询问道:“不知是否还有其他可行之策呢?”
盘林仔细观察着祖巫们,现当他们没有进入战斗状态时,与后世的人类并无区别。那些生活在盘古殿中的巫族也是如此,看起来与普通的人族毫无二致。所谓“先天道体”,正是因为他们继承了盘古的身形。而祖巫们之所以拥有各自不同的本体形态,则是由于所承受的法则各不相同,这些法则决定了他们外在显现的模样。
原本,巫族应当是代表着人道,但由于天道和鸿钧想要掌控洪荒的权柄,为了削弱人道的力量,便设计算计巫族。天道引导女娲创造出后天种族来取代巫族,使得人道永远无法觉醒,这样一来,天道就能牢牢握住人道的权柄。
盘林思索良久,终于恍然大悟道:“除此之外,还有一种道路适合巫族,那便是武道。”
众祖巫闻言皆感疑惑,帝江祖巫忍不住开口问道:“何为武道?”
盘林解释道:“武道实际上与你们修炼的肉身功法颇为相似,但又有所不同。它更注重于修身、修心以及修技三个方面。通过领悟自身存在的至高道理,培育精气神,并将神魂寄养于气海中,让灵魂隐匿于识海内。”
“若是巫族修炼武道,不仅能够提升肉体强度,还可凝练神魂。”盘林眼中闪过一丝光芒。
帝江祖巫眉头紧蹙,面露忧色地道:“然而我巫族元神受困于这具肉身之中,实难修炼神魂啊!”言罢,他不禁叹息连连,似乎对未来充满了迷茫与无奈。
盘林见状,嘴角微扬,露出一抹自信的笑容,缓声道:“莫急,吾有一独门秘法,或可助汝等引出身外之元神。”语毕,只见他双手迅结出一个奇异的法印,同时口中低声吟诵着一段晦涩难懂的咒语。刹那间,一道散着神秘气息的符文自其双掌之间激射而出,如流星般划过虚空,径直没入帝江祖巫的额头之中。
帝江祖巫顿感头痛欲裂,仿佛有千万根钢针同时刺向脑海一般。剧痛难忍之下,他险些昏厥过去。但他深知此番机遇难得,咬牙苦苦支撑,竭尽全力去体悟那道符文所蕴含的强大力量。
此时此刻,帝江祖巫的意识渐渐沉浸到一种玄妙的境界之中。在这个奇妙的世界里,他看到了无数闪烁着光芒的符文,它们如同星辰般璀璨耀眼,又似流水般变幻无穷。这些符文交织在一起,形成了一幅绚丽多彩的画卷,展现出无尽的奥秘与玄机。
帝江祖巫瞪大双眼,全神贯注地凝视着眼前的奇景,试图从中领悟到修炼神魂的真谛。随着时间的推移,他的心境愈平静如水,对于那道符文的理解也越深刻。
经过一番艰苦卓绝的参悟,帝江祖巫终于初步掌握了这门神奇的法门。原来,这道符文名为“形之式”,乃是修炼神魂的关键所在。在这个阶段,修行者需着重锤炼自身的肉体,打磨根基,同时学习各类武技功法,以求逐步熟悉并掌控武术的基本要领及技巧。唯有如此,方能为日后更高层次的修炼奠定坚实的基础。
进阶阶段:当气之武当习武者熟练掌握了基本技巧之后,便会将注意力转移至内在的气息与能量的流动之上。他们开始领悟到,通过调节呼吸和肢体动作,可以有效地激体内气血的运转,从而让身体变得愈灵活矫健、坚韧强大。
高级阶段:神之武。抵达此境界时,习武者已不再局限于肉体技艺的磨练,而是转向对自身精神层面的修行。他们深知,唯有实现内外兼修、身心合一,方可臻至武学至高境界。凭借持之以恒的修习,习武者终将能达成这种凡脱俗的状态。
道之境界:无为之武,此乃“以武入道”所能抵达的巅峰之境。至此境界者,已然脱于武艺之法门与招式的桎梏,转而探求大道之奥义。彼等借由武技之修炼,渐进式地领悟宇宙间之真谛以及生灵之本核,终达至自身与天地浑然一体之和谐境地。
须臾之间,但见其双眸骤放锐光如电,口中失声惊叹:“吾竟察知元神之存焉!”
其余诸祖巫目睹此景,皆纷纷恳请盘林亦为彼等施行法术,俾令各自之元神现形。
盘林颔应诺,依序为余者祖巫导引而出其元神。
诸祖巫不愧为先天地而生之魔神,虽其元神尚显羸弱,然武道实与巫族相得益彰,未几便彻悟武道之真髓矣。
众祖巫体察着周身澎湃之巨力,对盘林感恩戴德,涕泗横流。
“谢过盘林道友赐教!”帝江祖巫拱手作揖言谢。
盘林微微一笑,答道:“毋庸客气,武道一途坎坷崎岖,诸君仍须勤加修习。”
盘林对着众祖巫说道:“武道前十境,以各位的本事想必很快便能抵达。一旦修成第十境,无论是元神还是肉身,皆可证得混元金仙之果位!”
以下便是这前十境的具体介绍:
第一境,淬体境乃是体修之路的起始阶段。在此境界,修炼者需借助各式各样的锻体法诀以及泽体药液,不断锤炼自身肉体,增强其强度与韧性。经过此阶段的磨砺,修炼者的身躯将渐渐摆脱凡尘之躯的束缚,为日后的修行奠定牢不可破的根基。
第二境,凝脉境则建立在淬体境之上。此时,修炼者开始汇聚体内经脉,令真元得以更流畅地运行。凝脉境的修炼对真元的积聚与掌控力提出了极高要求,意味着体修者已正式迈入修炼之门。
第三境,聚气境标志着修炼者已能成功凝聚出实质性的真元,并形成气团或者气旋。至此阶段,修炼者的实力会实现质的跨越,对真元的运用亦愈娴熟。
第四境 蜕凡境:蜕凡境乃是体修者肉身与神魂的双重蜕变,这个阶段的修士已然逐步挣脱凡俗的桎梏,朝着更高深的境界昂阔步。他们的身躯和神魂都会获得巨大的提升,其实力自然也是水涨船高。
在蜕凡境初期,修士会感受到自身肉体力量的显着增长,肌肉骨骼变得更为坚韧,耐力和度皆有质的飞跃。而随着修为的加深,这种变化愈明显,甚至可能出现一些凡脱俗的能力,如金刚不坏之身、透视万物之目等。
不仅如此,修士的神魂在此境界亦会得到淬炼,思维变得敏捷,悟性大增。他们能更好地领悟功法秘籍中的玄妙之处,从而加快修行进度。此外,强大的神魂还可助其抵御外敌的神识攻击,让敌人无机可乘。
第五境. 地魂境:踏入地魂境,意味着修士的魂魄开始与大地产生紧密联系,能够源源不断地从大地中汲取磅礴能量。至此,对各种属性真元的掌控运用将迈入全新层次,同时亦可借助大地之力展开激战。
地魂境的修士,在地属性真元的加持下,防御力和攻击力都大幅增强。他们可施展出诸如地刺术、土墙术等土系法术,或利用地磁之力改变物体的运动轨迹,令对手防不胜防。而且,由于与大地相通,这些修士在恢复真元方面也拥有得天独厚的优势,持久战能力出众。
除此之外,地魂境强者还可通过感悟大地的脉络,洞悉地下宝藏及灵气汇聚之地,这无疑为他们的修行之路增添了诸多机缘。然而,凡事皆有利弊,过度依赖大地之力亦可能导致修士自身潜力受限,难以突破瓶颈。
第六境. 天魂境:作为地魂境的进阶版本,天魂境标志着修士的魂魄与苍穹达成共鸣,得以汲取天宝内蕴的精纯能量。至此,其综合战力再度飙升,对飞行技巧以及远距离攻击手段的驾驭程度亦更上层楼。
当天魂境修士全力催动真元时,背后往往会浮现出一对绚丽夺目的羽翼,凭此翱翔九天,风驰电掣。他们在空中作战时如鱼得水,既能动凌厉攻势,又可灵活闪避敌方攻击,占尽天时地利。
而在攻击方式上,天魂境修士同样别具一格。他们擅长以真元凝聚成各式各样的灵器,隔空杀敌于千里之外;亦或是引动天象,召唤雷电风火,给敌人造成毁灭性打击。总而言之,天魂境修士的手段变幻莫测,令人胆寒。
第七境. 玄冥境:玄冥境乃是体修者对水属性真元掌控的巅峰境界。当修炼者踏入此境时,他们的身躯会变得犹如深海玄冥般深邃而神秘莫测。在水中,这些修行者将具备无可比拟的巨大优势,仿佛化身为海洋之主,操控水流随心所欲;不仅如此,他们对于水属性法术的抵抗力亦会大幅增强,可以轻易抵御外界水元素的侵袭。
第八境. 空冥境:空冥境代表着体修者对空气属性真元运用的至极境界。进入这个层次后,修炼者的身体就像虚无缥缈的虚空一样,轻盈且无形态可言。在此阶段,他们于空中能展现出乎寻常的高机动性,如飞鸟般自由翱翔;与此同时,针对风属性法术的抗性也会上升到全新的高度,无惧狂风骤雨的洗礼。
第九境. 人元境:人元境标志着体修者对自身内部五行真元实现了全面综合性的把握。一旦修成此境,修炼者的肉体便恰似一个微小却完整的宇宙,其中五行真元相互交融、和谐共存。在战斗中,这类修士将会展现出极高的多元化特质,面对各类属性的敌手都游刃有余,轻松应对,仿佛一切都在他的掌控之中。
第十境,六道轮回境,则更是让人瞠目结舌。据说,一旦踏入这个境界,体修者的身体将会变得如同六道轮回一般神秘莫测。他们不仅能够融合生死、阴阳、五行等诸多元素,还能脱于这些元素的桎梏,展现出无与伦比的强大实力。在战斗中,这样的修炼者宛如战神降临,源源不断地释放着无穷无尽的力量和创造力,成为当之无愧的无敌存在。
此时此刻,盘林感慨万千地道:“武道竟然如此神奇,可以在巫族广泛传播开来,而且对我自身也是大有裨益啊!既然如此,那我便在此好好巩固一下所学所得吧。”说罢,他便盘膝坐下,开始静心修炼起来。