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《飞》
陈言/文
第十六章穿越
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一天醒来，你如春雪一般融化；一夜睡去，你在梦中复活。
对于如何回到过去或者前往未来，单纯地意识返回还是肉体直接穿越？唐玉佛记忆模糊，甚至是否真的回到过去？都是值得怀疑的，也许只是进入了另外一段时空，既非过去亦非未来。时空旅行感受类似玩一款沉浸式网络游戏或者欣赏一部他人为你执导，由你本人出演的电影，虚虚实实，真真假假。根据平行空间理论，其实已经不在同一时空。
无论如何，时光手记，每一刻都是一场雕刻。我们又用“仿佛”这个词语，描绘心念状态。于是，就在此刻，仿如佛在。
一道强烈时间波刺激大脑皮层，时间建立没有带来痛苦，唯一标记就是当时感受，随后更多影像涌现出来如同进入历史博物馆，睁眼看到情景使他倒抽一口凉气。
天！这是甚么地方？一个只会出现在电影里的古服丽人对着自己磕头，默默祝祷，因为角度原因无法看到她的真容。
脚步声响起。
他的眼光凝定木门，心脏嚯嚯跃动，祈祷这是实验一部分，那个疯子陈小愚摆布的恶作剧，欺骗自己相信真的通过鬼炉回到古代。
木门推开，胖婢步入，垂挂髻，柳叶眉，白襦蓝裙，色彩清丽：“林三十娘，我们该回去了，太阳快落山啦！”唐朝独特审美角度与二十一世纪社会以瘦为美理念背道而驰，提倡以胖为美。仕女们不会减肥，通常以丰满形象示人，丰颊满光华。
“唐俑娃娃？！”他惊讶地闪闪眉毛，捡起掉到地上的下巴。不论梳起髻造型还是肉嘟嘟小胖脸，胖婢都与唐俑娃娃形象极其相似！唐玉佛一阵心寒，真的去了玄奘老乡唐朝？
那小娘子还是没有抬头，插上一炷香：“竹篮编好啦？”唐玉佛目光始终锁定林三十娘上香的手，晶莹如玉。这一瞬间，人体器官也成为了一个独立的角色。
胖婢嘴唇不满地向下耷拉，眉间紧锁，消极情绪清晰可见：“伐竹太累，竹编太难！我又不是篾匠。”
林三十娘音调转沉：“牡丹，你又调皮，不能偷懒呀！”
牡丹下巴微微抬起，柳叶眉微微下垂，一副满不在乎的态度：“下次准行！”
“明日之事，明日再说。”林三十娘终于抬起头来，犹抱琵琶半遮面：“许诺之事，你何时完成过？”
牡丹调皮地道：“小姐突然编筐，可是要捉神都龙王，为民除害？”
林三十娘怫然而叹：“我哪里有这个本事？！”
唐玉佛真想目睹小姐真容，忽而现自己一丝不挂，老脸一红连忙蹲了下来！这个时候方才现原本被雷劈成焦炭的双腿似乎能够活动，只是因为长期行动不便留下肌肉记忆有些不大灵光。他很激动，闭上眼睛稍微放松，随后尝试动动脚趾居然成功啦！这是一双全新腿脚，望着活动自如的器官，唐玉佛心下大喜过望：“腿呀腿！你又是我的了。”由此看来，游鹏说的完全正确！另一时空真的有一具完整躯壳，如同网络游戏申请新号，他真能够通过这样另类方式恢复健康！这一现，委实让他又惊又喜！
唐玉佛仔细打量四周，原来挤在促狭空间，瓶子形状，无漏圆满！背后供奉一尊观音菩萨，脸庞丰满圆润，体态丰腴健美，左手拎着藏身净瓶，右臂自然弯曲，持佛尘于右肩之后。除了身材比例适中，动态变化也很微妙，身躯略微扭动与轻轻倾斜头颅构成一道优美曲线，俨然一位温顺、文静而又善良的少妇形象！闹了半天自己居然藏在佛像手办净瓶里面，于是大气不敢出一口，静观其变。
牡丹口无遮拦：“洛阳那么多寺庙，何以大老远跑来这里？荒庵那么小，哪里容得下真佛？”
“住嘴！”林三十娘粉脸含嗔，叱道：“不许胡说，你又知道什么？张嘴在此毁僧谤道。”牡丹挨骂也就不敢多说什么。
拜佛双姝没有耽搁多长时间，临去之时仅仅只是请走佛前一盏青灯。净瓶用于盛水或者插花，供在佛前。唐玉佛爬出，离开观音殿。
蔓草过膝，荒庵数楹。殿坪蕉荫碧凉，阒无一人。风动处，翠篁送韵，桂香飘溢！吹下一片枯枝断梗。晾衣竿悬挂两件僧尼浆洗过的缁衣芒鞋，随风飘荡，早已风干！唐玉佛裹在身上遮羞，拾起墙角斜靠的一根龙头拐杖，想来尼姑庵清修的是年迈老师太，随后一拧，不可思议的是杖中居然藏有一口防身之剑，冷若冰雪，寒如飞霜。传说，佘太君就有这样一条龙头拐杖，上打昏君，下打奸佞。此刻如果真是唐朝，只怕她都还没出世呢！
