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我带着茫然苏醒，在阴翳的树林中，昏黄的日光下，顺着水流声寻找到片刻的宁静。跟随鱼儿的指引，来到瀑布面前，用潭水洗去身上的尘土。
在宁静的夜，内心充满了彷徨，不知道啊，要做什么？明明已经失去了除记忆外的，一切正常人所具备的共性，却仍然像是一个十七、八岁的孩子，为未来感到难以呼吸。
为了自己和过去而悲凄，但又有什么意义？如镜花水月的人生，对我来说，只是增添痛苦。所以，在“神”向我提出请求之后，我便毫不犹豫地尽吾所能，虽然，似乎并不“善良”，但那只是用于评判“人”的，与我这样的，又有什么关系？
自称为“神”的家伙，请我为这个世界做点事，帮助祂让一切回到正轨。我对此持怀疑态度，既然祂是“神”，又怎会需要我的帮助？但又会有怎样的坏处？于是我就听从祂的安排，也算是为自己的存在增加点意义。
时间的流逝总是悄无声息的，我已接受了这些改变，于是，用书籍的形式，记录一下我对新经历的回忆，作为一个恒久不变，而又近乎无所不能的存在，的感受。
我一开始要做的只有一件事，枯燥乏味地重复着终结生灵的行动。我并不懂得这样的行为有什么用处，但内心的困惑，不足以驱使我寻求答案。
在生灵创造的神话中，我是那个取走他们性命的死神，也是唯一一个在现世中存在的。因此，神话中，我的形象并非是生灵所杜撰，而是确定由他们观测所得到的。
生灵在现世中由两部分构成，精神和躯体，两者相互依存，不可分割。精神脱离躯体，会渐渐消散；躯体失去精神，会渐渐枯萎。普通生灵的精神和躯体，都会在时间的消磨中，一起枯萎消散，最终化为乌有。
踏上超凡之路的生灵，或精神，或躯体，或两者一同，踏入永恒的大门，摆脱世界的限制，得到与失去同存，过去与未来一体，遨游于世界之间，行走于虚无之地。
而我，吞吃—精神，抹除躯体，让一切因世界的异常而踏上超凡的生灵，回归原本的道路。这或许对他们而言，有些残忍，所以我不吝于让他们在见到我之后，可以交待后事。
我在时间之外，静静地看着世事变迁。生灵们的举动总都要受利益的驱使，并不能给我带来丝毫乐趣，宛如黄昏时分薄薄的夕阳，只有一种索然无味的淡漠。
受我曾为人的记忆影响，我的用词偏向人类。但是人仅仅是只能用来指人类的吗？应该不是。那些有智慧有语言的种族，也应是可以用人来代指。所以说，尽管各个种族差异很大，但只要将他们均与人类划等价，那么，人性的丑恶，在哪里都可以见到。
曾经作为人时，我便对于“人总是要受利益驱使”和“总是太多人被利益蒙敝双眼”的情况感到失落。生灵在世界中必然面对环境的影响，在不知不觉间被染成世界的颜色，哪里有所谓的自由意志？
我的形体由心而生，是我所憧憬的美妙。宽大的羽翼，厚重的毛皮，猩红的竖瞳，狮子的面容，人形的躯体，锋利的爪牙，像个缝合出的怪物，但我从来都是野兽。
对于此世的生灵，我是最令人敬畏的存在，在时间的流逝中，见到我的人越来越多，关于我的传说也越来越多。形形色色的人中，总是会有些妄自菲薄的愚者，也总是会有些狂妄自大的愚者，我公正地一视同仁，不予干涉，只在时间到来时做我该做的事。
也许是这种死亡的公平，在一些神话中，我亦被视为公平的神灵。只能说，无知的生灵，妄图用谎言解释一切，将世上的一切加以定义，但，一切均为云烟。
到这里，我的话要告一段落，或许有些晦涩难懂，但我觉得正是这样的用词，才能够包容那些需要费力解释的东西。
