第7章 兄弟,携手与共 (第1/3页)
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屈勒低头沉思,而后轻轻说:“老师,你要走了吗?”
“嗯?你怎么突然这样问?”祭师疑惑道。
“阿妈不在了,部落也不知道还能存在多久,师祖还不知下落。”屈勒道。
“哈——哈——哈——”闻言,祭师大笑道:“走哪儿去?我还能去哪儿?你师祖是一个不喜欢被打扰的人。
我后来想通了,当年他从师门离开时,将灵魂印记烙入我脑海,就已经算是告别了。既然已经告别了,就无须去找了。”
“哦,那我还有几个问题想问。”屈勒笑道。
“说吧。”
“师祖是什么境界?老师又是什么境界?”
“你师祖我也看不透,我现在突破第四境晖阳已有3年,在师门比起来,也不算庸才,可你师祖总嫌弃我笨。看见了你,我才真知道自已笨了。才一天一夜,你已到了得道的边缘。”祭师赞叹道。
“道,不在天上,在人间!是什么意思?”屈勒又继续问。
“我也还没想明白,你师祖总是念叨这句,想来和他醉心于游历人间有关吧。”
“除了师门外,天下还有多少修真门派?”
“嗯...修真分灵修和体修两种。
简单来说,灵修就是以身体、识海为介,沟通自然,将自然万物之力为已用,每晋一层境界,就是一次洗髓伐骨、褪去凡胎的过程,修行主要靠‘悟’。
体修则是通过捶打自身,无限激发人自身潜能,最终破茧成蝶,以身化道,修行主要靠‘磨’。
至于武技、法器,说白了都是打架的方法、工具而已,找个用的顺手的,品质好的就行。
修真方法不同,修炼功法不同,甚至联系武技、法器不同,都可以单独列一门派,天下门派何其多啊。”
略微思考下,祭师又无奈道:“剩下的,我就不清楚了。毕竟我的经历都告诉你了。跟随师傅云游的几年,没有接触过其他门派。后来到师门,也是在师伯的督导下日日修行。再后来去了西域,也只简单地接触过天门教和青城山。再之后就一直在草原了。”
“哦,你以前怎么不传我呢?”
“你还太小。我们是灵修,靠“悟”。毛都没长全的孩子,你对世界有什么认识?靠什么“悟”?”
“那我现在就可以了吗?”
“不知道,突然觉得你长大了。”祭师微笑道,又继续说:
“所谓:师傅领进门,修行靠个人。我已经传你心经了,剩下的你自已悟吧!”
“你要离开吗?”
“你怎么又问这个?!”
“只是很舍不得你离开,很怕你会像其它人一样离开。”屈勒一脸认真地看向祭师道。
看着屈勒真挚的眼神,祭师一阵心疼,暗想:哎...毕竟还是个十五六岁的孩子啊。
随即,一脸肯定地说道:“也许会走,但不是现在。”
屈勒笑了,露出了十五岁少年真挚的笑容。
从记事的毡房走出时,看着太阳已经落下,天空还有点留白。
屈勒没有回阿爸的王帐,也没有回自已的毡房。
径直向着支耶的毡房走去。
此时支耶还未回来,毡房内横七竖八,倒着一个又一个的酒坛。
屈勒吩咐人将空的酒坛收拾好,又唤人去叫来郎青。
不多时,支耶便一脸疲惫地出现在了毡房内。
看见上首坐着的屈勒,以及被收拾干净的酒罐,一脸不好意思地吐了吐舌头。
笑道:“少主今天不陪王爷了?”