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在那宽敞明亮的大厅右侧墙壁上，赫然注明了传承人挑选的详尽细则，每一条都犹如熠熠生辉的明珠，璀璨而引人瞩目。
传承人的挑选，首要之步乃是对其心性展开测试。这一步堪称重中之重，不容小觑！神龙一脉那高深莫测的内功心法，绝非寻常人所能驾驭。唯有具备优良的性格与高尚的品德之人，方有资格踏上这条传承之路。为何如此？只因心术不正之徒，若获此强大武力，必将为祸世间，殃及无辜百姓。
紧接着，便是对传承者是否为神龙一脉正宗传人的甄别。此环节，颇有些令人无奈与感慨。需知，神龙医术乃中医界当之无愧的鼻祖！全球范围内的中医流派，追根溯源，皆由神龙一脉的传人衍生而来。然而，时光流转，战争肆虐，加之诸多因素的冲击，无数宝贵的医学知识或失传，或残缺不全。后世之人，只得依据这些残存的篇章，结合自身的理解与实践经验，繁衍出各式各样的流派。但归根结底，皆在神龙一脉医术的根基之上发展演变。
而最后一步，无疑是最为关键、最为重要的，那便是对接受传承之人医德医风的检验与考察。要知道，在中医传承的广袤天地中，对师长的敬重、对教诲的遵从，始终被视为核心与灵魂。倘若一人连自已的师长都不知尊敬，甚至视之如无物，那他又怎能怀有一颗仁慈善良的医者之心？这样的人，必定不会秉持“大医精诚”的精神去救死扶伤，更莫谈将祖师爷流传下来的中医精髓发扬光大。
医德医风，实乃中医传承的基石与灵魂所在。没有良好的医德医风，就如同无根之木、无源之水，难以成为一名真正德艺双馨的中医师，更无法肩负起传承中医文化这一神圣而艰巨的重任。唯有那些心性纯良、尊师重道、心怀苍生之人，方能在中医传承的康庄大道上稳步前行，让中医文化在岁月的长河中熠熠生辉，绽放出永恒的光芒！
只有那些具备高尚品德、严谨作风和敬业精神的人才有资格接受中医传承，并将其一代代地传递下去。因此，对于每一个想要学习中医或者已经踏上这条道路的人来说，必须时刻牢记医德医风的重要性，并不断提升自身素质和修养水平，以实际行动践行大医精诚之道。
至于如何检测人心性，方法其实很简单。一开始，如果这个人内心贪婪无比，见到狐狸手中那颗神秘的晶石便动了歪心思，想要凭借自身强大的实力去抢夺狐狸手中的晶石，那么狐狸就会轻而易举地将晶石送给这个人。然而，这并不是什么好事儿，因为最终的结果将会是此人爆体而亡，全身的精华都会化作灵气重新凝聚成晶石。
当有人试图进入山洞时，他们需要在黑暗中艰难地爬行。而在这个过程中，他们就会无意识地散发出一种独特的气息。这种气息将成为第一个判断标准，用于初步确定他们是否属于神龙一脉。
一旦通过了这第一道关卡，接下来就是进入大厅的大门处。这里将是最后的确认点，如果被确认为神龙一脉的传人，那么他们将能够顺利进入；但如果不是，就会陷入一个精心设计的困阵之中。
然而，即使被困在阵中，也并非绝境。根据设计，大多数人在经历一番有惊无险之后，都有机会走出困阵。只有极少数人会因为某些特殊原因触发机关，导致继续被困。不过，这些人仍然有机会在历经重重磨难后重获自由。毕竟，在设计这个阵法的时候，祖师爷的慈悲心肠也得到了充分的考虑。
检测品性：进入大厅之后，在那强烈无比的地标指引之下，如果不像那位神秘老人跪拜磕头，那么毫无疑问，这样的人肯定会被视为不尊师重道之徒，也就是说对祖师爷不够尊重和敬畏。
其实说来，看似神秘莫测、令人难以理解，但其中的道理实则颇为简单。那便是每跪拜一次，便能关闭困阵的一部分。倘若少跪拜一次，便会留下一部分困阵未关闭。只有严格按照要求跪拜完毕，所有困阵的机关才会全部关闭！
如此这般，当此人站立于祖师爷神像之前，便会触发隐匿其中的机关——困阵！此阵一经触发，阵中之人即刻便要面临重重艰难险阻的严酷考验。这困阵犹如一张无形的大网，将陷入其中之人紧紧束缚，稍有不慎，便可能陷入万劫不复之地。每一次的考验都是对身心的巨大挑战，唯有凭借坚定的信念、顽强的意志和无畏的勇气，才有希望冲破这艰难的困境，寻得生机与出路。
多数人在历经一番严厉的惩罚之后，最终尚可成功脱困。然而，那些心怀叵测、心术不正之徒，则极有可能永远深陷此阵，难以脱身。他们只能于这座大山之中，徒然耗尽自身最后一丝气力，最终活生生地被饥饿吞噬生命。
要知道，这困阵可不是寻常的摆设。它是对人心的深度探测，是对善恶的无情甄别。对于心正行端之人，它是砥砺前行的磨砺；对于心怀不轨之辈，它则是无法挣脱的牢笼。那些秉持正义与善良之人，纵使在阵中遭遇风雨，也能凭借坚定的信念和顽强的意志突出重围。而那些邪念满心、道德沦丧之人，哪怕使尽浑身解数，也只能在这困阵之中走向绝望的末路。这困阵，宛如一面照妖镜，让善恶在其面前无所遁形，也让正义得以伸张，邪恶受到惩处。
在后面的壁画中主要讲述中医核心思想，阴阳五行学说，古代练气士的修炼层次和各层级的大致介绍！
中医阴阳五行学说是中医理论的重要组成部分，它以阴阳和五行两种观念来解释人体生理、病理现象，并用于指导诊断和治疗。
阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。在人体中，阴阳代表了身体各个部位、器官和生理功能的相对属性。
五行，指的是木、火、土、金、水这五种基本物质及其运动变化之态。五行学说主张，浩渺宇宙中的万物皆由这五种物质构筑而成，它们彼此之间存在着相生相克的奇妙关联。相生之态，意味着一种物质对另一种物质具有促进、助长以及滋生的效能；相克之态，则表明一种物质对另一种物质有着制约、抑制以及克服的作用。
中医巧妙地将阴阳五行学说应用于人体，认定人体是一个有机的整体，各个脏腑器官相互牵连、彼此制衡。凭借阴阳五行的平衡来维系身体的安康，一旦这种平衡遭到破坏，疾病便会接踵而至。在诊断和疗治疾病时，中医依据阴阳五行学说剖析病因、病机，判别疾病的性质和发展趋向，并规划出相应的治疗方案。
最后是对古代练气士的简介:古老的先贤练气士们主要依赖采集日月精华，吸纳天地灵气进行修炼，正因如此，练气士在世间鲜少露面。繁华的都市，由于城市建设扰乱了地脉走向，致使天地灵气消散殆尽，并不适宜练气士修炼。唯有那名山大川，山清水秀，草木蕴含精华，地脉稳固，方可形成稳定的天地灵气。
炼气士的修炼分为多个阶段。第一阶段乃修炼者的基础层级，主要致力于吸收天地灵气，加以炼化后存储于体内。此阶段重点在于提升灵气的数量与纯度，从而为后续的修炼筑牢根基。
第二阶段为筑基期：修炼者在练气达到圆满之后，聚气冲关，突破关卡瓶颈便可迈入筑基之境。筑基期能够进一步强健身体，凝聚灵力，构建基础灵台，使得灵气能够在体内更为顺畅地运行。
第三阶段是金丹期：作为筑基期的进阶，标志着修炼者实现了重大突破。丹田凝结金丹，正如后来纯阳派吕洞宾祖师所描绘的那般：“红彤彤，光烁烁，圆溜溜成就金丹大道，开启人类巅峰之旅！”在金丹期，修炼者将灵气凝聚为金丹，金丹不但能提供更为强大的灵力，更代表着修炼者境界的显著提升。
至于后面更为高深的境界，此处未作详尽阐释，大师兄只是隐约提及，人类的修炼永无止境。若要举霞飞升，摆脱人类生命的桎梏，金丹修士仍需不懈奋进！
总的来讲，中医阴阳五行学说强调人体与自然的和谐统一，以及身体内部各部分之间的平衡协调，为中医的临床实践给予了理论指引。
