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世间有术亦有法。
因超出常人认知,常被冠以妖术妖法之说。
然术法无灵,祸福无门,唯人所召。
如王长安这般的修士,自不会那般狭隘。
便是自已所学的折纸秘术,看着自已用法好像人畜无害。
实际上却是要多诡异有多诡异,完全不是那般。
像是需要出窍之后才能炼制使用的纸人一类。
不单模样诡异阴森,便是用法也难说其好。
光是炼制纸人呢,上方所说最佳原料,乃是富含灵性的皮纸为上。
若是心善之人,第一时间想的定是精怪皮膜,再是不济,想的也是猴狐之类有灵性却未成妖,较为容易到手的动物。
但心恶的人,想的必是同样的修者,或是凡人皮膜。
主要人乃灵长,就算是从未修行的凡人,也是灵性十足。
为何野鬼妖魅多是人或人形,便是因此。
除了折纸秘术以外,凡是需要另外材料辅助的术法,大多也有这方面的情况。
当然如今的王长安见识也仅限这玄骨门一地,对于其他宗门的模样也是未知。
但以如今见识到的来看,这门中的基调,便是诡异阴邪为主。
为何突然说到这个,因为自告籍院中出来,换上一身道童蓝袍之后,王长安先是前往藏经阁,准备消耗凭证兑换功术。
此前所得道书,仅包含突破出窍,之后的境界如何修行,完全没有依据,不知前路如何行走。
因此当务之急,需是先得功法,之后再选个好居所,安心研习修行。
玄骨门的藏经阁,似乎也并非只有一处。
但哪怕只是存放着低阶弟子们所修习的功术原本,其周边戒备亦是森严。
王长安此去的,乃是位于玄鵷山山腰处的一所藏经阁。
折纸秘术并非出自这里,而是挨着道务院不远的另一处。
境界突破之后,王长安也与往日不同。
虽说玄骨门对外所讲,所有弟子,无论杂役或是道童,并未公开地说有甚么身份上的差异。
但实际自然不是如此,不成道童,许多地方除非去做杂事,连进也不许杂役进入。
因此凡是杂役,便是正常走在路上,也会不由自主靠边,遇人也十分恭敬。
若走在路中,态度随意,说不得就有那心性不好的道人看你不爽,出手找茬惩戒。
很多规则不会摆在明面,却叫人不得不去遵守。
除非你能跳出牢笼,成为制定规则的人。
如今王长安自然还差了很多,但无视少许,已经可以。
没了身份制约,此时的宗门,仿佛又是另一副样子。
见王长安一副游玩漫步的模样,竟还有几人上前招呼。