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对于这样的陋习他也听说过，事实上作为学历史的人，他知道很多古代的陋习陋规，以前也在历史书里看过很多起这样吃人的记载。
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穿越过来之后，虽然没有亲眼见到，但有的时候大理寺断案，也会出现各种各样离奇的案子，牵扯到这些封建压迫。
以前赵骏并没有把重心放在整治这种情况上。
不是他不在乎这些被压迫者人的生死，而是相比之下，当时他面临的环境比现在恶劣得多。
大宋三冗严重，苛捐杂税无数，大部分百姓水深火热，吃饭穿衣都是问题，又怎么能管得了这部分陋习？
因此他必须先解决朝廷的财政，解决绝大多数百姓吃饱饭的困难，将房子里的大窟窿补上，才能治理这些缝隙和小毛病。
另外则是古代皇权不下乡，在封建社会王朝对乡村缺乏有效控制手段，往往就需要本地宗族或者地方地主豪绅帮忙管理，自然也就无法改变宗族进行私刑。
就像鲁迅的家产被宗族叔伯霸占，他却求告无门一样。
综合两点，赵骏一直没有对基层进行大幅度革新，目前停留的新政方面，大多都只是涉及到官员、地主以及普通百姓赋税方面的变动。
至于对基层百姓的道德要求，法律限定，有，但涉及得不是很多，并且地方官府也不是全能的。
一个县的县衙没有能力掌管全县的百姓，很多案件和事情并非没有发生，而是没有上报到县衙去，就成为了“民不举、官不究”。
所以很多时候报到县衙，再从县衙报到州府、路府，最后乃至上到中央的情况就少之又少。
让朝廷就出现了一种地方上风平浪静的错觉。
但如今却大不相同了。
赵骏虽然还未对基层进行大刀阔斧的改革，可对北方的农村也已经有过一定的变动。
比如不允许私自设立公堂，不得限制宗族人身自由，妾生子享受同样的地权、继承权以及教育权，以此来瓦解宗族的力量。
同时一县的乡野几个村庄可以联合起来组建，农会内部为了防止有人不爱惜公共器具或者将据为己有，并没有由官府出资放置农具。
不过官府与农会社，官府收购农民手中多余的农具、牲畜、粮仓等，农会的成员可以低价租用这些生产资料提高生产力。
如果这样的事情发生在南方，赵骏最多也就是遇上了进行惩戒，还真没办法进行大规模整治。
但现在既然他在北方基层有了一定力量，那么或许是时候开始利用这股力量，对以前的那些陈规陋习进行严厉打击的时候。
车队停在河边，时间一分一秒过去。东岸的村子还在大摆宴席，丝毫不知道大祸将至。
等差不多半个时辰左右，就有十多匹快马飞奔而来。
临城县令和县尉都骑在马上，还有几名衙役，更远的后方七八里外还有不少衙役在撒丫子狂奔，累得上接下气。
要知道这里是交界处，距离临城得有二十多里，差不多十公里的样子，江大郎他们飞马报信也得花二十多分钟时间，可见临城县令的急迫。
“知知院！”
县令和县尉匆忙到近前下马，来到马车前行礼，已是汗流浃背。
赵骏撩开窗帘，扫视了他们一眼：“你是临城令？”
“下官临城县令黄安文。”
黄安文大概三十上下，是庆历七年的进士，去年才观政结束，调到临城做县令。
赵骏问道：“农会的人来了吗？”
“已经派人去叫了。”
黄安文忙道。
“你带人去把这个村庄的人全部控制起来。”
赵骏又对黄三郎说道：“三郎，你去把主家抓住，分开审讯，询问前因后果，找到被卖去青楼的母女下落。”
“是。”
黄三郎随即听令行事。
在赵骏的命令下，黄安文的执行力达到了顶点，稍微等了片刻，等后方衙役大部队抵达，立即下令包围村庄。
古代村庄布局不一，有些聚集在一起，有些则分散开来。
不过河北平原区往往都栖息在河边附近，像这个因泜水支流叫小阳河，村庄又位于小阳河东岸而叫东阳村的村子布局就颇为紧凑。
大部分村民都居住在河岸沿线，然后从小阳河又截取了数条水渠，绕过村庄，向东灌溉他们的田地。
而村子东面原本是一片空地，现在却建起了一座颇大的三进三出宅邸。
此刻这座宅邸内外正欢天喜地，全村人都被邀请过来吃饭，大摆宴席，三天三夜，尽情狂欢。
虽然现在大宋百姓安居乐业，村里人只要有土地，即便是没有土地也能去县城做工保证不会饿死，但谁会嫌弃白送的吃食呢？
何况谁都知道，刘家老三在县城做生意赚了钱，是村子里的首富，能占有钱人的便宜自然是一个个万分欣然。
由于村子里大部分人都在那座大宅院里外吃饭，当衙役们冲过来的时候，谁都没有反应过来。
