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那是妖怪作祟,绝对是妖怪作祟。如果那不是妖怪作祟,还会是什么缘故?
没错,那一定是柳树妖作祟。不是、不是,不该说它是在作祟,应该是在生气。
受到如此凄惨的虐待,连那株柳树都生气了。
树木确实会成精,当然会成精呀。
你不相信?我老家在信州,那儿的穷乡僻壤就有很多成精的树。
有呀,这种事到处都有。
像我出生的地方,地名叫作大熊,那儿有一株名叫饭盛松的松树。那株松树长得很雄伟,枝干的形状活像一碗盛满的饭。
那株松树长得还真是漂亮呀。据说当年源赖朝公打那株松树前经过时,发现月亮悬挂在松上非常漂亮,称赞不已,可见这株松树的历史有多悠久。
据说煮饭时放进这松树的叶子,煮出来的饭保证美味,我们家里也是这么煮的。真是令人怀念啊。
曾有个家伙想砍掉那株饭盛松。
那是我孩提时代的事了。据说斧头一砍进树干里,树干便喷出血来,把那樵夫吓了一大跳。然后,有条蛇从树干的伤口爬出来,攻击那樵夫。
什么?我没亲眼看到,我又不是樵夫。不过我倒是认识那个樵夫,后来他还真的死了,而那株饭盛松的树干上确实有道伤痕,并且类似凝血的黑色东西一直留在上头。
这种事绝非空穴来风。毕竟树也是有生命的,年岁一久也会衰老嘛。
柳屋那株柳树你见过了吧?嗯,大家都见过吧。只要走进驿站,不想看都不行,长得还真是雄伟呀。
我活到这么大把年纪,还不曾见过如此雄伟的柳树呢。比饭盛松还高大,树龄也更老吧。
就连饭盛松那样的树都有灵性了,这株树能长到这么大,它的力量有多可怕呀。
什么?不一定都会干坏事。人不也一样吗?受到别人照顾时都懂得感恩,也会报恩;被人欺负时就怀恨在心,也会报复。不过人可能会恩将仇报,畜生和树木就不会这么无情无义了。
所以如果能好好爱护它们,应该就会有福报。如果任意欺负它们,就可能遭报复了。
大树确实会成精。毕竟它长得那么雄伟、那么巨大。
柳树原本就会成精嘛。而且那株柳树树龄数百年,噢,甚至上千年,是全国最老的柳树。虽然不是饭盛松,但据说砍伤它也会流血,砍倒它则会惹来灾祸。据说也曾有人尝试过,并因此赔了老命。你看这样都会惹祸上身,可见那株柳树有多可怕了。
对,对呀,那儿原本就不宜住人。
对啊,问题就是那株柳树所在的位置。柳屋盖在那里,等于是向那株柳树借地。当然,要向它借地,自然就得好好伺候它。至少要懂得感恩,善待它,珍惜它,这不是理所当然的事情吗?你说对不对?
什么?吉兵卫这个人就是爱追根究底,才会不懂得这个道理。他完全不相信树木有灵性,认为树木就是树木,如果每个人都不敢砍树,就不可能盖房子,连木勺子都做不出来。
唉,这么说也不是没道理。毕竟我们必须伐木才能盖房子,才有柴木煮饭来填饱肚子。但这其实也是心态问题。
对啊,是心态问题。佛家不是说,山川草木皆有佛性吗?所以,认为树木想砍就砍,是不正确的。人要懂得珍惜,才不至于将它们消耗殆尽。毕竟有树木咱们才能盖房子,才能煮饭、喝汤。大家都应该懂这个道理。
就连十年前,那座祠堂被拆毁的时候——听说他拆祠堂时,干得非常狠绝呢。
如果他有什么信仰,那另当别论。他若是笃信阿弥陀佛或是观音菩萨,不相信柳树有什么法力,那么即便柳树作祟,念佛也可让他得到庇佑。毕竟神佛伟大,信他们是绝对没坏处的。所以他若是为了表明对神佛信仰的虔诚,才要砍掉柳树、拆毁祠堂,我还能理解。
什么?不对、不对。他信荒神哪里虔诚?不过是做个样子。也不知道他是哪根筋不对劲。当时我就认为他的信仰绝对保持不了半年。没错,他很快就放弃了。所以呀,像这种半吊子的信仰,反而更不好。我就是这个意思嘛。
他的历代祖先都葬在宗祠里,他却不知是怎么回事,竟然跑到隔壁镇上的庙里听讲经。真正有信仰的人,应该不会这么做。
我从吉兵卫小时候就了解他的为人。吉兵卫表面上很会做生意,可是,他却和他的父祖辈不同,完全没信仰,没信仰呀。
他是有点小聪明。想必就是这小聪明在作怪。
毕竟信仰可不是讲道理。表面上他有信仰,事实上却钻牛角尖。
是啊,我也这么觉得。他好像什么神都拜。
其实,吉兵卫所有与信仰有关的作为,都不过是为了生意。离开荒神讲经会之后,他又改变了好几次信仰,但他真正追求的,一直都是利益,而且这利益并不是心情与感受,而是眼睛看得到的利益,也就是金钱。
信仰哪里是这么一回事?向神佛祈祷时,哪能直接开口要钱?但吉兵卫好像是这么做了。