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宋朝文化是中国文化历史中的丰盛时期。理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累,为筛选官员而建立的科举考试推进了教育制度的发展,印刷品的广泛流传促进了文学的交流与对艺术的鉴赏,景德镇瓷器的高度繁荣,使一般官员都具有学者、诗人、画家、政治家的特质,喜爱字画,善于诗词,收藏古董。这是其历史贡献。
但宋朝又给人的感觉是有点弱。其实不是弱,是宋朝建国时本身就发育不良。宋代是陈桥兵变黄袍加身的和平演变得来的,而不像其它王朝经过群雄逐鹿的血腥厮杀,最后是那种最能征善战的统帅和能打的军队夺得天下。宋建国后主要武功是灭南唐,优势明显,加上诡计的运用,很容易就攻灭。而面对真正的北方强敌始终处于下风,悲壮的结局并不意外。
宋朝确实是个文化极度发达的朝代,政治也比较人性,不像其它朝代野蛮屠戮大臣和平民,总体来说,这个朝代是一个很有文化的朝代,出了那么多的优秀艺术人才和作品,几乎没出现过大臣叛乱的事情,但奸佞之臣也出了不少。
就拿招安梁山泊英雄来说,这场招安假戏本就是四大奸臣导演的。这“四奸”分别是:高俅、童贯、蔡京、杨戬四人。他们四个权倾天下,可以说,掌控大半个朝廷。其实这“四奸”里,只有蔡京一个才算是正儿八经的宰相,其他三人中,有两个太监(杨戬、童贯)、一个大街上擅长蹴鞠的小混混(高俅)。可就是这看起来不成器的“3+1”组合,却把个赵宋朝廷玩得团团转。您说,宋朝赢不来个“靖康之耻”,还怎么玩?
接着前面说,朝廷派太尉陈宗善作为钦差大臣宣诏招安,因圣旨拟得屁话连篇,被梁山好汉打下梁山。太尉陈宗善回朝后,经“四奸”加工,添油加醋之后,报给宋徽宗赵佶。
于是,在“四奸”的诱导下,赵佶龙心恼怒。朝廷开始出兵征讨梁山。
先是枢密使童贯受了天子统军大元帅之职,发调兵符,拨东京管下八路军州,各起军一万;又于京师御林军内选点二万,守护中军。结果梁山泊十面埋伏 ,两赢童贯。接着朝廷又命取锦袍金甲,赐与高俅,传旨领十大节度使出战,十大节度使各领本部兵马,各处军马共计一十三万,两次围剿梁山泊。但我们正想借此战立威,震慑宵小。于是,朝廷大军屡剿屡败,反叫我们梁山捉了那个街头混混出身的高太尉俅先生,押上大寨。刀光剑影,鼓角峥嵘,吓得高太尉俅先生浑身如筛。
宋江见了这位高太尉,却如见爹娘祖宗。先是慌忙下堂,双手扶住;接着取过罗缎新鲜衣服,为高太尉换了湿衣服;然后扶上堂来,请在正面而坐。宋江纳头便拜。并说道:“文面小吏,安敢叛逆圣朝,奈缘积累罪尤,逼得如此。二次虽奉天恩,中间委曲奸弊,难以缕陈。万望太尉慈悯,救拔深陷之人,得瞻天日,刻骨铭心,誓图死保。”
这是读书人的文言,我懒得翻译。无非就是说,我宋江想当狗,我给您好吃好喝供着,请您回去后,上达天庭,叫皇上爷赶快给我宋江戴个狗铁链,叫我名正言顺地当上朝廷的狗等等。
高俅看到宋江一副奴才相,本想大肆淫威,但见众多好汉,一个个英雄猛烈、怒目而视,先有了五分惧怯。便转了脸色,和颜劝道:“宋公明,你等放心!高某回朝,必当重奏,请降宽恩大赦,前来招安,重赏加官,大小义士,尽食天禄,以为良臣。”
宋江听了,又一次“大喜”。
只要朝廷说要招安,他就会“大喜”。我说过,宋江其实就像小三,只要大款叫她脱裤子,她就喜不自禁,并引以为荣。这两类人其实是一类人——舔狗类。
宋江又一次“大喜”之后,再拜谢太尉。
高太尉俅先生其实就是个街头小混混出身的官员,宋江却是另一个山头名副其实的黑社会老大。让一名黑社会老大给他一个街头小混混的叩头,这小混混死无葬身......不对,死也值了!
宋江在拜谢太尉之后,再摆酒席,酒席上摆的都是梁山最好的东西。他的心态,与后世1900年下“量中华之物力,结与国之欢心”之诏的慈禧老佛爷的心态有些相似。字面意思就是:拿自己最好的东西,能给就给,只要能讨得人家欢心即可。可见宋江内心之惶恐。然后,令大小头领轮番把盏,殷勤相劝。宴席连续三日,安排招待甚是整齐。把些官兵招待得都不想回去了。
至第四日,高太尉俅先生突然记起来,他是带了十名节度使征讨梁山来的。这一仗打得怎么样,得回去向皇上复命。梁山上呆得太久了,皇上还以为官兵都投奔梁山了呢。所以,高太尉俅先生叫官兵们这一顿多吃几口,吃完就走。
宋江再三挽留,官兵们也想再吃一天,但高太尉俅先生平日里山珍海味吃惯了,何曾贪恋这几顿海鲜。于是一声令下,谁敢磨磨蹭蹭,为了一顿好饭丢了大好头颅?
宋江与吴用只好恭送高太尉并众节度使下山,送过金沙滩二十里外饯别。然后众头领回山寨,专等朝廷招安消息。
这回,高太尉俅先生打死都不敢再来梁山泊了。即使流水席盆满钵满,香的流油,但梁山好汉们的杀气太重,会吓破狗胆,不由人惧怕。
所以,这回来梁山泊传招安圣旨的,依然是宿太尉。宣读丹诏的,也依然是萧让,不过这次丹诏口气温柔了不少。萧让读道:“制曰:朕自即位以来,用仁义以治天下,行礼乐以变海内,公赏罚以定干戈。求贤之心未尝少怠,爱民之心未尝少洽。博施济众,欲与天地均同;体道行仁,咸使黎民蒙庇。遐迩赤子,咸知朕心。切念宋江、卢俊义等,素怀忠义,不施暴虐。归顺之心已久,报效之志凛然。虽犯罪恶,各有所由。察其情恳,深可悯怜。朕今特差殿前太尉宿元景,赍捧诏书,亲到梁山水泊,将宋江等大小人员所犯罪恶尽行赦免。给降金牌三十六面,红锦三十六匹,赐与宋江等上头领;银牌七十二面,绿锦七十二匹,赐与宋江部下头目。赦书到日,莫负朕心,早早归降,必当重用。故兹诏敕,想宜悉知。”
这回,不再打骂“宋江等辈,啸聚山林,劫掳郡邑。”相反,赞扬宋江、卢俊义等“素怀忠义,不施暴虐。归顺之心已久,报效之志凛然。”
一下子风向突变,把个宋老大等高兴得山呼万岁,再拜谢恩。宿太尉取过金银牌面,红锦绿缎,令裴宣依次照名散发。然后,还是和上次一样,叫开御酒,取过银酒海,都倾在里面,随即取过镟杓舀酒,就堂前温热,倾在银壶内。这次显然不是假酒,酒香不同上回。
宿太尉亲执金钟,斟过一杯酒来。宿太尉先饮毕,以示无毒。再斟酒来,先劝宋江,宋江“跪饮”。“跪饮”是我宋大哥的标准动作,相当于舔狗摇尾乞怜,以示礼多不繁。
然后卢俊义、吴用、公孙胜等一百单八将俱饮一杯。再然后,宋江喜滋滋地送走宿太尉一行,返回大寨,到忠义堂上,鸣鼓聚众。大小头领坐下,诸多军校都到堂前。宋江传令:“众弟兄在此,自从王伦开创山寨以来,次后晁天王上山建业,如此兴旺。我自江州得众兄弟相救到此,推我为尊,已经数载。今日喜得朝廷招安,重见天日之面,早晚要去朝京,与国家出力。今来汝等众人,但得府库之物,纳於库中公用,其余所得之资,并从均分。我等一百八人,上应天星,生死一处。今者天子宽恩降诏,赦罪招安,大小众人,尽皆释其所犯。我等一百八人,早晚朝京面圣,莫负天子洪恩。汝等军校,也有自来落草的,也有随众上山的,亦有军官失陷的,亦有掳掠来的。今次我等受了招安,俱赴朝廷。汝等如愿去的,作数上名进发;如不愿去的,就这里报名相辞。我自发汝等下山,任从生理。”
这回宋老大心里高兴,说的是真话,并不想节外生枝,以免夜长梦多,因小失大。也有少量军士因各种原因,不愿跟进,报名相辞。宋老大也未敢阻拦。
在“宋公明全伙受招安”之前,梁山泊大小头领,俱金鼓细乐,相送宿太尉下山。与宿太尉把盏饯行相别。宋江道:“恩相容复:小可水洼,自从王伦上山开创之后,却是晁盖上山。今至宋江已经数载,附近居民,扰害不浅。小可愚意,今欲罄竭资财,买市十日,收拾已了,便当尽数朝京,安敢迟滞。亦望太尉烦请将此愚衷,上达圣听,以宽限次。”
梁山的准备工作的其中一项就是下令“买市十日”,这“买市”是什么意思呢?铁牛给大家做个简单交代:
梁山泊是众弟兄安身立命之处,经营多年,积累下大量房屋、寨栅、船只、器具等固定资产,大队人马离开山寨,有的是无法带走的。宋江遍告附近州郡的客商百姓,把这些东西卖掉,变成银钱带走。这就是“买市”。这是一个无奈的战略错误。梁山泊自白衣秀士王伦创立,历经托塔天王晁盖,宋江是第三任山寨之主,这是他们苦心经营多年的革命根据地,水泊天险易守难攻。宋江一伙弟兄失去这个根据地,就成了无根之树、无水之鱼。“买市”便是彻底告别。
然后,宋江带领众多军马,离开梁山泊,径投东京,正式接受招安。即将实现人生理想,宋江喜滋滋地去圆他的春秋大梦。
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