三生三世不易安李清照 (第2/2页)

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1127年，金兵攻破汴梁，宋徽宗和宋钦宗被俘，北宋灭亡。金人一路南下的铁蹄，踏碎了王朝，踏碎了山河，踏碎了李清照的悠闲和快乐。这位旷世才女从此被卷进大时代的漩涡，开始了落花随流水的漂泊生活，不得不开始了又一次“脱胎换骨”的经历。

北宋灭亡后，国家陷入一片混乱，各地叛逃开始激增，李清照和赵明诚为避祸患也开始南下。鞍马劳顿，道阻且长，二人收藏的珍宝金石古玩字画，开始不断散落。国破之悲，丧宝之痛，都让李清照感到彻骨的哀伤，词风也从清雅秀丽转变成压抑愤懑。当她和赵明诚逃难路过乌江，想到当年项羽的豪迈，再看看眼下南宋的懦弱，不禁气愤异常。李清照有感于此，写下脍炙人口的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”简练的语言，通俗的意境，豪迈的气魄，都淋漓尽致地表达出来。不愧为女中大丈夫！

不幸的是，面对如此坚强的李清照，命运的摧残并未止息。当李清照还没有从亡国之耻、丧宝之恨中抽身出来的时候，她的生活再次迎来了一轮痛苦的洗礼。建炎三年（1129），赵明诚忽然病逝。这一年，李清照已经四十六岁，无儿无女，无依无靠。大时代的风雨飘摇，小家庭的灰飞烟灭，让李清照的生活雪上加霜，苦不堪言。她从名门贵妇一落而为孤独悲惨的寡妇。

更让人揪心的是，赵明诚刚刚去世就受到诬陷，有人说他生前曾将珍贵文物献给了金人，有通敌叛国的嫌疑。对大多数中国文人来说，“清白”二字实在比生命还要尊贵。李清照听到消息后，为了尽早证明丈夫的清白，获得皇帝的信任，她带着夫妇俩全部的家当，一路匆忙南下，追赶远去的朝廷，急急忙忙去给国家献宝。她遭遇过抢掠、偷盗，金石古玩也在漫长的路途中不断散失。兵荒马乱中，李清照孤身一人，几度出生入死，身心备受煎熬。然而更令她痛心的是，无论李清照怎样努力，朝廷军队的逃跑速度永远比她追赶的速度还要快，每到一处，她都发现军队刚刚逃走。

建炎四年（1130）春，据《金石录后序》记载，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。后来创作的《渔家傲》便成为她毕生词作中最为豪迈的一首。

<blockquote>天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？</blockquote><blockquote>我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！</blockquote>

《渔家傲》

在这首词中，李清照将天、云、雾、星河、千帆等意象都囊括在自己笔下，描绘了一幅壮美的画卷。借“梦游”这样的形式，与天帝进行问答，痛诉心中的愤懑，流露出对现实生活的不满，也抒发了自己的豪迈之情，倾诉了远大的志向。梁启超评论说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”可谓一语中的。李清照后期词作多感怀伤时，笔调沉郁伤痛，该篇是少有的豪放之作。

虽然李清照也曾为自己加油鼓劲儿，但舟车劳顿终于还是让弱质女流难以承受。加上赵明诚死后积郁的悲伤，李清照病倒了。就在亲人们为重病不起的李清照准备后事期间，一个叫张汝舟的人巧舌如簧地说服了李清照的家人，趁李清照昏迷不醒时与她缔结了婚约。如果李清照就此长眠，也许会免去人生的诸多苦楚，词史上也便不会再有独特的“易安体”。但历史没有如果，只有结果。结果是李清照后来转醒过来，木已成舟，只好做张汝舟的妻子。

这个张汝舟用现在的话来说，基本就是个“人渣”。他娶李清照并不是爱慕她的才华想要照料她的生活，始终只是抱着抢占李清照财物的心态。当他发现李清照的财物远不如他预想的那么多时，便恼羞成怒，对李清照拳脚相加。李清照当年与赵明诚结婚，过的是举案齐眉的生活，她考虑再三觉得自己无论如何都难以与张汝舟这种强盗生活在一起，于是将张汝舟告了官，要求与他离婚。张汝舟非法倒卖官职，所以李清照的状一下就告赢了。

余秋雨先生曾经提到这件事，“没有任何文字资料记载李清照出庭时的神态，以及她与张汝舟的言词交锋内容，但是可以想象那些都不是我们愿意看到和听到的。……所有旁观者的心中都会泛起‘自作自受’四个字，这些她全能料到。如此景况加在一起，出庭场面一定不忍卒睹。”历史隐去了人们悲伤的想象，后人只能看到李清照用自己的尊严争得了最后的自由。

按照当时的法律，作为妻子的李清照虽然胜诉了，但必须同样受到惩罚，被判服刑两年。好在，一众亲友积极营救，李清照只被关了九天就被释放出来。出狱后，她马上写信给亲戚，“清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士”。今天读此信，字字沉重，依然可以感觉到李清照为自己名誉的忧虑。“改嫁”一事令李清照再次陷入舆论的漩涡，惶恐惊惧，如履薄冰。

其实北宋时期，无论官方还是民间都还沿袭着唐代留下来的“改嫁”的习惯。大文豪范仲淹的母亲也曾改嫁，连宋太祖的妹妹也在丧夫后再嫁。程颐虽然已经提出“饿死事小，失节事大”，但他的侄子过世后，侄媳妇照样另寻伴侣。可见，北宋改嫁之风并未式微。但到了南宋，随着都城的变迁，人们的生活和观念都发生了微妙的变化。

为了巩固统治，南宋对意识形态领域不断加强控制，对思想的禁锢和钳制越来越多，开始大力弘扬“守节”观念。范晔在《后汉书》中首次把《列女传》放在正史之列。早期如救父的缇萦、文采卓越的蔡文姬、贤良的乐羊子妻，都是各类优秀女子的代表。到《宋史》后，所谓列女都变成了守节的“烈女”，可以想见，当时李清照的日子该如何艰难。但也因此，李清照人格中的坚强、勇敢与不屈不挠，以及努力生活的意志，才更值得后人尊敬。

李清照生在北宋，那些影响一生的自由和成长都在此期间顺利完成。然而，到了南宋，她才发现，整个国家变化的不仅仅是都城的位置，还有生活的时空。从丧偶到离异，她体会到了人世间更深切的离合悲欢，这些感情都深深地沉淀下来，消融在她后期的词作中。

<blockquote>庭院深深深几许？云窗雾阁长扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客远安城。</blockquote><blockquote>感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。</blockquote>

《临江仙》

<blockquote>寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。</blockquote><blockquote>满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！</blockquote>

《声声慢》

李清照晚期词作多以豪放之笔写悲怆之情，在词史上堪称一绝，更被后世尊为“易安体”。她晚年隐居杭州，许多词作都透露出生活的凄苦和悲凉。

<blockquote>落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。</blockquote><blockquote>中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿低下，听人笑语。</blockquote>

《永遇乐》

这首词上片写元宵节的热闹，令人恍惚觉得仿佛置身汴梁的繁华。下片遥想当年自己闲暇游乐之时，青春烂漫，无忧无虑，节日时悉心装扮。当年少女时快乐的情状立刻活灵活现跃然纸上。词末，笔锋忽转，讲到如今，霜染鬓白，憔悴难耐，对外面的繁华已经提不起半点兴趣，已经不想再出去见人。

“不如向、帘儿低下，听人笑语”这句尤其悲凉。词人既怀念当初元宵胜景，又害怕触动往事而伤感。隔帘问话，不敢去触碰外面的繁华，只能躲在回忆中安慰孤寂的自己。历史变迁、人世沧桑，隔着一帘幽梦，忽觉还乡，笙歌曼舞之夜，独自垂泪、神伤、断肠。李清照这首《永遇乐》将身世之感、国家之叹融化在词里。南宋的风雨飘摇，自己的今昔对比，全部容纳在这首词中，绵绵思绪寄托了丰富的感情和无穷的韵味，读来令人心碎。所以南宋末年爱国词人刘辰翁说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。”

李清照的文学才能非常全面，除传世的词作外，她诗文水平亦不俗，可惜留本太少。她不但精通填词，还能提出词“别是一家”这样鲜明的观念，反对以写作诗文的手法来写词，词学理论影响深远。

纵观李清照的人生，从小康之家的快乐少女，到朱门大户的幸福少妇，再到中年丧偶晚年独居，可谓跌宕起伏，颠沛流离。她号“易安居士”，但终其一生却也没有寻到那个避风的港湾。这是李清照的悲剧，又何尝不是南宋的遗憾。