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当然，人的忍受能力是无限的，我相信这一说法，并能以我举例，在极度煎熬的情况下，我仍能使自己苟延残喘，我有一个土办法，这是我的最后一招――那就是回忆，回忆，是的，当然是回忆，只有回忆，惟有回忆！
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我想我有办法回忆――是的，我们曾在一起，我们是在一起过的，我们有很多时间在一起，那些时刻被我们创造，那些时刻原本是不存在的，但我们使它存在，我们的爱情使它蒙上一层神奇的光芒，我们未死并相爱，我们彼此说话，我们肌肤相亲，我们一起入梦，我与她，我们俩人，那光辉的曾经，那连续不断地在一起。
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出于常识，很多人认为一年比一个月长久，事实上，不是这样的，至少，在记忆里，不是这样的，当我回忆起往事的时候，当我回忆起我经历过的三十二年的时候，很多年份没有留下任何东西，它们离我而去，永远地离我而去了，它们不再陪着我，它们不再存在，它们永远地驶入了虚无，再也无法折回，但是，有些时刻，却能被我不断记起，它们是从时间之矢中脱颖而出的奇妙时间，可以说，它们是时间之上的时间，它们就像满天繁星，它们也像滚过旷野的巨石，它们令我惊奇，令我叹息。
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我想，我仍要讲述陶兰，我发现，我仍有有关她的话要讲述，我无法克服自己讲述的恶习，我无法真的让她烂熟于心，而不被别人知道，也许，这就是我写作的缘故，写作就像一种痛苦的疾病，让我不吐不快，让我情不自禁地把一些事情告诉别人，如同世人厌烦的长舌妇――但是，我对此不管不顾，我要讲述，我要说，我要让那些湮没无闻的事物在我这里尽可能地显现，就像它正在显现一样。
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为什么要讲她呢？为什么要为一个姑娘起名字，然后讲述她呢？――究竟是什么理由呢？因为我爱她，不全对，我爱过很多姑娘，但不是每一个都想讲，因为她特别，也不是，特别的并没有什么了不起，很多加在一起的特别就会显得千篇一律，那么，到底是因为什么呢？因为她引起我强烈的感受？也许对，但是，为什么她能引起我强烈的感受呢？
因为美好――这是惟一答案。
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我相信美好。
至今也我也相信。
若无美好，世人因什么而活呢？若无对美好的追求，世人的希望又是什么呢？若无已显现出的美好，世人因什么而相信呢？
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陶兰，美好的证据――虽然谈起这个证据并不轻松，并且，还令人痛苦，但我仍要谈，我把我的谈论当作美好对我的考验，我要谈论她，我希望自己谈论成功，虽然，我知道，我能力有限，很多困难无法逾越，并且，我还知道，我无法成功，但我必须、必须尝试。
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下面是一些回忆、印像、感受及其他――关于陶兰。
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很多时候，我感到她的眼睛与众不同，当我仔细地注视她的眼睛的时候，她的目光会在晃然间迷离起来，我感到她在做梦，神奇的是，我会走进她的眼睛，与她一起做，我愿意陪着她做，我根本无法抗拒她的诱惑。
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当她活动的时候，任何背景都不重要，无论你与她在哪里――逛商店，或者是在街上走，或者是钻在垃圾箱里说话，无论是在什么时间，我都不会有任何不适的感觉，因为我是跟她在一起，我的一切感官都只会围着她转，她就是这么醒目，只有她，惟有她，除此以外，这个世界上的其他一切都毫无意义。
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她喜爱音乐，尤其喜爱萧邦，在我那里，她通常只听萧邦一人，她听起音乐，正襟危坐，十分认真严肃，无论什么也无法打断她，有时，我能与她一起听，有时，我只能看着她听，我看着她听音乐，十分难过，因为她根本不需要我，她在与音乐说话，我站在旁边，是那么多余，但若要我离开，我就会死。
在我看她听音乐时就有这种感觉，事实上，她听音乐时常令我恨得咬碎牙齿，我嫉妒不堪，如果我能，我就会冲回19世纪，把萧邦手中的笔一把夺走，不让他写下那些浪漫的乐章供她欣赏。
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我说过，她很醒目，我得一再提醒你，我的读者，她十分醒目，这种醒目有时特别令人感到害怕，你真是无端地怕她，毫无理由，当她高兴的时候，如果她要你死，你很可能会为了讨她一笑，就地死去，她身上就有这种醒目。
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在我坠入她的情网之际，我的感觉出奇的纤细，她只要轻轻叫我一声，我的心就会一紧，随即恨不能失去知觉，那叫声在梦中也会重复多遍，令我意乱情迷。
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不用光影，她的醒目完全用不着光影，要是有光影长久地跟随着她，我就会觉得光影特别讨厌，极不自然，因为那样会破坏她的清新。
她有很多时候保持着静态，一动不动，使我可以长久地看她，我感到她是在人世间开辟出一种新的空间后，忽然凝固了的幻像，一如精神之光彩。
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她像一只漂亮的气泡那样多姿多彩，那样令人永不厌烦。
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她说话直来直去，就是像我这样喜欢说实话的人也为之心动。
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