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克彦与被他当成模拟训练装置的由美继续交往。现在已经不需要模拟训练装置了，与她的交情持续发展为世俗化的男女关系。克彦之所以能够与由纪子品尝性的高层次妙味，或许也是因为有着与由美的现实关系在旁支持所致。与由纪子的关系越深入，克彦就觉得与由美的交情就越来越具体。他觉得自己与由美的肌肤已经粘连在一起。由美把他们两人很适合在一起的感觉用一句话形容：“离开时，就会感到疼痛。”
如果说由纪子是处于柏拉图式爱情的核心，那么由美就是彻底填平肉欲的表皮。克彦夹杂在工作、家庭和两个情人之间，忙得不可开交。
“由纪子。”
“什么事？”
“我以身为作家的身分，基于职业上的好奇心，想问你一个问题。”
“什么问题？”
“对于你和我这种柏拉图式的爱情，难道你不会觉得烦躁难耐？”
“不会啊！”
“你不会觉得不满？”
“不会啊！为什么要问这个问题？”
“你若有性经验，对于我们这种柏拉图式的恋爱，难道不会觉得不满？”
克彦猜测对方应该不会没有性经验。他觉得很不安。因为，对于一个知道什么是性的成人女性来讲，恐怕不会满足于性欲上无法获得实质满足的柏拉图式爱情。
“你又想到这件事啦！”由纪子睁大眼睛，仿佛抗议般地望着他。
“我不想失去你！”
“我会一辈子陪着你。就算你说你讨厌我，我还是会一辈子陪着你。”
“就算肉体上没有结合，你还会一辈子陪着我？”
“这不是问题。虽说男人比较在意肉体上的结合，但肉体上的结合并不能保证两人的关系会永远存在。女人并不是那么肤浅而单纯。”
“这一点我当然了解！但是，有肌肤之亲的两人关系会比没有肌肤之亲的关系更密切。有肌肤之亲的男女就不算是外人。”
“那是男人自以为是的想法！很多男人总以为女人以身相许时，就表示他支配或征服了那个女人。这是严重的错误。至少，肉体上的关系对我来讲，并没有什么意义。有人帮我掏耳朵，我会觉得很舒服，但是没有人会认为帮对方掏耳朵，就是表示支配或征服对方。在某种程度上，掏耳朵与性爱相同。”
“你是说，性爱与掏耳朵相同？”
“所以，我不让任何人帮我掏耳朵，因为耳朵接近大脑。”
克彦有一句话梗在喉咙没说出来，那就是：“你曾经被几个人掏过耳朵？”
可是，他明白，说出这句话，就会侮辱到由纪子，所以他又把它吞了下去。由纪子说过：“我不让任何人帮我掏耳朵。”克彦觉得自己必须相信她说的话。
“但是，如果耳朵痒的时候而不让人掏，难道你不会觉得急躁难耐？”
克彦担心两人现在成立的柏拉图式爱情，会不会让已经知道性爱滋味的由纪子产生“隔靴搔痒”的感觉。
“自己的耳朵可以自己掏啊！”由纪子毫不拖泥带水地说道。
“咦！”克彦哑口无言。
由纪子接着说道：“我觉得男女之间所需要的是日常生活中的存在感。”
“日常生活的存在感……？”
“像耳朵之类的器官并不会时常痒。对我来讲，值得我去爱，去信赖的男人并不是让我倾吐苦恼的对象，而是能够和我聊聊日常生活中极为普通的话题之人。比方说，像我和你谈到旅行、服装、朋友和烹调的事时，我也会觉得你在我真正困扰的时候，也能让我去找你商量，并且伸出援手。在那个时候，能否实际上获得帮助并不是重点。不是碰到困难的时候，任何人也不晓得谁会帮助自己。不过，凭女孩子的直觉，我觉得，当我自己遭遇到困难时，你一定会舍弃其他女性，优先来解救我。你的确具有那种存在感和魅力。”
换句话说，就是克彦有可以让由纪子期待的存在感。但克彦心想，要是由纪子陷入绝境，自己果真会伸出援手吗？就算想解救她，如果处在不能解救她的环境之下，又该怎么办？这是爱与责任的问题，但由纪子以可以期待的心情，解救了克彦自己伴随着责任感的苦闷。
“我还有一个问题想问你？”
“请说。”
“这问题可以作为我写小说时的参考，你可以轻松回答，不用太严肃。唔……就是说，你什么时候会耳朵痒？”克彦觉得这是个非常没有礼貌的问题，他问得诚惶诚恐。
“嘻嘻……”由纪子嫣然笑道：“换句话说，你是在问我，什么时候想和男人睡觉，是不是？”
