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吕先生语气有些激动,郭岱看了看两边一男一女,说道“你喝醉了。”
“是吗?我倒不觉得。”吕先生说道“再说了,人类命运共同体这还是第一步。”
郭岱有些好奇,问道“第一步?在我看来,这世上这么多人能同心同德,已经是极难做到的事情了。”
吕先生摇摇头,解释道“你怎么又说回去了?人类命运共同体,又不是让所有人一条心思。强行让所有人一种心思,就是痴心妄想,要是真的搞出什么思想钢印,给所有人烙上同一种思想,那这世界就彻底没有活力了,是自寻死路的做法。”
“思想钢印……”郭岱闻言想到修行法力中的神念心印,如果法力神通足够,仙家将神念心印施展在某人身上,确实可以做到操控一个人的心智,甚至使其唯命是从。但这么做是极其可怕的,甚至会彻底剥夺一个人自觉内省的能力,是坏人道基的恶业。
吕先生继续说道“人类命运共同体,其实是对客观现状的一种描述。人生在世,呼吸、饮食以及一切生存所需的来源,其实从广义上看,都是一个整体。而人类科学技术的进步,社会模式的演变,又让每一个人参与其中,无法完全孤立自处,所以人类的命运当然是一个共同体。只看你能不能明白,又能不能从中找到自己的位置。”
“那我姑且当这是第一步,那第二步又是什么?”郭岱问道。
“人类只是这世界上生物种群的一部分,而人类的需求离不开对其他生物的获取。”吕先生见郭岱欲言又止,说道“你先别急,我不是那些狗屁绿色环保主义者,人吃肉、穿皮草,在我看来跟狼吃羊、羊吃草都是一回事。如果你要说,人不是禽兽,那我要告诉你,第二步的重点,就是生态共同体,人和禽兽、草木,就是一个整体。”
郭岱隐约有些明悟,吕先生这话,与佛家六道轮回之说有几分相通之处,并不是简单生命物质的循环,反倒又跟道家“天地不仁,视万物如刍狗”的玄理衔接上。
世间万物,皆是造化流变、因缘和合,不论有无灵智,以仙家眼界论,确实没有本质差别。吕先生所说的,其实是人世间的修行脱之道,不是单独某一个修士的精进突破,是人类、乃至所有生命整体的升华。
其实娑罗门法王所求何尝不是如此,郭岱看得出,吕先生跟娑罗门法王并不是什么针锋相对的敌人,彼此对世间众生都怀有一种广大卓的“慈悲心”,在世道演变之中,寻觅度化众生的方式。
郭岱喝了口酒,说道“你这个说法,倒是让我想起……家乡的情况。”
大梦之世中,郭岱认为世间众生皆是素女元君的化身相,从这个角度看来,玄黄仙界内中的众生确实是吕先生口中的“生态共同体”,只是能够明悟的人寥寥无几。
“你家乡在哪里?”吕先生顺口问道。
“很远、很远的地方。”郭岱笑着问道“凡事奉三方立,是不是还有第三步?”
“对,第三步还在此之上。”吕先生说道“你觉得……世界究竟有没有意识?”
郭岱蓦地愣住,他刚想说“有”,可转念一想,自己此念乃是源自从玄黄仙界的轮回世间修行得道,而吕先生所言显然不是单独指素女元君开辟的玄黄仙界。但如果简单地说世界没有意识,郭岱却又觉得不太恰当。
吕先生看见郭岱愣住了,笑道“我知道你在想什么,你觉得,人类算不算世界的一部分?”
“当然算。”郭岱答道。
“那人类有没有意识?”吕先生又问。
“当然有。”郭岱说这话时,灵台造化中仿佛升腾起一场剧烈的风暴,内中冲击震撼无与伦比,仿佛是一个世界的开辟创造,转瞬又崩毁殒灭,如此轮回更迭,不知几劫。
吕先生一摊手,说道“那这世界就是有意识的咯?”
郭岱张了张嘴,想了半天才憋出一个问题,问道“可……人类不能代表整个世界。”
“那你的意思是说,人类的意识是绝对自由的咯?”吕先生此言玄妙非常,而且又与娑罗门法王愿心有相通之处。
如果不谈轮回众生,对于已有脱境界的仙家而言,形神一体的仙家就是绝对的自由。此所谓自由,不是凡人心目中任意妄为、无所不能的自由自在,而是意识能够不依赖任何外在客体为依凭来反证自身主体存在,是真正达到“独立理性”的意识。
这对于脱仙家而言,是成道的根基所在,也是娑罗门法王希望轮回众生都能拥有的心境。
然而在轮回世间,因为众生于诞生之初,便是在与其他外在客体相互依存,可以说“人类命运共同体”或“生态共同体”,从轮回世间有生灵伊始,便是一种客观状况,只看人类或生灵如何理解与自处。
这也是为何飞升脱的修行是为“逆天”,而逆天终究是逆我,因为对于世上生灵而言,“我”的由来,恰恰是在于能够区分自我主体与外在客体,如果没有外在客体的存在,自我主体几乎不可能自证证我。
而飞升脱的仙道成就,最终就是要能够达到脱外在客体反证自我主体,落实到修行具体境界,便是不以外物而然长存。
娑罗门法王希望世人都能拥有独立理性的心境,获得真正的绝对自由,此大宏愿几乎等同是让众生皆得脱,愿心之广可谓无远弗届。
吕先生显然是明白的,而他似乎也不反对娑罗门法王的看法,只是另有求证。
“你还没说第三步到底是什么。”郭岱将话题引回来。
“世界大同。”吕先生说道“无论是人类命运共同体、还是生态共同体,本质上都是让生灵主体寻找更完美的存在方式,而任何存在方式,本质上又是跟整个世界的相处之道。由此看来,整个世界也是一个共同体。”
“这……可能吗?”郭岱听着有些糊涂。
“这世界上一切事物都是从有序走向无序,而智慧、或者说生灵主体,其实是局部有序性的增加。”吕先生说道“既然拥有智慧的生灵主体是世界的一部分,那么世界大同,可以让整体趋向于无序熵增的世界,重拾整体有序性。”