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“可即便如此,即便大家都知道,想要实现这种童话,基本上是不可能的,但依旧会有人为此献出一切,并且大家依旧愿意为之而奋斗。大小姐认为这样的人,应该得到什么样的评价呢?又或者说这些人在大小姐的眼里,是什么样子的人呢?”
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“他们是值得尊敬和学习的人。”
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没错,即便大家都知道这些人所作的是徒劳,都知道他们的理想不会实现。
可是大家都会尊敬他们,都会以他们为榜样去改变这个世界。
这就是所谓的精神和传承,这也是人这个族群,最伟大的地方。
人是卑劣的,同样,是最为光正的。
你可以职责所有人都是懦弱无能的废物,但同样,我们的时代推进至此,依靠的却是伟大勇敢的人。
人是标标准准的一体两面。
懦弱的同时,又充满了勇气,可这不是天生拥有的,而是在他人影响之下,我们能够继承先辈们的勇气,继承先辈们的精神,即便这在他人那看来是非常奇怪的事,但这对我们而言,才是正道。
无论是这个世界,还是我的世界,我们都遇上过足以让自己灭绝的灾难,但我们依旧挺过来了。
这个世界是对魔物战争,而我们则是应对全球范围内的核灾害,我们都依靠着无数的牺牲,换回来了属于人类的胜利,我们退无可退,因为这都是绝对无可让步,也是绝对正义的事情。
他们必须是值得尊敬的,也是必须去学习的。
唯独立场,唯独精神和传承,我绝对不会去否认,即便这个世界只有我一个人会坚持我所坚信的正确的未来,我也会去相信我能够实现她。
我现在所作的一切,无非就是试图通过一己之力,来改变整个国家的经济构架,让所有人都有机会获得更多的财富,这听起来是不是非常的奇怪?
能赚钱,为什么不自己赚呢?为什么要把财富分给那些穷鬼呢?难道我是赚不到这些钱吗?还是我不能赚这么多钱?
所有人都有钱,这对我们来说真的是好事吗?难道财富不就应该永远只有那少数人控制着吗?
这个世界要是真的这么简单就好了。
如果我真的能够这么想,这么做,也就好了。
天下大同的理念,有哪里是这么容易成功的呢。
我身处于这个位子,我的责任就是带领他们创造财富,而不是让自己富起来。
理想主义者?虚伪?表面功夫?形式主义?
随你怎么想,我在这里,努力的做到我自己能够做到的事情,我想这就足够了,何必在乎他人的评价,又何必去考虑那么多呢。
这么想的话,我自己又何尝不是一个身处于童话之中的人呢。
为此我才能够说出这样的话,我才能够完全认同,为这个童话和梦想所努力的人,认同他们的一切。
无论多么遥远的梦,只要他们付出了努力,只要他们脚踏实地的去做了,无论成功与否,他们都必须要得到尊重。
不要把任何人都想的太卑微,你可以轻易的让一个人跪下,但你绝对很难让他在精神上屈服,至少地球人是做不到的,如果是火星人,那自然另说。
我双手在胸前合十。
“释迦老师,我觉得现在的世界需要的不是哲学的问题,而是更现实一点的解决办法。就我个人而言,我是不相信童话的,但同样,我也不会去否认童话的可能性,我也不会去说所有人的本质都是恶,同样,我也不会把所有人都想成善人。为此所谓的童话世界,也许真的是一个存在的同时,又不存在的可能性。”
“我在这方面,和大小姐就持有完全不同的看法。我并不是要批判现在的制度,也不是想要指责诺曼家做的不够好,但现在展的方向,真的不太正确。不光是西菲尼,世界各国无论是哪一方面,都存在着非常巨大的缺陷,而我们想要弥补这个缺陷,却是非常困难的。”
“正因为有缺陷,所以才会等着他们去填补,我们依旧在往前走,而不是在倒退,历史不可能循环的,每一次改变,都会有独特的展和创新。”
我完全不想问是释迦提到的什么巨大的缺陷,他不是治国的人才,只能说在某些方面是专家而已,仅此而已。
为此你想要问他这个制度和国家,又或者世界的缺陷?
你觉得他是会编造出马上有一头毁灭世界的巨龙从天而降,还是和你东拉西扯你听不懂的话,然后和你解释什么什么理念?
我并不想和释迦讨论这些奇怪的话题,这对我而言,更像是在完全浪费时间的扯皮,此时的释迦已经展露出了佛教的倾向,那就完全没有必要讨论了。
即便他们存在过很长一段时间,即便他们有过正确的理想,只是他们的结局注定是错误的,并且还是不容反驳的错误。
为此和他们浪费时间?我是嫌自己还不够忙吗?还是觉得自己的时间太多,可以有余力来研究什么宗教学说?
我可是非常务实的一个人,如果神明真的存在,我可以向他祈祷,也可以跪下祈求宽恕。
当然,这并不是无条件的,我同样会提出条件,所以,这从本质上来说并不是信仰,而是交易。
如果是交易的话,我非常乐意和他们进行某种意义上的交谈,如果不是,你让我信奉一个无法证实的存在?
我想我只能说两个字。
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“绝不!”
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之后的大半年里,释迦每天都会来一趟。