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郅玄默默放下车窗。
反抗不了,只能躺平接受。
他唯一庆幸的是,如今传言只局限在迁移的队伍中,只要想想办法,短时间内应该不会传到西都城。
趁着这段宝贵的时间,他必须高筑墙广积粮。
万一哪天盖子压不住,也好有自保的能力,不会连抄起板砖的机会都没有。
第三十二章
一场雷雨过后,郅玄一行抵达郅地。
看到立在地上的石碑,知晓前方就是目的地,庶人们立时发出欢呼。
“公子,已到封地。”府令在车外禀报。
郅玄推开车门,展眼望去,发现眼前依旧是一片荒凉,几块不规则的私田错落在杂草之间,田垄上或站或蹲,聚集数个扶着耒耜的男人。
从外表上看,郅玄无法断定他们是庶人还是奴隶。遣侍人上前问话,方知他们住在前方村落,是为一户国人耕种的庶人,这片私田均属国人所有。
看到郅玄的车驾以及车后数千人的队伍,男人们顿时一惊,虽然不认识郅玄,也能猜出他来历不一般,马上将耒耜放到一边,在路旁向郅玄行礼。
“车上是公子玄。”侍人提点他们。
公子玄?
郅地之主?
男人们立即伏身在地,一边行礼,一边不忘偷瞄,想看清传说中的公子玄究竟是什么样子。
能得北安国公子颢赞赏,初战即斩酋首的公子,一定是个虎背熊腰的伟男子吧?
不多时,村落中的国人得知消息,全都赶了过来。护卫车驾的一名甲士出列,上报郅玄,来者是他的父亲、母亲、兄长和两个妹妹。
“见过公子!”
按照西原国律法,国人可以拥有私田,一旦获得战功,得到“士”的地位,就能拥有奴隶。
这户人家父母俱全,两个儿子都已长成,每年轮换服兵役。今岁轮到次子,恰好遇到郅玄随国君会猎,被召往西都城。此后数月时间,一直跟随在郅玄左右,这还是会猎之后首次还家。
甲士的父亲也曾从军,早年还立下战功,这才有了诸多田亩,还曾有过两名奴隶。两个儿子的战功不如他,没有使用奴隶的资格,只能雇佣庶人耕田。
甲士的两个妹妹年纪不大,跟着母亲操持家务,行事落落大方,即使面对郅玄也未见腼腆畏缩,丝毫不弱于她们的兄长。
这并非个例,大多数国人家庭尽皆如此。
究其原因,一旦发生国战,不只是男子,国人家中的女子也会被征召上战场。一旦上了战场,刀剑无眼,谁还会顾忌性别。
这样的环境,导致了国人家中的女子十分强悍,遇到家中无男丁,能轻松撑起一家生计,也能上战场斩获战功,为家族改换门庭。
氏族家中的女子则有不同。她们中的绝大部分都要联姻,或为国或为家。一旦出嫁他国,所面临的刀光剑影同样不少,那是独属于她们的战场。
郅玄留心观察了一下,发现两个女孩子发上的木簪十分特别,长且锋利,遇到突发情况,完全可以当做武器使用,未必弱于青铜制的匕首。
一家人见礼之后,向郅玄送上粟米和鹿肉。
凡郅玄领地内的国人,初次拜见他都要送上五谷和肉食,以示对领地主人的尊敬。
当然,这也不是绝对。
若是封地主人残暴贪婪,鱼肉国人,欺压良善,将属民视如猪狗,迎接他的就不是粮食,很可能是锋利的刀剑。
这个时代可没有君权至高无上的概念,奉行的是君视民如草芥,民视君如仇寇。哪个国君或氏族家主敢不把国人当回事,他们就离国人的愤怒铁拳不远了。
郅玄自出生起就住在西都城,封地内的事务一直由梁夫人和国君派遣的人管理。或许是有些理亏,在梁夫人和几个媵妾接连去世后,国君将派遣的人手召回,不再插手郅地诸事。
可以说,这是西原侯为数不多的良心发现,也是郅玄了解情况后,能放心任用属民的重要原因。
“回赠。”
按照礼仪,国人给郅玄送上食物,郅玄也要回送同等分量,或是更贵重一些的粮食财物。
“诺!”
府令亲自捧来一匹布,当面交给甲士的父母。两人带着儿女拜谢郅玄,起身后才郑重接过。
一套流程走完,郅玄特允甲士回家,十日后再回军中。
“谢公子!”
甲士喜出望外,和家人一同拜谢郅玄,恭送他的车驾离开。
接下来的路程,郅玄又经过三个村落,见过当地属民。并不是每个村中都有国人,大多是庶人。按照居住习惯,大部分国人都居住在郅县,也就是郅玄封地内唯一一座城池。
郅玄特地了解过,号称是城,以西都城的人口和规模做参考,这座城估计和大一些的村寨没多少分别,或者还比不上村寨。
心中这么想,郅玄自以为有了心理准备。可当侍人来报前方就是郅县时,他还是吃了一惊。
前方五十步,是一片泥土夯实的城墙,目测高度不超过三米。
墙面斑驳,不知经历多少风雨。攀爬在墙角的裂缝有些绿,是春季长出的青草。微风吹过,草叶竟还随风摇曳。
土墙向两侧各延伸出百步,开有两座城门。门洞呈拱形,上方以绳索悬挂木板,估计是城门。
两门之间还有一座大一些的城门,并无甲士把守,也没有什么商队往来,偶尔有几个人经过,大多是扛着农具的庶人。