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单屹看着就不是信奉神明的人，颜安从单屹的眼神里看不到一丝虔诚与庄严。
颜安：“你怎么也来了？来打卡？”
单屹：“被人推荐来的。”
颜安：“这么巧？我也是。”
颜安给单屹复述着自己对湿婆神的印象：“我朋友跟我说，湿婆神是一个又强又酷的神。他邪恶，但是不邪恶的邪恶，他离经叛道，暴躁又暴力，但代表着繁衍和创造，他毁神杀佛，又慈悲为怀。所以我就来看看，到底是个怎么样的神佛。”
单屹听完重新抬头看向头顶的神像，他没有发表任何评价。
颜安：“所有身怀矛盾的个体都十分具有吸引人的魅力，你说是吗？”
颜安这会完全转过了身，在神像前笑眯眯地看着单屹。
她刚才在仰望神像时，想起她朋友对湿婆神形容的话，莫名也就想起了单屹。
单屹是个充满着矛盾的人。
热血与冷静，冲动与稳重，禁忌与欲望，冰与火相融，本身就是一件让人充满幻想的一件事，让人好奇得忍不住想要伸手触碰。
颜安想碰单屹，已经不是一朝一夕的事。
单屹似笑非笑，模棱两可地说道：“或许。”
颜安指了指自己：“你看我有没有这种魅力？”
单屹不为所动地挑眉，“还行。”
颜安眼睛亮晶晶：“那你喜欢我吗？”
单屹笑了笑，答案不言而喻。
颜安努嘴。
切。
这时一位庙里的信徒走到他们身旁，开口时的英语带着极其浓厚的当地口音：“两位是来求子的吗？湿婆神代表着生.殖之神，十分灵验。”
颜安抬头看了眼头顶的凶神恶煞的神像，忍不住好奇：“还能求子？怎么个灵验说法？”
信徒：“去那边绑上一个木房子，今晚两位，大概就可以心想事成了。”
对方明显是来兜售他嘴巴里说的那个木房子，颜安长长地“噢”了声。
颜安对这个没有兴趣，便随口问多句：“还有没有别的什么可以求？”
信徒接着点头：“对于无家可归的人，绑上木房子，象征着能给他们一个落地生根的家，在漂泊无定里找到归家的路。”
颜安转头看向对方指向的不远处，一排排木栏上绑满了拥挤的木房子，风吹雨晒下红绳子有些已经褪了色，被新一层的艳红覆盖。
即使是斯里兰卡一个人口这么少的国家，愿望仍旧是无穷无尽。
颜安从口袋里掏出了钱，问：“这能买多少个？”
信徒：“能买十来个了。”
颜安大方地将前塞过去：“都买了，您替我绑上吧，我不过去了，脚疼。”
信徒接过钱，承诺给她绑到最高处。
单屹在一旁一直没有作声，他偏头遥望远处的木栅栏，刚才那位信徒正走过去，为颜安往栅栏高处绑上木房。
不多会，两人便一同下山。
上山的路不算平坦，颜安细皮嫩肉地走上来，脚跟热辣辣地疼。
此时在下山的路上，颜安走得像个拐脚的老婆子。
颜安裹在身上的毯子不算厚，但并不透气，颜安热得不行，在离开了神庙后便将毯子脱开，汗湿的碎发黏在了光洁的脖子上，几缕稍长的落在她同样光洁圆润的肩上。
她呼出一口热气，问单屹：“你才刚到就走了？”
单屹：“见识过了，又别无所求。”
湿婆神的确是个有意思的神，如果往深挖下去，应该会更引人入胜，但可惜他对神佛理论并不感兴趣。
单屹反问她：“你信佛？”
颜安摇头，表示不信，但又说：“不过那人说灵验，就买来试试。中国不是有句话，进屋叫人，入庙拜神？”
单屹不置可否：“求什么了？”
颜安朝单屹扬起一抹莫测又明艳的笑：“那人说，生.殖之神，求子灵验。”
此时颜安因为热，将身上那张毯子脱开，上身只穿着一件红色抹胸，一条轻薄的红纱从一侧的肩覆跨到另一侧的胯，抹胸下方，有一处纹身，隐隐约约露出几缕妖娆的图腾，像蛇身与花枝缠缠绕绕，蛇头与蛇尾都隐在抹胸之内，那一片呼之欲出的冰清玉洁。
单屹突然有些兴趣，问她：“求跟谁的子？”
第三十三章
颜安噗呲一下就笑了出来, 嘴巴一张就是胡话：“先把位置占着，需要的时候再跟湿婆神兑现就好了。”
颜安又问：“你喜欢小孩吗？我可以把刚刚求的那么多个小房子跟你share一下。”
颜安脚跟疼，便垫起了脚尖走路，身上轻薄的红色纱丽飘飘扬扬, 要是原地转一个圈, 就像敦煌飞仙一样, 娇艳欲滴, 潇洒又洒脱, 而这个女人就这样笑眯眯地对着他笑。
