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捉住扈三娘后,怎么办?
这是一个大户人家的女子:美丽、大方。
她爱红妆,也爱武装,这对身在梁山,尚未婚配的宋江来说,意味着什么?
压寨夫人!
这是一个千百年来,土匪恶霸使用频率极高的词语,而且并不中性,充满了这些操刀弄枪的男人对女性的尊重和渴望。
书中介绍说,抓住了扈三娘之后,宋江收回大队人马,到村口下了寨栅,先教将一丈青过来,唤二十个老成的小喽,着四个头目,骑四匹快马,把一丈青拴了双手,也骑了一匹马:“连夜与我送上梁山泊去,交与我父亲宋太公收管,便来回话,待我回山寨,自有发落。”
连夜,就是赶紧的。扈三娘也算一名美女,在梁山这个光棍遍地的世界里,太危险了。必须得找个安全托底的人给我看着!交给宋江父亲,也意味着让老爸看看,行不行?为了保证这一安排万无一失,宋江还殷勤叮嘱:便来回话。
兄弟们看着宋江如此表现,都觉得宋江是想把扈三娘发展成压寨夫人,所以“众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去”。
扈三娘怎么发落呢?梁山推崇的价值观是兄弟如手足,女人是祸水。你要是把女人放在心上,就会把兄弟放在心外。所以,大家瞧不起爱女人胜过爱兄弟的男人。
女人重要,还是兄弟重要?
当二者不可兼得的时候,你要兄弟,还是要女人?这个问题此刻就深深地困扰着宋江,令他百思不得其解。
送走了扈三娘的宋江,在这样的心理斗争中,失眠了。书中的原话是:
宋江其夜在帐中纳闷,一夜不睡,坐而待旦。
有这样一种社会,姑且称之为“权力社会”。在这样的社会中,有如下特征:
你要获得权力,就要放弃你的性情。你既不能输给性欲,也不能输给感情,你能够在各种诱惑面前浑然无我,除了权力。
这个时候。你就是强者。
你战胜了性情,你无情无性,也就灭绝了人性。当你不再是一个人,甚至都不是一个禽兽(禽兽有性无情)的时候,你才可以在官场、绿林游刃有余。
当你走上你认为的权力的封顶,再没有伦理对你的人生有威胁时,你就会变得纵情纵欲,无法无天。
当然,如果你没有权力欲,只有金钱欲,你不能输给感情,却可以输给情欲。
没有人会关心一个商人的私生活。你得到的少,你的私生活就会宽阔一点、自由一点。
这就是为什么当前人们并不关心商人包二奶,而官员却常常因为女人问题,被纪检双规。
但如果你有情有性,不会为任何金钱和权力放弃自己的个人生活,你可以成为一位诗人、一位学者,或者是一位艺术家。
宋江显然是第一种人,所以他放弃了扈三娘,换来了兄弟们对他更衷心的爱戴。
我们不得不说,梁山的伦理观,其实就是封建社会的主流价值观。这种价值观泯灭人性,将金钱和权力设置在人的本能和基本权利之上,并以此为荣。这种价值观,在当下,依然很有空间。
当性欲和感情并不构成政府公务人员的考核指标时,这个社会才是正常的。而做到这一点,一定不是一个以权力为核心分配资源的社会,不然,一旦通过灭绝人性获得的权力,还会反弹过来,重新用另一种形式报复人性,比如一旦仕途无望,对方就可以用权力强抢、威逼、利诱像林冲一样的弱势群体的闺女和老婆。
这,多么可悲!