饿肚子问题之“薛永”见

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揭阳镇虽然险象环生，但宋江知道，自己不虚此行。他不但网罗了李俊等地头蛇，还收下了一个跟他一样浪迹江湖的兄弟——“病大虫”薛永。

薛永，祖贯河南洛阳人氏，祖父是老种经略相公帐前军官，因恶了同僚，不得升用，子孙靠卖药使枪棒度日。

薛永是一个失落感很强的人，从娇生惯养的官家子弟沦落到到去江湖上打把势卖艺的经历，让他尝尽了人情冷暖，世态炎凉。揭阳镇上，他左枪右棒，上拳下脚，一通表演之后，没一个人给钱，别说钱，连膏药都没人买，这意味着还有下一个残酷的课题需要他好好研究——《饿肚子问题之我见》。

薛永作为一个打把势卖艺的普通百姓，在屡次受到保护费问题的干扰时，不得不思考这样一个问题：同样是一双能打的手，为什么有的人，比如穆家兄弟就可以收保护费，而我就得打把势卖艺，还得不到钱？

幸好，薛永这次虽然遭到保护费问题的干扰，但这次有一个特别的观众——宋江。宋江和本地户不同，他不知道薛永在揭阳镇上没有向穆家兄弟交保护费，所以才没有人敢给薛永打赏。

宋江这个外地人，基本属于不明真相的群众。此时，宋江和雷锋同志的思想境界不相上下：

单丝不成线，独木不成林。一个人是办不了大事的，群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。我一定虚心向群众学习，永远做群众的小学生。只有这样，才能做好工作，才能不断进步。（引自《雷锋语录》）

既然薛永武功高强，落魄江湖，何不把他发展成办大事的群众？于是宋江情不自禁地叫了声好（这是精神鼓励），并送出了五两银子（这是物质奖励）。建设江湖道义，组织江湖力量，仅仅靠精神鼓励是不够的，必须坚持精神文明与物质文明两手抓，两手都要硬。

就这样，宋江惹来了杀身之祸。作为以收保护费为生的穆家兄弟，最不能容忍的是有人破坏自己的权威形象。如果饶了宋江，日后再蹦出宋河、宋海，那还了得？何况，宋江这个人太明显了，他脸上刻着字，脖子上扛着枷，李俊大哥早就安排好了，让我们为难宋江，怎能让他跑了？

宋江是来体验看家本领的，一看形势不对，迅速逃亡，不幸的是，他跑到了穆家兄弟的家里。哪个酒店住户都不敢让宋江进，就穆家兄弟家让宋江进，谁说收保护费的玩的仅仅是暴力呢？这个巧合显然都是有意为之，其实比这个巧合更有意思的是，宋江在穆家兄弟家里的一段对话。

两个公人一路上陪伴宋江，对宋江的为人多少已有些了解，他们看着宋江扛这枷锁的痛苦表情，不可能不心领神会。于是在穆家兄弟家休息时，说了这样耐人寻味的一番话：“押司，这里又无外人，一发除了行枷，快乐睡一夜。明日早行。”

花荣是宋江的铁哥们儿，为了宋江，丢了正处级干部的饭碗，还把妹妹许配给了性格暴躁的秦明，这是多么够意思的兄弟。同样是出于关心，花荣在梁山上要求人们把宋江的枷锁卸下来，结果宋江以国家法度为由，义正词严地对花荣进行了批评。现在，两个公人也要卸下宋江的枷锁，宋江却不再选择拒绝了。

宋江道：“说得是。”

试问，在梁山喊国家法度的人，怎么到了公家公务员那里，偏偏要废除国家法度呢？

宋江是如此的虚伪！

写到此，我不能不佩服施耐庵先生那支犀利的笔。他说的不仅仅是小说中的一个宋江，而是两千年来，这块土地上被大多数人歌颂过千万次的英雄们。谁不夸赞宋江好，但这个被万民歌颂的及时雨、呼保义、孝义黑三郎，却是这个世界上最虚伪的人之一。

施耐庵先生为了说明宋江这路英雄的虚伪本性，还在揭阳镇安排了这样一节，可谓用心良苦。当宋江即将要被张横弄死的时候，处在绝境的宋江终于说出了心里话，他仰天长叹：“早知如此的苦，权且住在梁山泊也罢！谁想直断送在这里！”

什么国家法度，什么道义良知，什么仗义疏财，都仅仅是宋江的一张牌而已。我们应该记住的是，收买了无数人心的枭雄绝不会干舍生取义的傻事，用鲁迅先生的话说，他们是一群聪明人。

聪明人是可怕的，他最终得到了他想得到的东西：除了人心之外，还有穆家兄弟的一盘金银，以及张横在穆弘庄上央人修的家书，而他收罗的薛永自然加入了揭阳镇上收保护费的群体之中。

揭阳镇这一章，以惊险悬疑剧开始，以大团圆剧告终，以真实的悲剧隐藏在施耐庵的笔下。

字字写来都是血，十年辛苦不寻常！

诚哉斯言！