第140章 拼命伪着 (第3/6页)

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于是，我们就这样耗着。但耗着可不是一件说到就做得到的事。人，尤其是人的灵魂，是永远不会静止地停留在某一个东西或者某一件事情上的。灵魂永远处于运动之中，就像世界上根本没有静止的空气和流水一样，灵魂，而且只有灵魂都是要在运动中存在或者获取能量的。我这不死的灵魂在和那双眼睛对视的过程中，一开始就处于不定的状态。我虽然目光没有离开这双奇怪的眼睛，但我的思绪却早已飞越了千山万壑，不知游离到了什么地界或者国度。但是，由于我的心还紧紧地盯着那双眼睛，我的灵魂却无法真正去飘然远行，只不过就像一个光点那样在那里不明不暗地亮着，虽然在往四处射这光，但瞬间又被收回，就像一个微弱火把那样，勉强地燃烧着，往外面传送这可怜兮兮的微光，但总是时断时续，没能像太阳那样永远地照临黑暗。而且，我深知，我的能量极为有限，不可能就这样一边瞪着那双眼睛，一边还游离而去又迅返回，我这样的耗是耗不了多久的。所以就在我这样耗着耗着不到一个时辰之后，我的目光已经耗尽，我渐渐地闭上老眼再次睡着，进入了梦乡。

在我的梦乡里，那两只眼睛已经幻化为两轮火热的太阳，它们的光芒火热地照耀着本来已经成为焦土的大地，大地已经完全被焚烧一空。所有的树木都已化为灰烬，到处都是滚烫的石头和流动的热风，热风过处，土地龟裂，噼噼剥剥地出崩溃的声音。这难道不就是地狱一样的景象吗？难道我又一次来到的地狱之门，我就要被冥王所收化了吗！？

但是，说来奇怪，我并未被那颗太阳的热力所化灭，我仅仅是一个旁观者站立在空中审视着这一切，我似乎已恢复过去那种可以深入到原子能核爆现场，可以任意飞翔的的特异功能，因此我能比较冷静地观察着生的一切。

我过去那些炙热的好奇心又同这火热的燃烧现场一样腾地燃烧起来。我决心去探究一下世界上到底为什么有两颗同样的太阳。

我知道，世界上有许多传说都说世界本来一共有十颗太阳。其中《山海经》中所载的后羿射日就是其中最为经典的神话故事。我在做梦的时候经常会想到后羿那个年代去看一看，这次有了两个太阳的启，我的梦托着我去到后羿所在的远古时代。

后羿那个年代的确世界上有很多颗太阳，但这些太阳并不是每天都同时出现在天空中。它们是轮流值班的不同太阳，一般情况下不会同时出现。但有一些年代，大地经常大雨成灾，或者阴雨连绵，世界上没有一片干土。于是玉帝就命令所有的太阳都出来值班，没过多久大地就被晒干了。但是这些出来值班的太阳却没有谈好谁该去休息，因为它们其实一直都想出来照耀大地，显得自己有价值。这样经过多年的争吵，最后还是各不相让，于是，十颗太阳都一直悬停在空中，比赛谁的威力最大。而且它们的威力要比平时大得多，因为都想整个全日制的铁饭碗，不想轮休甚至下岗，大家都拼尽全力光热，以至于世界上到处都热烘烘的，没有一处可以凉快凉快。这样继续维持下去数十年，整个世界都像被烤着了一样，几乎所有的东西都快要着火一样。以前是到处是湿漉漉的，没有干土。现在是到处都是焦土一片，任何庄稼都绝收了。于是万民向上苍祈祷，希望消减太阳的集体值班和集体火。玉帝就派来后羿出来随机射下了九颗太阳，只留一颗在空中。那些泄了气的太阳最后被打入冷宫，成为了一颗没有热量的球体，那就是月亮。它们只负责晚上值班，剩下的这颗幸运太阳不仅是终身制而且晚上还可以休息。于是，世界就有了阴阳的和谐。

于是我在梦中回到后羿那个时代所了解到真相。但真相到底是梦中的真，还是现实中的假呢？我实在不清楚，因为我的梦总是在欺骗中让我相信，在我相信之后又欺骗。我到底怎么了呢？

我在了解世界十日升天之后的过程之后，还是没有搞清楚我心中的那两轮火辣辣的太阳到底是怎样行成的，更没办法弄清楚这两轮太阳到底是某个神的双眼异化为太阳，或者是有人让我死不透而在医院太平间的天花板上贴了一张某个同样死不瞑目的恶鬼的眼睛呢？谁能告诉我，我去和谁讲讲呢?

我的那个丢丢和球球呢？

说真的，我不能。

对于眼睛，我是无论如何都没有采取无视的能力和毅力的。就是在日常生活中，我都是一个十分注意自己在别人眼中的形象的人。这也是男人好面子的通病。不管是在世，还是不在的时候，我都是一个生活在别人的目光中的可怜虫。纵使我努力想摆脱这样一种陋习，想尽了各种办法我行我素，却到头来还是为了我在别人的心目中的形象而拼命地装出一副正义炳然，无私无畏，善良睿智的 高大威猛的形象，虽然一辈子十分的劳累，但为了面子光光去义无反顾地装模作样地伪着。而努力伪着本身就是一项十分艰巨的工程，伪着需要不断地审视自己的言行举止，想尽办法去维护一个根本不存在的完美形象。这样的人谁说不累呢？而我感觉到，世界上绝大多数的人都是这样或那样的伪着，不伪的人似乎几乎没有。

就说这个死不透的事儿吧，我现在觉得其实就是面子上过不去的小题大做。人都不在了，死没死透有何关系呢？都不在了，人世间已经没有你的存在空间了，有谁见过我这没死透的形象呢？而不在之后就更没有必要在乎什么面子了。不管是升天，还是入地，或者像荒原的恶鬼一样永世不能生而苟活着，都是一种新的形象，没有好坏之分的，都需要重新树立形象，都需要在新的环境里适应新的生活或者死活，或者不死不活，反正都一样，也就是没有形象。没有形象其实是最为简单和实在的存在，何必计较这些虚头巴脑的鸡毛蒜皮的小事呢！

可是想归想，做归做啊！是所谓名不正则言不顺是也。自己连个具体的形象都不具备，哪还有什么存在的价值呢？古往今来不管是圣人或者刁民，他们都是在为一个名正言顺的形象而奋不顾身地拼斗着，即使伪着，也心甘情愿。因此想过来想过去，舍却一切的想法很简单，但要付诸实施却并非易事。

而经过了这样一系列的思想斗争之后，我又回到了原点：我还得面对现实，去正视那双饱满湿润的眼睛。不管是地老天荒，海枯石烂，我都得正视这双眼睛。而我也下定了决心，那双眼睛不动， 我也不动。看谁熬得过谁！

于是，我们就这样耗着。但耗着可不是一件说到就做得到的事。人，尤其是人的灵魂，是永远不会静止地停留在某一个东西或者某一件事情上的。灵魂永远处于运动之中，就像世界上根本没有静止的空气和流水一样，灵魂，而且只有灵魂都是要在运动中存在或者获取能量的。我这不死的灵魂在和那双眼睛对视的过程中，一开始就处于不定的状态。我虽然目光没有离开这双奇怪的眼睛，但我的思绪却早已飞越了千山万壑，不知游离到了什么地界或者国度。但是，由于我的心还紧紧地盯着那双眼睛，我的灵魂却无法真正去飘然远行，只不过就像一个光点那样在那里不明不暗地亮着，虽然在往四处射这光，但瞬间又被收回，就像一个微弱火把那样，勉强地燃烧着，往外面传送这可怜兮兮的微光，但总是时断时续，没能像太阳那样永远地照临黑暗。而且，我深知，我的能量极为有限，不可能就这样一边瞪着那双眼睛，一边还游离而去又迅返回，我这样的耗是耗不了多久的。所以就在我这样耗着耗着不到一个时辰之后，我的目光已经耗尽，我渐渐地闭上老眼再次睡着，进入了梦乡。

在我的梦乡里，那两只眼睛已经幻化为两轮火热的太阳，它们的光芒火热地照耀着本来已经成为焦土的大地，大地已经完全被焚烧一空。所有的树木都已化为灰烬，到处都是滚烫的石头和流动的热风，热风过处，土地龟裂，噼噼剥剥地出崩溃的声音。这难道不就是地狱一样的景象吗？难道我又一次来到的地狱之门，我就要被冥王所收化了吗！？

但是，说来奇怪，我并未被那颗太阳的热力所化灭，我仅仅是一个旁观者站立在空中审视着这一切，我似乎已恢复过去那种可以深入到原子能核爆现场，可以任意飞翔的的特异功能，因此我能比较冷静地观察着生的一切。

我过去那些炙热的好奇心又同这火热的燃烧现场一样腾地燃烧起来。我决心去探究一下世界上到底为什么有两颗同样的太阳。

我知道，世界上有许多传说都说世界本来一共有十颗太阳。其中《山海经》中所载的后羿射日就是其中最为经典的神话故事。我在做梦的时候经常会想到后羿那个年代去看一看，这次有了两个太阳的启，我的梦托着我去到后羿所在的远古时代。

后羿那个年代的确世界上有很多颗太阳，但这些太阳并不是每天都同时出现在天空中。它们是轮流值班的不同太阳，一般情况下不会同时出现。但有一些年代，大地经常大雨成灾，或者阴雨连绵，世界上没有一片干土。于是玉帝就命令所有的太阳都出来值班，没过多久大地就被晒干了。但是这些出来值班的太阳却没有谈好谁该去休息，因为它们其实一直都想出来照耀大地，显得自己有价值。这样经过多年的争吵，最后还是各不相让，于是，十颗太阳都一直悬停在空中，比赛谁的威力最大。而且它们的威力要比平时大得多，因为都想整个全日制的铁饭碗，不想轮休甚至下岗，大家都拼尽全力光热，以至于世界上到处都热烘烘的，没有一处可以凉快凉快。这样继续维持下去数十年，整个世界都像被烤着了一样，几乎所有的东西都快要着火一样。以前是到处是湿漉漉的，没有干土。现在是到处都是焦土一片，任何庄稼都绝收了。于是万民向上苍祈祷，希望消减太阳的集体值班和集体火。玉帝就派来后羿出来随机射下了九颗太阳，只留一颗在空中。那些泄了气的太阳最后被打入冷宫，成为了一颗没有热量的球体，那就是月亮。它们只负责晚上值班，剩下的这颗幸运太阳不仅是终身制而且晚上还可以休息。于是，世界就有了阴阳的和谐。

于是我在梦中回到后羿那个时代所了解到真相。但真相到底是梦中的真，还是现实中的假呢？我实在不清楚，因为我的梦总是在欺骗中让我相信，在我相信之后又欺骗。我到底怎么了呢？

我在了解世界十日升天之后的过程之后，还是没有搞清楚我心中的那两轮火辣辣的太阳到底是怎样行成的，更没办法弄清楚这两轮太阳到底是某个神的双眼异化为太阳，或者是有人让我死不透而在医院太平间的天花板上贴了一张某个同样死不瞑目的恶鬼的眼睛呢？谁能告诉我，我去和谁讲讲呢?

我的那个丢丢和球球呢？

说真的，我不能。

对于眼睛，我是无论如何都没有采取无视的能力和毅力的。就是在日常生活中，我都是一个十分注意自己在别人眼中的形象的人。这也是男人好面子的通病。不管是在世，还是不在的时候，我都是一个生活在别人的目光中的可怜虫。纵使我努力想摆脱这样一种陋习，想尽了各种办法我行我素，却到头来还是为了我在别人的心目中的形象而拼命地装出一副正义炳然，无私无畏，善良睿智的 高大威猛的形象，虽然一辈子十分的劳累，但为了面子光光去义无反顾地装模作样地伪着。而努力伪着本身就是一项十分艰巨的工程，伪着需要不断地审视自己的言行举止，想尽办法去维护一个根本不存在的完美形象。这样的人谁说不累呢？而我感觉到，世界上绝大多数的人都是这样或那样的伪着，不伪的人似乎几乎没有。

就说这个死不透的事儿吧，我现在觉得其实就是面子上过不去的小题大做。人都不在了，死没死透有何关系呢？都不在了，人世间已经没有你的存在空间了，有谁见过我这没死透的形象呢？而不在之后就更没有必要在乎什么面子了。不管是升天，还是入地，或者像荒原的恶鬼一样永世不能生而苟活着，都是一种新的形象，没有好坏之分的，都需要重新树立形象，都需要在新的环境里适应新的生活或者死活，或者不死不活，反正都一样，也就是没有形象。没有形象其实是最为简单和实在的存在，何必计较这些虚头巴脑的鸡毛蒜皮的小事呢！

可是想归想，做归做啊！是所谓名不正则言不顺是也。自己连个具体的形象都不具备，哪还有什么存在的价值呢？古往今来不管是圣人或者刁民，他们都是在为一个名正言顺的形象而奋不顾身地拼斗着，即使伪着，也心甘情愿。因此想过来想过去，舍却一切的想法很简单，但要付诸实施却并非易事。

而经过了这样一系列的思想斗争之后，我又回到了原点：我还得面对现实，去正视那双饱满湿润的眼睛。不管是地老天荒，海枯石烂，我都得正视这双眼睛。而我也下定了决心，那双眼睛不动， 我也不动。看谁熬得过谁！

于是，我们就这样耗着。但耗着可不是一件说到就做得到的事。人，尤其是人的灵魂，是永远不会静止地停留在某一个东西或者某一件事情上的。灵魂永远处于运动之中，就像世界上根本没有静止的空气和流水一样，灵魂，而且只有灵魂都是要在运动中存在或者获取能量的。我这不死的灵魂在和那双眼睛对视的过程中，一开始就处于不定的状态。我虽然目光没有离开这双奇怪的眼睛，但我的思绪却早已飞越了千山万壑，不知游离到了什么地界或者国度。但是，由于我的心还紧紧地盯着那双眼睛，我的灵魂却无法真正去飘然远行，只不过就像一个光点那样在那里不明不暗地亮着，虽然在往四处射这光，但瞬间又被收回，就像一个微弱火把那样，勉强地燃烧着，往外面传送这可怜兮兮的微光，但总是时断时续，没能像太阳那样永远地照临黑暗。而且，我深知，我的能量极为有限，不可能就这样一边瞪着那双眼睛，一边还游离而去又迅返回，我这样的耗是耗不了多久的。所以就在我这样耗着耗着不到一个时辰之后，我的目光已经耗尽，我渐渐地闭上老眼再次睡着，进入了梦乡。

在我的梦乡里，那两只眼睛已经幻化为两轮火热的太阳，它们的光芒火热地照耀着本来已经成为焦土的大地，大地已经完全被焚烧一空。所有的树木都已化为灰烬，到处都是滚烫的石头和流动的热风，热风过处，土地龟裂，噼噼剥剥地出崩溃的声音。这难道不就是地狱一样的景象吗？难道我又一次来到的地狱之门，我就要被冥王所收化了吗！？

但是，说来奇怪，我并未被那颗太阳的热力所化灭，我仅仅是一个旁观者站立在空中审视着这一切，我似乎已恢复过去那种可以深入到原子能核爆现场，可以任意飞翔的的特异功能，因此我能比较冷静地观察着生的一切。

我过去那些炙热的好奇心又同这火热的燃烧现场一样腾地燃烧起来。我决心去探究一下世界上到底为什么有两颗同样的太阳。

我知道，世界上有许多传说都说世界本来一共有十颗太阳。其中《山海经》中所载的后羿射日就是其中最为经典的神话故事。我在做梦的时候经常会想到后羿那个年代去看一看，这次有了两个太阳的启，我的梦托着我去到后羿所在的远古时代。

后羿那个年代的确世界上有很多颗太阳，但这些太阳并不是每天都同时出现在天空中。它们是轮流值班的不同太阳，一般情况下不会同时出现。但有一些年代，大地经常大雨成灾，或者阴雨连绵，世界上没有一片干土。于是玉帝就命令所有的太阳都出来值班，没过多久大地就被晒干了。但是这些出来值班的太阳却没有谈好谁该去休息，因为它们其实一直都想出来照耀大地，显得自己有价值。这样经过多年的争吵，最后还是各不相让，于是，十颗太阳都一直悬停在空中，比赛谁的威力最大。而且它们的威力要比平时大得多，因为都想整个全日制的铁饭碗，不想轮休甚至下岗，大家都拼尽全力光热，以至于世界上到处都热烘烘的，没有一处可以凉快凉快。这样继续维持下去数十年，整个世界都像被烤着了一样，几乎所有的东西都快要着火一样。以前是到处是湿漉漉的，没有干土。现在是到处都是焦土一片，任何庄稼都绝收了。于是万民向上苍祈祷，希望消减太阳的集体值班和集体火。玉帝就派来后羿出来随机射下了九颗太阳，只留一颗在空中。那些泄了气的太阳最后被打入冷宫，成为了一颗没有热量的球体，那就是月亮。它们只负责晚上值班，剩下的这颗幸运太阳不仅是终身制而且晚上还可以休息。于是，世界就有了阴阳的和谐。

于是我在梦中回到后羿那个时代所了解到真相。但真相到底是梦中的真，还是现实中的假呢？我实在不清楚，因为我的梦总是在欺骗中让我相信，在我相信之后又欺骗。我到底怎么了呢？

我在了解世界十日升天之后的过程之后，还是没有搞清楚我心中的那两轮火辣辣的太阳到底是怎样行成的，更没办法弄清楚这两轮太阳到底是某个神的双眼异化为太阳，或者是有人让我死不透而在医院太平间的天花板上贴了一张某个同样死不瞑目的恶鬼的眼睛呢？谁能告诉我，我去和谁讲讲呢?

我的那个丢丢和球球呢？

说真的，我不能。

对于眼睛，我是无论如何都没有采取无视的能力和毅力的。就是在日常生活中，我都是一个十分注意自己在别人眼中的形象的人。这也是男人好面子的通病。不管是在世，还是不在的时候，我都是一个生活在别人的目光中的可怜虫。纵使我努力想摆脱这样一种陋习，想尽了各种办法我行我素，却到头来还是为了我在别人的心目中的形象而拼命地装出一副正义炳然，无私无畏，善良睿智的 高大威猛的形象，虽然一辈子十分的劳累，但为了面子光光去义无反顾地装模作样地伪着。而努力伪着本身就是一项十分艰巨的工程，伪着需要不断地审视自己的言行举止，想尽办法去维护一个根本不存在的完美形象。这样的人谁说不累呢？而我感觉到，世界上绝大多数的人都是这样或那样的伪着，不伪的人似乎几乎没有。

就说这个死不透的事儿吧，我现在觉得其实就是面子上过不去的小题大做。人都不在了，死没死透有何关系呢？都不在了，人世间已经没有你的存在空间了，有谁见过我这没死透的形象呢？而不在之后就更没有必要在乎什么面子了。不管是升天，还是入地，或者像荒原的恶鬼一样永世不能生而苟活着，都是一种新的形象，没有好坏之分的，都需要重新树立形象，都需要在新的环境里适应新的生活或者死活，或者不死不活，反正都一样，也就是没有形象。没有形象其实是最为简单和实在的存在，何必计较这些虚头巴脑的鸡毛蒜皮的小事呢！

可是想归想，做归做啊！是所谓名不正则言不顺是也。自己连个具体的形象都不具备，哪还有什么存在的价值呢？古往今来不管是圣人或者刁民，他们都是在为一个名正言顺的形象而奋不顾身地拼斗着，即使伪着，也心甘情愿。因此想过来想过去，舍却一切的想法很简单，但要付诸实施却并非易事。

而经过了这样一系列的思想斗争之后，我又回到了原点：我还得面对现实，去正视那双饱满湿润的眼睛。不管是地老天荒，海枯石烂，我都得正视这双眼睛。而我也下定了决心，那双眼睛不动， 我也不动。看谁熬得过谁！

于是，我们就这样耗着。但耗着可不是一件说到就做得到的事。人，尤其是人的灵魂，是永远不会静止地停留在某一个东西或者某一件事情上的。灵魂永远处于运动之中，就像世界上根本没有静止的空气和流水一样，灵魂，而且只有灵魂都是要在运动中存在或者获取能量的。我这不死的灵魂在和那双眼睛对视的过程中，一开始就处于不定的状态。我虽然目光没有离开这双奇怪的眼睛，但我的思绪却早已飞越了千山万壑，不知游离到了什么地界或者国度。但是，由于我的心还紧紧地盯着那双眼睛，我的灵魂却无法真正去飘然远行，只不过就像一个光点那样在那里不明不暗地亮着，虽然在往四处射这光，但瞬间又被收回，就像一个微弱火把那样，勉强地燃烧着，往外面传送这可怜兮兮的微光，但总是时断时续，没能像太阳那样永远地照临黑暗。而且，我深知，我的能量极为有限，不可能就这样一边瞪着那双眼睛，一边还游离而去又迅返回，我这样的耗是耗不了多久的。所以就在我这样耗着耗着不到一个时辰之后，我的目光已经耗尽，我渐渐地闭上老眼再次睡着，进入了梦乡。

在我的梦乡里，那两只眼睛已经幻化为两轮火热的太阳，它们的光芒火热地照耀着本来已经成为焦土的大地，大地已经完全被焚烧一空。所有的树木都已化为灰烬，到处都是滚烫的石头和流动的热风，热风过处，土地龟裂，噼噼剥剥地出崩溃的声音。这难道不就是地狱一样的景象吗？难道我又一次来到的地狱之门，我就要被冥王所收化了吗！？

但是，说来奇怪，我并未被那颗太阳的热力所化灭，我仅仅是一个旁观者站立在空中审视着这一切，我似乎已恢复过去那种可以深入到原子能核爆现场，可以任意飞翔的的特异功能，因此我能比较冷静地观察着生的一切。