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张翊没感觉到意外，将军怎么可能知道手下每个士卒的名字。
没有人认得他们，没有人知道他们的名字。李平的墓碑上至少还能写个名字，而他们呢，只能写代称，“士卒”、“义士”云云。
张翊不知道也不敢想，一场战争究竟会让多少人失去姓名，他只知道若没有他们这些人，自已早就没命了。推已及人，或许没有人知道那些史书中没有记载姓名的人都曾经做了些什么，可历史长河中的每一场战争，都离不开那些人的付出与牺牲。
见张翊只是摇头，并不言语，徐元直接着说道：“白日里也去过一些无法寻到亲人的百姓，当真有人恰巧寻到亲人的，但不在他们三人之中。我想了想，恐明日、后日还有百姓来认领尸身，便没有立刻将他们下葬。但也拖不了太久，等当阳军民尸身尽数运回，所有尸身都会一同下葬。若几日后，仍未有人认领，我便将他们单独安葬。至于那曹兵，我已将他葬了。我自然不知他的名字，便也未曾给他立碑。”
一提到那曹兵，张翊脑海中就是那张血肉模糊、死不瞑目的脸。白日里做了几次梦，有一半都梦到了那张脸。他早有心理准备，毫不意外。
见到张翊失神的模样，徐元直便知道他仍然对杀人之事耿耿于怀。
徐元直虽杀过不少人，却一直不喜欢杀人。
他不知道别人如何，单说自已，时隔多年，再次拿起剑，杀人时，他的恶念仍会疯长。在当阳，他都有些杀红眼了，见人就杀。有些曹兵徐元直其实是有机会只将他们经脉挑断，废了的，可他杀疯了，剑剑置人于死地。他的剑下没有一个活口。
杀人与杀鸡牛羊不同。说到底，人与人之间并无不同。一旦将剑对向同类，对向活生生的人，开了杀戒，好像便没有什么是不可以，不能做的了。
杀人时，恶念疯长，他曾想他的剑既然可以对着仇敌，或许某一天他就会拿剑对着至亲。很多时候，只需一念之差，便能做出令自已后悔终生的事。徐元直真的害怕他在某个瞬间心中的恶念盖过了理智，看至亲与仇敌并无不同，都是人，皆可杀。那么他也将变成禽兽，不再为人。
当意识到自已有这样可怕的想法后，徐元直震惊之余，也再不敢继续杀人了。于是决定弃剑，只做个运筹帷幄的谋士。虽然做谋士也会间接影响士卒的生死，但至少能抽身事外。不直接动手杀人，便能保持理智。
所以这一次若不是为了救张翊，徐元直不会再拿起剑。
若是有得选择，谁会愿意去杀人。
徐元直叹了口气，道：“没有人天生喜欢杀人。我也早说过，如此乱世，你不杀人，便会为人所杀。你只是自保，你将那曹兵杀了，便无法保全性命。若没有你，我母亲现下是生是死都难说。”
张翊听到“自保”二字，便开始摇头，但直到徐元直说完，他才开口道：“不是自保，他那脸是我先拿石头砸的。被砸之后，他已没了反抗能力，可我还是杀了他。”
这倒是徐元直没想到的。他听母亲说张翊当时九死一生，差点就让曹兵杀了，便以为张翊是为自保，被迫杀人。他不知道的是，当时徐母离得远，看得也不分明，加上四周百姓骚动，前后细枝末节她并没有全都看到。
徐元直迟疑了片刻，问道：“是为了那三个士卒？”
张翊没有否认。他静默良久，忽然问：“元直，你第一次杀人时，是什么感觉。”
徐元直闻言低眸不语，似在仔细回想当时的感觉。
片刻后，他道：“我杀的第一人，本就该死。他为祸乡里，杀人枉法，却因家中有人买官，得其庇护，不得罪罚。”时隔多年再回想，徐元直还是忍不住怒气，“我杀了他，自已也为官吏所获，几乎丧命，可却从无后悔。”
张翊听了不禁低下头，徐元直杀人是为了伸张正义，与他不同。徐元直不会理解他的，没有人能理解他了。
谁知徐元直像能读懂他的心思一般，又开口道：“我与你不同。说到底，两军交战无辜的何止是百姓，这些军士何尝不是寻常百姓出身，又何尝不无辜？他们很多人都是被迫从军。就算是主动投军，恐怕也没有人是因为喜欢杀人才投军的。谁不想生在一个和平的年代，没有战争，没有杀戮。不用杀人，也不会被人杀害。”
张翊颇为吃惊地看向徐元直。
徐元直继续道：“可既然生在这乱世，又有什么办法。这世间只容得下一个主人。主人之位，总会有很多人去争，用无数军民的鲜血去争。百姓自愿也好，被迫也罢，成了不同阵营的军士。又为他们阵营的主人，在战场上拼命。或为建功立业，或为家人平安，或为早日结束乱世，不令生灵涂炭。”徐元直看向张翊，“这些寻常士卒的心愿，不也正是我们想做的，不是么？”
徐元直最后伸手抓住张翊的手腕，凝视着他的眼睛郑重地道：“助主公平天下，为活着的人，也为，死去的人。”
张翊万万没想到，徐元直竟然能懂他。徐元直没有指责他，指责他懦弱无能，仅仅杀了一个人便再也提不起剑的样子。他也没有说一些流于表面的安慰话。他只说他理解，说生在这个时代的悲哀，说众生之辜，说他们还能做的……
看似没有一句安慰，实则句句是安慰。徐元直的每一句话都说到他心里去了，被人理解，比千万句安慰的话都要有用。
在张翊的心里，徐元直的魅力已不逊于诸葛孔明了。
张翊重复了一遍徐元直的话：“助主公平天下，为活着的人，也为死去的人。”
张翊重复这句话是对徐元直说的，向他表明自已接受了他的用心。
同样，这句话也是对张翊自已说的。
