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此时,破庙中正站着一男一女。
男的蓬头赤脚,络腮满面,正是无名乞丐。
女的自然是那位身材火爆的黑衣女郎,除此之外便只剩下一具湿漉漉的尸体。
至于诸葛寿,早已没了踪迹。
无名望了眼地上断成两截的飞刀,拿在手中,豁口平整光滑,定是被锋锐无匹的利器斩断,脑中不由的浮现出诸葛寿一直挂在腰间的那柄‘龙晦’不阿剑。
随即又指向眼前已死得不能再死的刺客九翎,问道。
“可是此人?”
黑衣女郎早已辨认过,遂微微颔。
“不错,正是九翎。”
“嗯。”
无名随之颔,扫过堂舍四周那些或躺在地上,或插在墙壁上的飞刀,又俯下身子查验了下对方咽喉,最后看了看右手腕内残留的刺状冰渣,遂沉吟分析着。
“若所料不差,此间曾有过短暂的打斗,此人先被水行异术扼住咽喉,后被冰刺洞穿手腕。”
说着他伸手按向尸体胸腹,略一沉吟,便下了结论。
“此人内脏皆被冰刺所伤,最后窒息而亡,而诛此人者,当是位精通水行之术的异人。”
“异人!”
黑衣女郎露出震惊之色,他第一时间想到的便是那张总是带着笑容,俊美到让女子都自叹弗如的郎君。
可随即,又自我否决。
因为在她看来,诸葛寿若真是位实力强横的异人,又何须护卫,更没必要大费周章的设计擒杀他们,直接自己动手便是。况且先不说成为异人的条件有多苛刻,只说诸葛寿才多大?弱冠之年,异术便可诛六品望山武者,这又怎么可能?
如此,便只有一种可能,诸葛寿身边怕是隐藏着一位实力不容小觑的异人。
而异人这个词,对于世人来说也许并不陌生,尤其是能与异人齐名的武者,但异人一词绝对十分的遥远,遥远的甚至带有一丝神秘。
大周近三百年间,武者虽然一直活跃在世人的视野中,但异人这一群体却随着时间的流逝销声匿迹了两百多年。而距离上次异人辈出的时代,正是大周纵横天下,收拾山河,一统海内的那段璀璨岁月。
而随着大周问鼎天下之后,十数年间襄助大周的异人纷纷退隐山林,渐渐淡出了所有人的视野。如今尘世中即便有异人的足迹,也属零星,且潜藏在幕后,难为人知。
有句话概括的极好,‘夫乱世下山济世,盛世归隐山林者,异人也’。
异人大多然于世外,他们与武者之间无论是理念,还是修炼的方向都有着天壤之别。
武者凭借后天锤炼自身来提升实力,而异人则依赖先天之体,通过呼吸吐纳等导引法门,从而直接引动天地间的自然之力,也就是所谓的神通异术。但异人并不只会异术神通,他们有的通晓天文斗转、占卜推演,有的擅长地理堪舆、奇门阵法,更有甚者可点穴撼龙、逆天改运。
不过,这也并不是说异人就一定比武者强,因为要想成为异人,就必须是先天炁体,而先天炁体素来少之又少,可谓万中无一,所以异人并不多,甚至可以用稀少来形容。
可异人虽然稀少,但析而言之,亦有八类四境之分。
八类者,金、木、水、火、土、风、雷、奇,八种异人所修炼的自然之力。而最后的奇,是指可以通过先天炁体,同时兼具其它两种以上的力量。但此类异人可谓异人中的万中无一,强则强矣,却万古难遇其一。
四境者,乃异人之境界层次,从低到高依次是:‘异人’对应武者的武人境、‘金花’(三花聚顶)对应武者的望山境、‘朝元’(五气朝元)对应武者的半山境、‘天人’(圣人)对应武者的登峰境。
而同境之中,异人若不被武者近身,通常情况异人有着绝对的优势,而一旦近身则胜负难料。从这点上来看,异人要稍强于武者,但异人的劣势也十分明显。因为他们得利于天地自然,同时也受限于天地,故而十分依赖于外界的环境。
当异人调用天地间的自然之力施展异术时,一旦周围环境对己不利,其实力将会大打折扣。
就比如修炼火行的异人,若在雨天撞见同阶武者,那几乎可以肯定必败无疑,因为周遭水炁旺盛,水又克火,故实力将大打折扣。
当然,如果异人的境界远武者,那又另当别论。
所以异人优势很大、缺陷亦很大,他们大多喜欢清心寡欲的躲在洞天福地中修行,很少出现在世人眼中。
而能在短时间内解决一名六品望山境的武者,且还是在这等狭小的破庙中毙命对手,那这位异人的实力定然不弱,至少也应该是金花境。
想到此处,黑衣女郎不由暗惊,竟然连异人都甘为诸葛寿驱使,那诸葛君子背后到底还有多少隐藏的未知力量?
若自己先前在巷中遇见的不是眼前前辈,而是那位隐在暗中的异人,此刻会否已经像九翎一样成为一具冰冷的尸体?
想到此处,她心中既有些后怕,又有些庆幸。
可她却不知,诸葛寿哪有什么异人保镖,分明就是某癫子走了狗屎运,赶巧遇见打雷下雨,这才能施展出前世所修的术法。
否则,别说六品实力的九翎,恐怕她与那黑衣男刺客中任何一人,都能将某癫子按在地上摩擦。
而就在她暗自庆幸之际,无名则眉头深凝,神色愈黯淡的望向北方天际。
“甲子乱象,异人临世,故国......岂非晚秋?”
说罢,深深一叹。
“哎~也罢,罢了,这天下事又与某这无名之辈何干?”
他喃喃自嘲一笑,只顾摇头。