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三寸金莲在中华大地上甚至流行了上千年。
直到辛亥革命后,孙中山先生在南京建立了中华民国临时政府,强令男子剪掉辫子,女子停止缠足。
缠足这项陋习才终于被官方画上了句号。
可最近,一项跟缠足有关的新闻,竟然冲上了热搜:某网店销售三寸金莲缠足袜299一双。
几年前,还有微博大V@刘平,发布过一篇题为「为缠足正名」的文章,不到2天,阅读量就突破200万。
2021年,曾有网友在百度「裹脚吧」分享自已的缠足经历,引起过舆论热议。
大清都亡了100多年了,这群人难道是脑子也让裹坏了,准备搞个缠足文艺复兴吗?裹脚为何会风靡中华大地数千年呢?
为什么古代男人都会对一双金莲小脚有莫名的冲动呢?今天我们来聊聊让人大跌眼镜的缠足背后的真相最后的小脚
有一篇文章,作者讲述了他缠足的太姥姥的一生。
这是我在网络上,能找到的,有关缠足的真人真事的最详尽的资料了,我索性就把作者的太姥姥称为「最后的小脚」吧。
太姥姥化名周玉梅,1911年,出生于山东莱阳,周家算是当地的大户人家,但是周玉梅的命却很苦,刚出生没多久,母亲就去世了。
父亲续弦的二娘对周玉梅并不好,经常背着周父教训小玉梅。
5岁那年,小玉梅迎来了一生中的至暗时刻,姑姑带着几条两寸宽、三四尺长的布条,几双造型各异的鞋子,一堆棉花、一轴粗针线、和一大包药膏来到了玉梅的房间。
进屋前,周父看了一眼这些道具,说道「好好缠,让咱家玉梅做个出息的闺女!」没错,姑姑是来给玉梅缠足的。
过去缠足一般在女孩子5-8岁之间进行,年龄太小则骨骼过软,容易造成残废,年龄太大则足骨太硬,不易成形。
缠足的整个过程分为5个阶段,时长共3年。第一阶段称为「试缠」,要将除大脚趾外的其余四个脚趾向脚底内侧按压,裹上长布,用针线缝住。
第二阶段称为「试紧」,比第一阶段力度更强。
这是最难熬的阶段,费时约半年。每三天把裹脚布拆开一次,清理脚上的脓包和鸡眼,然后在重新缠裹,并且一次比一次裹得更紧一些。
第三阶段叫做「裹尖」。
此阶段,脚背会逐渐高高隆起,被压弯的脚趾头会与脚底融为一体,变得又扁又平,脚型也逐渐呈现尖型。
第四阶段称为「裹瘦」,古人追求的是「骨脚」,即一双小脚上,几乎摸不到一点肉。
缠足的过程中,由于血液不循环,脚面上的皮肉往往会多次溃烂、出血、生疮,然后在结痂,脱落,最后就只剩下了骨头。
第五阶段,也是最后一个阶段,被称为「裹弯」。脚后跟的骨头会变形前趋,脚背呈弓型,脚后跟与脚掌之间出现一条缝隙,这条缝隙也被称为「折腰」。
就这样,一双金莲小脚就缠出来了。
民间有俗语称「小脚一双,眼泪一缸」,周玉梅被裹上缠脚布的第一天,是姑姑陪她睡的。她双脚疼得翻来覆去睡不着,哭着求姑姑说,把我的脚放开吧。
可姑姑不为所动,只低声连哄带劝说「玉梅啊,忍一忍吧!将来能否找个好婆家,全看这双脚了,你娘要是在下面知道我手软了,会恨我的!」
缠足之痛已是钻心,但更残忍的是,玉梅还要每天强忍着疼痛,下地练习走「莲步」,因为三寸金莲之上摇曳生姿的走路姿势,才最是撩人。
小时候,玉梅也会感到困惑。她看着自已这双像一对被烤熟了的羊蹄子的脚,实在不知道好看在哪里。
姑姑却告诉她,脸蛋是天生的,可脚是后裹的,将来要嫁人时,婆家也是先看脚后看脸的。
缠足VS情欲
在旧社会,小脚被认为是女性的另一私密器官,除了自已的丈夫之外,不能被任何人观看,更不能被抚摸。
自古以来,最能引起人情欲的地方,想来都不是露在外的部位,而是被遮住的部位。
《金瓶梅》中,纨绔子弟西门庆对潘金莲的勾引,就是从捏潘金莲小脚开始的。
书中说西门庆看上了潘金莲,去求王婆拉皮条,王婆说「她有没有这个心思,实在不好说。
你可到我家来吃饭,我请她也来,吃饭时你可以假装把筷子掉在地下,然后俯身去捡,顺势捏一下她的小脚。
如果她发作,老身也没有办法了;如果她不言语,这事就成了。」
西门庆照此去做,结果真成了。
不仅是小说中的故事情节,晚清时期,有一大批文人墨客也是。
那时的人们认为,女子的足小不盈握,惹人怜爱,又由于足小,走起路来娉娉婷婷、扭扭捏捏,也会使男子浮想联翩,可以「昼间欣赏,夜间把玩」。
从生理学的角度来说,不便于行动的小脚会迫使女人在走路时,绷紧两腿及盆底肌,这就相当于时时刻刻在做锻炼,有利于提高房中事的欢愉度。
清末学者辜鸿铭甚至说:「裹脚能使血液向上流,使臀部变得丰腴性感。」