第20章 梵蒂冈教廷极力掩盖的秘密 (第1/4页)

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在罗马西北角的一块高地上，有一个面积仅有0.44平方公里的小国，但这里却是全世界五分之一人口心目中的信仰圣地。

梵蒂冈宗座档案馆原名梵蒂冈机密档案馆，但这里的机密Secret一词其实是源于天主教官方语言拉丁语中的secretum，原意是「私人的、私有的」，意指档案馆中的所有文献都是教皇的私有财产。

2019年，可能是不想让外界太过浮想联翩，教皇方济各将「梵蒂冈机密档案馆」正式更名为了「梵蒂冈宗座档案馆」，但此举怎么都有点此地无银三百的味道。

即使是去掉了机密一词，这里仍然是世界上最难进入、也最神秘的地方之一。

档案馆的官方建馆时间是1612年，由教皇保禄五世建立。据估算，这里的书架连起来有84公里长，光是当做索引目录的书就有3.5万册之多。

整个环境如同迷宫一般，书籍上排列着上千年来梵蒂冈从世界各个角落收集来的历史资料、文献、罗马教廷的文件、教皇的私人信件等等。

这里是教廷千百年来的信息宝库，从最现代的作品到最脆弱古老的手稿，只有你想不到的，没有在档案馆里找不到的资料，其文献历史最远可追溯到公元8世纪。

档案馆的每个入口都有专人把守，严禁外人进入，与其说这里是一座档案馆，不如说是一座堡垒。

直到19世纪后期，教皇利奥十三世才开始有条件地对学者开放档案馆，但申请访问的流程仍十分苛刻。申请人需要至少拥有学士学位，还要提交研究目的、所属研究机构等证明材料。

每年梵蒂冈只允许大约1500人进馆查阅资料，每人最多只能查阅3份文件。档案不允许带出借阅室，全程禁止使用手机、不能拍照、不能饮食，而且1939年之后的任何文件和档案都不允许被查看。

如此戒备森严，教廷究竟有什么不想让普罗大众知道的秘密呢？今天我们来聊聊梵蒂冈宗座档案馆的故事。

被隐藏的圣经

我们知道，对于现今的天主教徒来说，他们的旧约新约圣经共有73卷；对于新教徒来说，旧约新约圣经共66卷；东正教的旧约新约圣经共78卷。

天主教、东正教、新教被统称为基督教，这三个教派的信徒都是基督徒，都以《圣经》为经典。他们的圣经虽然卷数不同，但内容大同小异。

然而，鲜为人知的是，公元1世纪到3世纪之间，基督教发展初期，各个地区流传的教义却是大相径庭的，圣经的内容也百花齐放。如今，那些没有被收录入《圣经》正典的书卷，都被称为次经或伪经。

「次经」是一些作者不能完全确定的作品，但内容通常无损于正统神学的内涵，而「伪经」则被认为是纯粹的异端邪说。

已知的伪经包括《以诺一书》、《以诺二书》、《多马福音》、《腓力福音》等等。很多人相信梵蒂冈宗座档案馆还保留着数百部外界所不知道的伪经，这些伪经一旦被泄露将引起轩然大波。

2000年，土耳其警方在追捕一个非法贩卖古董的走私团伙时，意外发现了一本古老圣经的副本。

据说，这卷副本已经有1500年的历史了，外形不整，已呈现出了残破脆弱的形态。目前，它被保存在土耳其的安卡拉民族志博物馆，令人震惊的是其中的内容。

书卷的作者名叫巴拿巴（Barnabas），有学者认为他是耶稣早期的一个门徒，因此这本书卷如今也被专家们称为「巴拿巴福音」。

新约《使徒行传》中有关于巴拿巴的记载，但「巴拿巴福音」却没有被收录进圣经新旧约正典中，原因可能是其中的内容动摇了基督教数千年来的根本。

首先，巴拿巴福音否认了耶稣的神性，新约四大福音书中都说，耶稣是上帝的儿子。

然而，「巴拿巴福音」中耶稣却说过这样一段话「我对天起誓，并求地上万物为我作证，有人说我智慧非凡，不是凡人，这些都不是真的。我只是个凡人，由凡人所生，受上帝的审判；我跟其他人一样，要遭受人世的苦难。」

其次，巴拿巴福音中，耶稣还明确地说过「我不是救世主弥赛亚。」当祭司问「那弥赛亚叫什么名字」时，耶稣回答「他的圣名叫穆罕默德」。

穆罕默德是伊斯兰教的创始人，在之前的影片中，我们聊到过伊斯兰教于公元7世纪初起源于阿拉伯半岛。

如果「巴拿巴福音」真的成书于1500年前，那它就是提前100年，预言了伊斯兰教的诞生。

更劲爆的内容还在后面，「巴拿巴福音」中说，被钉死在十字架上的根本就不是耶稣，而是加略人犹大。众所周知，在最后的晚餐上，加略人犹大突然离席，他为了30个银币背叛了耶稣，把耶稣的位置出卖给了祭司长。

最后的晚餐结束后，耶稣带领门徒们到客西马尼园祷告。就在这时，犹大带着一大群人进了园子，耶稣被捉拿后，经历了数次审讯，最后被钉上了十字架，饮恨而死。

可「巴拿巴福音」却说，事情的真相根本就不是这样的。在最后的晚餐上，耶稣已经知道了加略人犹大会背叛他。

耶稣被捕后，未受刑之前就已升入了天堂。升天之前，把自已的脸换到了犹大的脸上。换脸后的犹大与耶稣十分相像，以至于门徒和耶稣的母亲玛利亚都没认出来。

犹大就这样被钉上了十字架受刑，在他死后的第三天，遗体被盗。接着，耶稣死而复活的流言也被传的满城风雨。

在天堂中的耶稣听到了消息，他请求上帝准许他回到世间，与众人团聚。向众人说明真相之后，耶稣又回到了天上。

耶稣被钉上十字架的情节在整部新约圣经中至关重要。按照基督教教义，耶稣的死是为了赎世人的罪；耶稣的复活是为了使信徒们得到永生。可以说，耶稣的死而复活是整个基督教信仰的基石，这里的基督教包括东正教、天主教、和新教。

而「巴拿巴福音」把这块基石创个了稀巴烂，这也就不难理解为什么大多数基督徒都把它视为「异端」了。

有学者研究了「巴拿巴福音」中的用词和写作手法后，认为该书卷原始手稿的成书时间应该在公元400年到1500年之间，也就是中世纪时期，但具体成书年代无法被确定。

不过有可能是中世纪时的穆斯林伪造的，目的是要宣扬伊斯兰教，因为「巴拿巴福音」中的很多内容，都与伊斯兰教的《古兰经》有互通之处。

比如，《古兰经》也强调尔撒，也就是耶稣，是个凡人，并且他在被钉死在十字架上之前，安拉就已经把他接到了天堂。

「巴拿巴福音」是不是伪经并不重要，重要的是早期的基督教思想是具有多样性的，光福音书就80多部，可最终只有马太、马可、路加、约翰四部福音书被收录进了新约圣经。

我们之前聊过的伪经《犹大福音》中说，犹大并不是出卖耶稣的叛徒，而是耶稣最亲密的朋友、最忠实的信徒。

伪经《腓力福音》则给耶稣配了一个妻子，这个人便是用昂贵的香膏给耶稣擦脚的抹大拉的马利亚。基督教于公元1世纪左右起源于罗马帝国的犹太行省。那时，罗马人普遍信仰的还是多神教，基督教处于被打压的弱势地位。

直到，公元313年，罗马帝国的皇帝君士坦丁大帝颁布了《米兰敕令》，基督教这才在罗马帝国正式成为了合法宗教。

当时基督教的代表只有一个，那就是罗马天主教廷。等于说，最初天主教就是基督教，两者没什么区别。