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日本人自称“大和民族”,而从公元604年圣德太子提出“以和为贵,无忤为宗”为核心的《十七条宪法》算起,日本民族定型成为大和民族已有1000多年了。可是,这个“和”,到底是怎么来的呢?这就得追溯到远古时代,回顾一下古代日本人的信仰了。

在人类的早期,信仰什么神是一个很大的问题,这就是原始宗教,从这里也最能看出一个民族的本性。在环境比较恶劣的地方,一般人们信仰的神都强悍凶恶、力大无穷而且脾气暴躁;而在环境相对较好的地方,原始宗教里的神就温和得多,很有人情味儿。日本就是这样,日本的原始宗教是神道教,其建筑神社在日本随处可见。神道教认为,万物皆有灵,山有山神,海有海神,世间万物草木花鸟,都有灵魂在其间存在。在日本最古老的历史书《古事记》里,对此写得很明白:“草木都有各自的话语,在日本的国土上,岩石草木窃窃私语,夜晚有鬼火一样的离奇火光,白天到处都有昆虫振翅一般温和的声响。”从这里就可以知道,日本人的神并不是高高在上的存在,而是和草木鱼虫一起,跟人类共同生活在这个世界上。人并不受神的统治,人跟所有这些灵魂都是平等的。

日本列岛南北狭长,四周被海洋环绕,气候温暖湿润,除了9月台风多发之外,整体还算宜居。作为一个岛国,日本并没有太多的资源,尤其是日本地形起伏较大,缺少平坦的田地,所以日本人不得不精打细算,好好利用手里的这点儿资源。在这样的环境里,大自然并不是要征服的对象,而是要好好利用才能发挥最大效益的资源,所以日本人自然而然地选择与自然和谐相处。圣德太子提出的“和”的理念,虽然是从佛教当中总结得来的,但在日本却有很久远的渊源。而对现代的日本民族来说,“和”也是一个很明显的特点。“和”是日语的委婉和暧昧,是日式料理的清淡鲜美,是日剧和日本动漫的清新,是街头清纯的日系搭配,也是日本女孩儿“沙扬娜拉”一般的妩媚。

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