6.4 胜负不在物质，而在精神

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日本国内自然资源匮乏，“二战”后期又要与经济实力雄厚、军事力量强大的美国为敌，自然是力不从心。但当时的日本并不怎么重视物质的力量，而强调“精神的强大”，认为只要全体国民团结一心，就没有不可战胜的敌人。为了战争的胜利，官方采取了一系列措施，调动所有的国民，为“捍卫国土”而战斗。

首先，由于大量成年男性被军队征用，国内的壮劳力明显减少。为了填补空缺，大量的女性从相夫教子的传统生活中脱离出来，走上一线的生产岗位，她们不可避免地被安排了不适合女性从事的工作，比如重体力劳动、技工等。除工业外，农业方面也必须老人、妇女、小孩儿齐上阵，才能弥补家中壮劳力的空缺。即便如此，女性的工作适应能力和熟练度也远远不及男性，原本可以从事生产的时间都花在了训练女性适应工作上面，生产效率也没有多少提高。

另外，令人惊讶的是，日本女性在国内不仅要承担生产工作，还要接受最低限度的军事训练。国内有专门的陆军军官会教授女性如何使用竹枪，以防敌人攻进本土时，可以进行最后的抵抗。这下子，连女性也被武装起来，还留在国内的男性更是责无旁贷，相扑运动员、寺庙里的僧人，无一例外都拿起了枪，日本全国上下弥漫着一种全民皆兵的气氛。

“二战”中，受到战争思想洗脑的日本人不仅自己会努力渡过难关，也不忘给身在前线的将士送去祝福。当时的一位女高中生，当被问到为什么不在冬日穿厚外衣时，回答道：“因为我想到了那些在中国北部打仗的战士们。”话语中满含着如同亲人般“有难同当”的情谊。也有市民在街头举着一块布料，手里还拿着一根针，每当有路人经过，就会邀请他们在这块布上缝上一针，如果这块布被1000个人缝过了，就会被寄给在前线作战的亲属做护身符。这个护身符叫“千人针”，上面大都附有两枚铜钱，分别为“五钱玉”和“十钱玉”，意思分别是跨越“四钱”（与日语“死线”谐音）和跨越“九钱”（与日语“苦线”谐音），其中满含着亲友盼望其平安归来的愿望。尽管这种布并不能为自己挡下子弹，但每一个收到来自家乡祝福的将士都会毫不犹豫地将其带在身上，时常地看一看，会给他们继续战斗、生存下去的信念。

但是再怎么强调精神力量，也无法弥补物质不足的现状。日本国内的民众虽然天天喊着支持前线、保卫国家，但是这些口号又不能当饭吃，他们还要饥肠辘辘地在国内从事生产，不满和厌战情绪开始滋生。很多人开始出现营养不良、失眠等症状，国内的士气终于跌落谷底，再加上前线战事节节败退，战争的失败已成定局。