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说实话，从远处看感觉这座湖心岛小巧玲珑的，可是一旦亲自踏足，才觉这里别有洞天。从离开“码头”开始，一棵棵粗大茂盛的古树就鳞次栉比地陈列在眼前，间或其中的，就是一座座古色古香、雕梁画栋的木质佛塔。当然了，无一例外在那些佛塔中，都供奉着神态各异、充满了异国特色的神像。
如果说这些密集成阵的佛塔、佛像已经足够规模庞大了，那么穿梭其中或祭拜、或观赏、或拍照、或议论的人群，更是熙熙攘攘、热闹非凡。当然了，除了哥几个这种走马观花的“老外”，更多的还是披着大红大绿披肩、身着古朴庄重青袍、额头点着醒目红痣的，一看就是印度人打扮的虔诚信徒——果真这里是“印度教”的圣地呢！
“叮叮叮——”随着一阵响亮的铜铃声响，在一座最为规模巨大的大殿前，摩肩接踵的人群骚动起来，自地闪让出一块儿篮球场大小的空地。
紧接着，三位身着鲜红色紧身卫衣、斜披红黄条纹披风、光着脚板的年轻男人，各自手捧着一个木质托盘，神态恭敬严肃地从大殿中走出，径直走到了空地上事先放置好的三块地毯上。
轻手轻脚地放下了托盘，三个年轻人各自操起了托盘上的一只铜铃，伸展扭动着臂膀、左右晃动着手掌，清脆悠扬宛若天音的声响，和着时高时低的吟唱声再次响起——“叮铃铃……”、“啊啊啊……”……
“啊啊啊……”
显然是受到了召唤，早已沉默寂静的围观人群（印度教信徒），面容严峻、合十肃立，跟随着三位年轻人的节奏，哼唱着、吟诵着……气氛是那么的庄严肃穆、凛然不可侵犯。
“勇哥，你懂得多……这是一种什么法事呢？”站在围观的人群中，李晓刚不无好奇地悄声询问着。
“呃……在这座湖心岛上印度教的法事还挺多的，至于这场嘛……不出意外的话，应该是‘祭湖’……”认真地回想了一番拉姆曾经介绍过的情况，刘建勇犹犹豫豫地回应道。
“嗐！还啥应该？那就是‘祭湖’！”宋进大喇喇地插话说道“尼泊尔传统意义上的‘雨季’就要到来了，出于对费瓦湖的尊崇、敬畏，信徒教众们祈求风调雨顺、平静祥和……可不就需要祭拜？”
好吧好吧！宋进的解释更加合情合理，就当是看了《尼泊尔旅游指南》之后的现学现卖吧！
这种热热闹闹、风格迥异的法事活动，乍一看来新鲜好奇，盘桓久了便觉得有些索然无味。毕竟，被氤氲缭绕的呛人烟雾笼罩着，周围又是那些晦涩难懂的哼唱吟诵，对于信徒们来讲是“甜若甘贻”，对于吃瓜群众来讲就有些枯燥单调了。
在殷磊的悄声示意下，哥几个不动声色地悄然退出了拥挤的人群，开始在小岛上随意游逛起来。
客观来讲，这座湖心岛的面积并不大，而且几乎所有的建筑、树木都集中在岛屿中心的位置，在临水的外围，则是一整圈的铁栏杆。用宋进的话来讲，在雨季来临的时候，费瓦湖要涨水严重，出于安全的考虑，这是必须的装置。
这样设置也有好处，那就是可以方便地沿着铁栏杆逡巡而行，环视湖心岛周围的湖光山色。随着太阳的逐渐升高，无论是小岛，还是远处的逶迤群山，还有湖对岸的城市，都被金黄色、暖洋洋的日光沐浴着。那波光粼粼、水天一色的湖景，巍然耸立、连绵不绝的大山，铺洒成片、高地不一的楼群……无不尽收眼底，令人流连忘返。
毕竟还要有漫长的划船回程，毕竟还要有寻觅住处的任务，毕竟还要有下午的未尽旅程，哥几个在湖心岛不敢更多的耽搁停留，过足了眼瘾之后就溜溜达达地就往码头赶。
和预想的一样，简陋的码头边停靠的铁皮船更多了，密密麻麻的简直拥挤成了个大疙瘩。想找到大家来时乘坐的那一艘，已然成了“不可能完成的任务”。
“嘿嘿！怎么样？还是我有先见之明吧？随便找上一艘……咱们走着吧？”宋进得意地坏笑着，早蹦蹦跳跳地越过一条条的铁皮船，向着码头的外围而去了。
“老六慢走……拿着船桨，这回可是该你们啦！”殷磊大声呼喊着，拎着船桨也追了出去。
嗯！二哥做的没错，既然宋进精力这么旺盛、体力这么充沛，那么就多担待、多付出吧！
还好哥几个的时间还算充足，不用过于着急地回返靠岸。对于宋进、李晓刚、刘建勇哥仨无论怎样“搭配”都糟糕至极的划船技巧，也就勉为其难地见怪不怪了。用梁新峰的话来说风景也在路途，既然船飘忽不定，那就当坦然享受喽！
当哥几个再次回到出时的码头，已经接近中午了。虽然宋进、李晓刚、刘建勇哥仨个个累的面红耳赤、臂膀酥软，但还好不辱使命，安安全全地将大家带上了岸边。当然了，收获也是“满满的”——经过了这么长时间的磨炼，划船的技巧都已经熟稔了许多，也算是意外之喜吧！
按照殷磊的规划，重新寻找落脚之地，依旧要在“燕巢旅社”所在的新城区范围内。原因很简单，这里处在旅游区的边缘地带，相对环境比较安静、交通方便；最主要的是，宾馆相对比较多、硬件设施比较好。由于大家还计划在博卡拉逗留几日，绝对不能委屈了自己呀。
“指挥官”分析的有理有据，哥几个自然毫无疑义。在离开了码头之后，大家一边游街赏景一边耐心找寻，力争在最短的时间完成这个重大的使命。
俗话说得好，“功夫不负有心人”。也就是仅仅游逛了两个街区，就在距离“燕巢旅社”直线距离不过两三百米的一条僻静小街巷，哥几个就现了目标在好几栋正在建设中的楼宇环抱中，一面矮墙掩映着、一处幽静的小院衬托着的，一座两层高、外带走廊的建筑低调地坐落着——这可不就是一家刚刚落成的宾馆？
在哥几个热切的期盼中，刘建勇紧走几步，向着在宾馆大门外“吧嗒、吧嗒”抽着烟卷的两位尼泊尔大哥而去。
“纳玛斯戴！excuse me……is this a hote1（这里是宾馆吗）？”刘建勇彬彬有礼地询问道。
“oh……yes！It's sti11 during the soft opening（啊……是吧，只是现在还在试营业期间呢）……”其中一位三十多岁的尼泊尔大哥迟疑了一下，这才吭哧瘪肚地回应道。
试营业？试营业也是正常营业呀，有什么关系吗？这不是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”嘛！刘建勇立马心花怒放，连忙热情地递上了自己的烟卷，熟络地套起了近乎。
必须得承认，作为尼泊尔的土着居民，忠厚实在、淳朴守信真是天然的本性做派。面对哥几个的住宿需求，人家勉为其难地解释着，什么新宾馆尚有装修气味啦、餐厅尚不健全啦、没法提供车辆接送服务啦……总之一句话，这里的“性价比”不合适，“老外”们最好移步高就！
面对送上门的生意，还有自贬身价、拒客千里的道理呢？这不是咄咄怪事嘛！这位实在的有些“一根筋”的尼泊尔大哥（应该是老板）越是推辞谦让，哥几个越是执意坚持。
这边刘建勇和尼泊尔大哥“打太极”寒暄闲唠着，那边殷磊早自作主张带着其余的哥几个进去考察了一番。
至于最终的结论么——面对绿树成荫、花草遍地尽显幽静雅致的小院落，再加上窗明几亮、被褥洁净的居室条件，以及商谈好的比“燕巢旅社”低廉许多的住宿价格，还有啥挑剔的？就这里啦！
再次确定好了住处，接下来的事情就快捷多了。
哥几个马不停蹄地返回到“燕巢旅社”，收拾行李、退房、拿VIp房卡、问清晚上的行程……再次回到这家“试营业”的新宾馆，这里的尼泊尔大哥已经准备好了午餐！
什么叫实在？什么叫效率？什么叫宾至如归？这就是呀！
尽管餐厅有些简陋，只能在小院的凉棚中将就；午餐有些简单，就是尼泊尔特色的“蔬菜炒面”加“老刀牌”啤酒。但是对于划船、奔波了一上午，个个满头大汗、疲惫不堪的哥几个来说，这就是珍馐美味！再者说了，有啥比酒足饭饱之后能够立马倒头休息更幸福、惬意的事情呢？
美美地睡了个午觉，哥几个就已经精神抖擞，重新焕了活力，兴致勃勃地准备出去往世界和平塔了。至于怎么到达，毫无疑问地只能“打车”。
从宾馆老板那里打听出了打车的价格（一百二十卢比），哥几个胸有成竹地来到大街上，几乎没费什么口舌就谈好了一辆出租车。和都加德满都一样，这里的出租车也全是印度塔塔汽车出品的“奥拓”，尽管乘坐起来略显拥挤，但面对比“行情价”多二十卢比的报价，没有的哥能够拒绝。
出租车沿着大家来时的道路，一溜烟地驶离了博卡拉城区，驶上了一段乡村路线，很快又驶入了山区。沿着蜿蜒的盘山公路，七扭八拐地一路疾驰，最终来到了一座大山的山脚处。
“这就到了？感觉也就是十多二十分钟的车程吧？”面对出租车司机忙不迭地下车，笑眯眯地做出了一个“请”的姿势，李晓刚意犹未尽地喃喃自语着。
“那是必须的嘛！没看到都没路了？没看到一条石阶小路就在前方？赶紧地……”宋进一边催促着一边解释着。
可不是么，狭窄、蜿蜒的盘山公路已经到了终点，在山脚下一座略显简陋的牌楼上，“RB山妙法寺”几个日式风格大字赫然可见。穿过牌楼是一条一米多宽的石头小路，若隐若现地浮现在青翠的大山之中，扶摇直上直至消失难见。
哎？难道这个景点还和RB人有什么渊源呢？
也许这是一处冷僻的景点，到处冷冷清清的看不到什么人影。哥几个结罢车费，鼓起勇气拾阶而上——用句中国人常说的老话来解释来都来了……
