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第一次伐金凯旋之后,成吉思汗开始考虑建都。此前在克番伦河上游所设的宿营地,在成吉思汗政权建立后,自然而然地成了蒙古的首都,但是从形式上来看,始终还只是一个游牧部落的宿营地。蒙古各部仍然还在各自的牧地,根据季节的变迁而迁徙。

但是,现在成吉思汗统一了蒙古,他的宿营地成了草原的中枢,移动起来便变得困难了。

住在这里的人越来越多,机构完备之后,这里便应该作为政治、经济、文化等的中心固定下来。如果仍旧像以前那样随着季节的变化而迁徙,必然会有很大的困难,甚至导致混乱。如果一个国家的中心都可以随便移动,势必也就无法得到百姓的信赖。

成吉思汗打算将此地改造成定居的城市。这是一种从游牧到定居的变革。这次变革也意味着要改变祖先流传下来的传统生活方式。

蒙古全境几乎都是草原,游牧生活正是基于这种地貌。草原上约有两千多种牧草,这些牧草养育着牛羊,牛羊又养育了蒙古人。对蒙古人来说,追逐水草的游牧是最适合这种环境的生活。

蒙古的国土,大部分是分布着丘陵的平原和半沙漠化的地带,它们依托着针叶林,连接更北方的西伯利亚,西部则是高耸的山脉。

现在蒙古国势大增,继续这种游牧生活,不利于控制蒙古全境。蒙古迟早都要结束这种状态。于是成吉思汗派博尔术去寻找新都建造地点。

最为理想的地点是中都。如果攻陷中都,将其作为蒙古的首都,那将会非常有利于对全境的统治。但是,如果那样的话,必然重蹈金人灭辽后契丹人散布全国、威胁本国统治的覆辙。

现在成吉思汗已经将更加广阔的土地纳入自己的视野。但是,那些土地却并非蒙古人世世代代居住的地方,而是敌人的区域。成吉思汗想在苍狼的领地建设新都,但要找到这样一个地方谈何容易?

候选地点有以下几个:原克烈部的根据地黑林,位于阿尔泰山主脉、东西萨彦岭之间盆地的乃蛮部据点,万里长城附近阴山山脉中的汪古部据点,以及西夏的都城中兴府、扯克彻儿山和赤忽儿古山之间孛儿帖的故乡弘吉剌部的据点。

黑林虽然适合游牧,但是位于蒙古边境,不适合做都城,因此首先被排除。乃蛮部的据点太靠西,而中兴府又是异族的地方,因此就只剩下汪古部的根据地汪古部的领地与长城相邻,深受中原文化影响。中原人将汪古人称为白鞑靼。那里位于阴山山脉的山谷中,易守难攻。将那里作为日后进攻中原的据点最合适不过。成吉思汗考虑从克鲁伦上游迁往彼处。

成吉思汗决定建设新国都之后,从蒙古全境、金、西夏,以及阿尔泰山以西的西方国家来的骆驼商队络绎不绝,运来了各种物资。

这次的国都不仅仅是作为游牧的据点,还必须建造各级官衙,以及商家和百姓居住的地方,形成一个巨大的城市。

成吉思汗的宫殿必须富丽堂皇,足够显示权力和威势。宫殿的周围建造重臣、幕僚等的府邸,个人的功劳和实力决定建筑规模。这些府邸将会在成吉思汗的宫殿周围争奇斗艳。

新国都将不仅仅是政治、经济、交通和文化的中心,必须还是一个拥有强大军事力量的据点。而且,不仅仅是向外发起进攻时的据点,还应该在遭受外敌入侵时能成为坚固的防卫据点。

新国都的建设在紧锣密鼓地进行。

人马呼喊,四面八方聚集而来的商人、艺人、僧人等人的声音和扬起的尘埃在上空飞扬。

很多人听说了成吉思汗旭日东升般的势头,都前来投奔。不仅蒙古人,还有阿尔泰山以西的西方人。甚至有人从喜马拉雅山南面的印度,穿过广袤的沙漠和高山峻岭来到蒙古。他们不是空手而来,大部分人都带来了珍贵的宝物、先进的科技和文化。

成吉思汗以宽阔的胸怀接受了这些人。只要有能力,便不问此人的宗教信仰和国别,一律重用。

成吉思汗第一次伐金的时候就了解了金的实力。他感觉到,要想压制金或者更南方的宋,蒙古就不能仅仅靠军事力量,而必须加快发展经济和文化。因此,在建设新国都的时候,比起兵器,成吉思汗更欢迎新的技术和珍贵宝物的流入。

之后的一段时间,成吉思汗都没有起兵,而是专心致力于新国都的建设。蒙古的兵马虽强,但他们却连记录战事的文字都没有。在消灭乃蛮之后,蒙古依靠塔塔统阿引进了畏兀儿文,能够将一些事情记录下来,但是这毕竟不是蒙古的文字。

伐金战争让成吉思汗明白落后国家支配先进国家的困难。要想完全支配对方,就必须拥有比对方更有魅力的文化、稳定的政治、繁荣的经济和更多的新技术。成吉思汗意识到,单纯的武力征服只能使对方暂时屈服,但不会长久。

成吉思汗在这个时候选定在汪古部的据点建设新国都,不管是从时间还是从地点来说,都是非常绝妙而且具有先见之明的。

位于蒙古最南面的汪古部与金国境相邻,容易接受金和宋的文化。而且这里还是和西夏以及西方各国联系的交通要冲,适合作为政治、经济和文化的中心。

同时,大军驻扎于此,随时可以对金发起进攻,这对金也是一种军事威胁。

成吉思汗一边致力于新国都的建设,一边进行军事训练。这给金造成了巨大压力。

对于蒙古的示威,长城以内的金战战兢兢。

成吉思汗原本认为金国不可小觑,要想完全把金国消灭还需要很长时间,但是现在成吉思汗认为,不必亲自出马,只要将伐金的重任交给者别、木华黎和术赤等人便可。

一旦发现金和宋都是老朽的狮子,成吉思汗这匹饥饿的狼,逐渐将目光转向了西方。

西夏、畏兀儿和西辽各国之西还有着广袤的未知土地。越过崇山峻岭、横穿茫茫沙漠而来的骆驼队,带来了西方的文化。他们带来的一切令人惊异,让人感到神秘。

成吉思汗想起了年轻时和札木合立誓结为安答时的情景。当时,他们躺在同一条被子里,遥望着头顶的群星,梦想飞向遥远的异国他乡。

和他拥有同一志向的札木合已经离开了这个世界,但是成吉思汗的愿望变得更加强烈。

“总有一天要将剑指向西方。”成吉思汗雄心勃勃。

一二一二年初,成吉思汗接到一个等待已久的报告。原本出身契丹而且早就倾心于成吉思汗的耶律留哥在金国的隆州与韩州发起了叛乱。

耶律留哥还没有正式和成吉思汗结为同盟,但是他却通过蒙古的军师耶律阿海和成吉思汗达成了一个秘密约定,那就是他举兵之时,成吉思汗起兵与之相呼应。

单凭留哥自己的力量无法和金对抗,他之所以敢于举兵,也是因为背靠成吉思汗这棵大树。

“天赐良机。”成吉思汗非常高兴。现在的蒙古,兵强马壮、国力充实。

耶律留哥在举兵之前,通过阿海向成吉思汗提出归顺蒙古之意,但是成吉思汗却婉言拒绝:“阁下承担着复兴大辽的重任,你不属于我蒙古。独立举兵,复兴辽国,我成吉思汗必然会不遗余力地支援阁下。”他让人将这些话转达给耶律留哥。

成吉思汗觉得,与其将留哥收到麾下,不如让他独自作战,更能吸纳契丹人。契丹人在蒙古旗下作战和为复兴故国作战,士气当然大不一样。

成吉思汗想得一点都没有错。原本便不是真心归附金的契丹人,争先恐后地聚集到耶律留哥麾下。

为了和耶律留哥结为正式的同盟,成吉思汗派了一名叫阿鲁赤纳颜的谋士,在奉天府北的金山山顶会见了留哥。双方杀白马黑牛供奉神灵,结成了共同攻打金国的同盟。

两人折断了两支箭,留哥面北发誓忠诚于成吉思汗,阿鲁赤向南发誓援助留哥。

这样,成吉思汗便有了再次向金发起进攻的理由。

蒙古第一次向金发起进攻口号是复仇。但是无论怎么看,那次战争都师出无名。现在,以协助被金所灭的辽国复兴为名的话,便名正言顺了。成吉思汗利用耶律留哥,把助之复兴辽国当成借口。

要是没有正当的借口,不论蒙古的士兵多么勇猛,士气也不充分。成吉思汗这次希望以大义名分来超越对方的文化。

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