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在乱世里，仁者非但不是无敌的，反而可能是无用的。你若有杀掉对方的力量，你就是对的；若没有，则赶快使自已有。天有不测之风云，人有一时之幸运：每个人的能力大抵相差不远，但拼劲和际遇就各有高低。你要冒出头来，就得冒险；冒的险越大，回报自然就越高。
正当方柔激困战于“老婆巷”，与“不字辈”的三大高手：“不诚”黄晶晶、“不防”萧遣遣和“不备”楚源源未定生死之际，群侠也正如他所担心的：正赴“老鹰驿站”。
他们分成两批：
一批取道“杀狗林”。
一批直行“阳关道”。
负责带领取道“杀狗林”的是“刺客”唐斩。
“我这一道是奇兵，旨在暗杀；”唐斩布署时说明：“你们是主力，不过，反而得要吸住大部分敌人的注意力。”
跟他一道的是：杀手龙尤可恨、黑手梁婆心、天机“九月”的六名高手。
他们之间，有一个共同的“特点”：
都是杀手。
——杀手中，除了“杀霸”墨三传之外，人人都加入了唐斩这一组。
人人都知道，加入这一组，目的就是杀人。
痛痛快快的杀人。
因为杀的人都是该死的人。
恶人。
仇人。
坏人。
——以恶制恶，制了再说。
这是杀手的信念。
——以恶斗恶，治了更恶。
这是“儒侠”五三—的看法。
所以，他们不等“老王”回来，便出发了。
——出发去完成他们的信念。
在这样一个乱世里，究竟应该以和为贵、相忍为用，还是以毒攻毒、以血还血？
尤可恨心中也有这样的迷惑。
当他每杀一个人的时候，看到对方流血，心中都很迷惘：如果死的是自己，感受又是怎样？每个人都想要活下去，而且都有权利活下去，就算对方是坏人，自己又凭了什么能把对方一刀了断？
“你错了。对唯力是逞的人，是论势不论理、斗智不斗力的。在乱世里，仁者非但不是无敌，而是无用。你若有杀掉对方的力量，你就是对的，若没有，赶快使自己有吧。”唐斩斩钉截铁的道，“理想，谁都有！天有不测之风云，人有一时之幸运。每个人的能力大抵相差不远，但拼劲和际遇各有高低。你要冒出头来，就得冒风冒霜和冒险，冒的险越大，回报就越高。用杀死对方的方法是打击敌人最有效的一种方式，但所冒的险也最大——”
他笑了笑，眉心的红痣也日出东方似的跃了跃：“难道，面对像魏忠贤、阉党、五虎、十彪这种张牙舞爪的禽兽，咱们还要跟他们讲道理不成？”
尤可恨很是信服，他对唐斩一向是心服口服的，但他还是忍不住说：“有一个人，跟你的说法，刚好是相反。”
唐斩问：“他怎么说？”
尤可恨答：“他说：‘以杀止杀，如同自杀。你用终止一个人的生命的方法来打击他，同样的，对方也会用不许你活下去的手法来整治你：阉党用的就是这种手段。如果我们跟他们一样，结果也好不了他们多少。’他是这样说的。”
“笨！笨！笨！就是因为这种腐迂想法，”唐斩哑然道：“所以，朝中正义之土．给赶尽杀绝，善类为之一空：有识之士，空言咄咄，有甚作为？狐群狗党，恣肆横虐，凶焰日张！”
尤可恨也觉有理，道：“不过，那人也说：‘不用流血的手段，不等于什么事也不干。我还是会用一切力量来阻止他们作恶，但不到万不得已，决不妄杀一人。’我所知道的那个人，也确是做了不少行侠仗义但极少流血杀人的事。”
唐斩双眉一剔，仿佛双眉掠到鬃上云游了刹那一趟，问：“他是谁？”
尤可恨答：“李布衣。”
唐斩“哦”了长长的一声：
“神相李布衣？”
“正是布衣神相。”
“每人都有他不同的想法，影响一个人想法的，主要是因为际遇。我何尝不想当一个好人，助人、救人、舍己为人，誉满天下，可是，我不能。我自小就受人迫害、给人追杀，我走投无路，狠下心来，反而藉多年遭人追杀的经验，反过来追杀人；不但杀敌，也杀有人出得起价钱的命，我一向都是杀无赦的。”唐斩沉默了半晌，才道：“李布衣半生伤心事，孤身走天涯，但他有他的际遇，使他侠骨得来、仁心得起。我则不然。我若要像他那么仁厚，只有死无葬身之地。他可以说是为救人而活，而我，却是为了杀敌而活。每个人都只能做他自己擅长的事，有些人喜欢走路看星，有些人喜欢走路看人，有些人走路看风景，但我不能；我一面走路，一面得留意脚下有没有陷阱。”
然后他说：“就像现在。”
尤可根道：“现在？”
“现在我就怀疑这里有埋伏。”
林子杂树丛生，根瘤突起，但时见修竹茂密，别有幽境。
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