第16章 水路大会，新的刀法 (第2/2页)

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毕竟灵魂来自后世的苏尘，对于佛教的一些理念并不太了解，有的地方甚至不敢苟同。

不过在他听了一些上台进行宣讲自己感悟的僧侣的理念之后，突然对于一些佛教的理念，苏尘有了自己的性趣和看法。

还有最主要的一个原因是，苏尘现在他听台上这些和高僧讲座的时候。

他新获得自在心钟功法自主运行修炼起来。

苏尘也没想到，因为自己一时好奇阴差阳错的听了听佛教大会的内容，竟然还有其他的意外的收获。

不过想想也是，毕竟自在心钟就是佛门功法。

就这样三天的时间匆匆而过，这场佛教的水路法会文试阶段总算是告一段落，所有人都等待着武试的召开。

水路法会结束的晚上，坐在自己房间之中的苏尘，清点着三天的收获。

这三天的时间里，每天苏尘都是早早来到法会战场，聆听听台上的高僧们讲座，基本上一场都没有落下。

等晚上回到自己的房间之后，苏尘又开始在心中对白天听到的那些佛门理念进行筛检，留下自己认为正确的有用的！

正是因为这样，苏尘在这三天里自在心钟的功法由之前的大成阶段，修炼到圆满的地步。

而且如今自在心钟这门功法，在苏尘手上已经完全变了另一种模样。

菩提禅院的客房之中，坐在桌子旁边的苏尘，正在欣赏认真这两天自己的收获。

在他的手心之中，一口由气劲形成的金色心钟逐渐成型，并且在金钟的表面浮现着很多铭文。

如果仔细看的话，这些铭文都是这几天的时间里，苏尘在水路法会上听到的那些自己的感悟。

对于如今的苏尘来说，自在心钟已经不仅仅是一种单一的防护和围困的手段了。

心钟上那些佛理铭文，可以对被心钟控住的人，起到心灵进化的作用。

另外除了自在心钟的进化之外，苏尘另外的收获就是又完善了自己一式刀法。

苏尘获得的创刀本来就是一门不断进步的功法。

之前在落云宗的时候，苏尘把他从父亲苏木那里看到的刀法融合到了创刀功法中，创造出了属于自己的第一式刀法碎空。

在客栈的时候，苏尘又通过观察五名黑衣刀客的刀术，创造出了刀法中的第二式断岳。

在这两天苏尘通过听取水路法会上一些高僧的佛法理念，在加上自己来自后世的一些观念融合，苏尘再次创出刀法的第三式佛怒。

市面上大多数佛理上都说苦海无边回头是岸，放下屠刀立地成佛。

但是苏尘并不完全同意这种理念，在苏尘看来，虽说佛法修心。

但是不是什么人都能修的，不是什么人都能随随便便就放下过往出家躲清闲。

一些大奸大恶之人进入空门，说什么之后常伴青灯古佛忏悔罪过，那他之前所做的一切就过去了不算数了？

这是不是对之前的受害者不公平？

佛家讲究因果论，今世的恶来世还！苏尘并不同意，天道好轮回今世的恶果必须今世品尝。

秉着这种观点，苏尘和这段时间听到的禅理相结合终于创出了佛怒这一招式，正所谓作奸犯科，佛也难容！

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