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很多学生关注马云，对他的言论基本上全盘接受，有时候也拿马云的言论来询问我的想法。为此，我上网浏览了马云的言论，私下觉得有的的确很有道理，但有的也很狭隘。
其一，如“昨天很残酷，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好”较合理，但是结合“我们公司每半年进行一次评估，虽然你工作很努力，也很出色，但你是最后一个，那么非常对不起，你就得离开”这句话来考虑，就有点问题了。
这使我想起了大概是10年前，我的一位外省的同事说，他们那里有个大学，制订了末位淘汰制，就是每一班学年成绩的最后一名学生要被勒令退学。结果至少有两三年不少学生自杀，后来学校就被整顿，这条规定也被取消。
所以马云的残酷论是对的，但是只能运用在他的企业里。因为企业讲究竞争，讲究弱肉强食，员工被辞退还可以找另外的企业；但是不能运用在所有领域，尤其不能运用在教育领域。
因为一是，如最后一名是90分，第一名是100分，也是相差不了多少。二是，即使分数相差不小，也并不证明学生其他能力不行，也要给予其机会。三是，这样会压制人才。这样的话，钱钟书他们绝对是被退学学生中的一员。四是，这样的话，将使得在校的学生只会考试，缺乏创造性，对国家人才培养不利。五是，这就是教育专制权力的体现，但是教育最反对专制。六是，学生被退学，心理、经济压力都很大，而且很难再考上大学。这种做法实质上就是社会达尔文主义的表现。
这使我想起晚清的一些小说，它们提倡杀人可以改良人种、杀人兴国理论。如轩辕正裔的《瓜分惨祸预言记》对叛徒任不显评价为“下贱之种”，恐怕其种植于国内，“俾传了坏种，更将良种染坏，为患非细”，故而同意杀之，“以戒天下后世之吝金帛、弃国家、背本群、甘降服之败类”。因为“贱种渐绝，只剩良种，各各相安，便可永无战争灭国之祸。”换言之，杀（贱种）人有利于改良人种，有利于国家安宁。
发表于1904年《新新小说》第一号的冷血（陈景韩）的《侠客谈·刀余生传》可谓描述“杀人救国”的极端之作。小说写盗首经历嫉妬之教育界（士界）、无远虑之商界与权不专一之政界，对国是绝望而心不死。因偶入盗界，遂将其关怀国是的不死之心改造盗界，使充满暴力的“强盗之道”一变而为救国救人的“杀人理论”。为了杀劣存优，盗首制定了耸人听闻、惨无人道的“杀人谱”。
鸦片烟鬼杀、小脚妇杀、年过五十者杀、残疾者杀、抱传染病者杀、身体肥大者杀、侏儒者杀、躯干斜曲者杀、骨柴瘦无力者杀、面雪白无血色者杀、目斜视或近视者杀、口常不合者杀（其人心思必收检）、齿色不洁净者杀、手爪长多垢者杀、手底无坚肉脚底无厚皮者杀（此数皆为懒惰之证）、气足者杀、目定者杀、口急或音不清者杀、眉蹙者杀、多痰嚏者杀、走路成方步者杀（多自大）、与人言摇头者杀（多予智）、无事时常摇其体或两腿者杀（脑筋已读八股读坏）、与人言未交语先嬉笑者杀（贡媚已惯）、右膝合前屈者杀（请安已惯故）、两膝盖有坚肉者杀（屈膝已惯故）、齿常外露者杀（多言多笑者故）、力不能自举其身者杀。
总之，体质不健、习惯不良、品德不佳、文化不新、精神不刚者皆应杀，以此杀人法将我国四万万淘汰至二万万，甚至淘汰至一万万。如果有一万万强练之民，国家在竞争激烈的世界上已算强者，再稍加休养生息，不出十年百年，必复四万万良种，国亦称雄。否则，听天由命，自然淘汰，腐败不除，根基不固，随世沉浮，见隙修补，人种将劣上加劣，乃至灭种灭国。
一言以蔽之，盗首（作者）认识到：“世界至今日，竞争愈激烈，淘汰亦愈甚。外来之种族，力量强我数十倍，听其天然之淘汰，势必不尽灭不止。”所以变本加厉地将杀人合理化和绝对化：“我故用此杀人之法以救人，与其淘汰于人，不如我先自为之淘汰。与其听天演之淘汰，不如用我人力之淘汰”，以使“劣根去，善种传”，以达“救我民，救我国，欲立我国我民于万国万民之上”的变革目的。
这种“杀人救国”理论虽与当时中国亡国灭种、岌岌可危的局面不无关系，但与当时日本流行回传我国的加藤弘之的社会达尔文主义关系更深。特别是这种主义与日本的尚武文化结合，日本选择它亦基于其与尚武文化有相通的一面，影响我留日学人，复影响国内学人，遂形成一种“弱肉强食，除劣存优”的社会思潮。但是这很恐怖！
其二，“昨天很残酷，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好”，其实蛮有道理。它的残酷性甚至体现在亲戚朋友之间。
俗语说“亲情是一种陷阱”，我想这大概说明亲情的温馨中的权力因素、控制欲望、心理阴影，甚至欺骗伤害。所谓家长专制、所谓乱伦、所谓争家产、所谓夫妻父母子女兄弟姐妹反目成仇，甚至互相仇杀，我们见得多了。但是利用或假冒亲情行骗却是现在的一种新手段。
一是，骗婚。一些年轻女孩或者外地女孩为了落户大城市，就实行骗婚，即嫁给一个本地人，甚至年纪比她大二三十岁都行，不久就离婚，即落了户，又分得房产家产。这类案例层出不穷之后，国家制定了相关政策，就是具有骗婚嫌疑的婚姻，房子归原来购房者。
二是，骗钱。现在，这样的案例比比皆是。如一个很像不久前跟她联系的亲戚口音的人第一天给她打电话，直接称呼她的名字，说“我的声音都听不出来”，当她反应对方是哪个亲戚时候，对方就说换了新号码，要求她保存。第二天早上对方再次给她电话说，自己在上海办事，带的钱不够，又忘记带卡，让她汇给其朋友5000元，她如约汇款了。第三天，她再打电话，对方手机关机。她给那个亲戚原来的号码打电话，亲戚说没有这件事，才知道被骗了。报案也没有结果。
这是典型的“猜猜我是谁”的诈骗手段，还有其他诈骗手段如“恭喜你中奖”，以公安局、教育局、学校、房产局、邮局等名义诈骗。
这件事的教训是，关于钱的事情，我们不要轻信别人，即使是很像父母亲戚的声音，也不能动。接到类似的电话后，我们一定要给原来的号码打电话查询，并且向其他亲人、朋友问清楚再行动，最好还是不要借。即使是真的，也要有借据，否则空口无凭。况且，这还有可能的确是那个亲戚骗钱却不承认。现在骗局很多，我们的老师和学生甚至学生家长都被骗过。
难道这样就可以不相信一切人了吗？也不是。鲁迅就被年轻人骗过多次，但是他依然支持年轻人，虽然常常怀疑，但是还是很真诚地推荐年轻人。当然，真实的亲戚面对面借了钱、写了借据都不还的例子也不少。这也是“亲情的陷阱”！这种事情我见过。
但是中国的老话说得好：“害人之心不可有，防人之心不可无。”中国人注重经验，老生常谈往往就是真理，不能不防。因为真诚不等于天真，真诚不等于不要真实。奉劝那些被骗过的人们，不要恐惧绝望，而要重拾信心，吸取教训，“吃一堑长一智”，算是用钱买个教训。
马云说：“不光要承认错误，还要勇于承担责任。”这还不够，同时要善于总结，多点提防。社会达尔文主义虽然被反对，但是社会盛行的就是这一套，你没有办法，只能使自己变得更强大，更聪明，更谨慎。
希望后天真的很美好！
