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网络上流行很多关于爱情的妙语，如“这个年头，谁都不是善男信女”，“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”，诸如此类。老实说，我看了觉得它们都是故弄玄虚，故意制造一种修辞效果。而年轻人由于喜欢弄潮玩酷，也就容易信以为真。你试着想想，为什么大家就不能和和气气恩恩爱爱的呢？为什么就不能既讲爱又讲理呢？难道爱情成为一场战争，家庭成为战场，爱人成为控制狂或战士，就会是好事吗？所以我想，爱情不是控制，而是对话与安心。
所谓对话，就是生活的交流，情感的交流，思想的交流，灵魂的交流。有交流就有碰撞，有对话就有争论，这很正常。但是你要认识到，对话不是控制，因为对话建立在自由、宽容的基础上。它需要彼此的包容、磨合、妥协，从而使得彼此达到真正地对视、交流与沟通，甚至默契。这就是两个不同个性的人打磨掉所有棱角，而留下的本质；打磨掉所有锋芒，而保存的本真。如鲁迅是多么厉害的个性，许广平是多么的女汉子；鲁迅的思想是多么尖锐犀利，许广平的性情是多么敢闯敢干。结果两个人走到一起，却谁也不想控制谁，鲁迅变成了小白象，许广平变成了小刺猬，最终变成了夫妻俩，相濡以沫，情比金坚。你可以说，许广平没办法，因为她遇到了鲁迅；你也可以说，鲁迅没办法，因为他遇到了许广平。如果硬要说他们是互相控制，那么只能说鲁迅以整个的才能与人格力量震撼、控制住了许广平；而许广平以整个的情感力量感染、控制住了鲁迅。
而这种震撼、感染与控制，其实不过说明了爱是一种安心，爱了就安心了，安心了就爱得真，爱得深了。爱就是一个字，其实很简单，不要搞得那么复杂。爱就是爱，不爱就是不爱，很难有一种“又爱又不爱”的中间状态。即使暂时有，以后也会偏向某一边。所以，恋爱中的人们不要瞻前顾后，不要东张西望，不要贪心求多，也不要欺骗自己，否则最终也等于欺骗了对方，这样反而没有好结果。爱就是一种安心，这分为三种情况。
其一，患难中的安心。我问2011级的学生，如果有一个李安，或者像他一样很有才华的人，或者说潜力股，你能够做到像他妻子那样吗？结果很多女生都摇头。我说所以你们只能做普通人的妻子。李安之所以能成功，就是因为他妻子的安心，爱的安心。纵然生活不安，生活平凡，但是爱了就安心了。现在网上流传一位九旬老人手绘的和妻子60年的爱情书，也是因为爱得安心、安定、安宁、安乐。这就如叶芝的诗句“我用高贵古老的方式爱着你”。只不过，现在不是写情书的时代，短信电话QQ满天飞，似乎没有一颗安静的心去守住一份稳定的爱。若有时间，我想写一篇小说，题为《情书时代》。
其二，承诺中的安心。如巴金与萧珊。巴金说萧珊还不成熟，太小了，才16岁，考虑不成熟，会耽误她，要等她长大。于是他从32岁一直等到40岁。而萧珊呢，也没有辜负巴金，在巴金生活缺乏照顾，健康不佳的情况下放弃学业，反抗家庭的包办婚姻，毅然回到巴金身边。他们终成美好眷属。传记中说他们一生没有红过脸，这也是因为爱得安心。如果他们两个人没有这一种安心，在诱惑颇多的生活圈子中，早就变心或者生异心了。
其三，爱人死后的安心。这是一种人鬼情未了式的、柏拉图恋爱式的安心。如金岳霖对林徽因，许广平对鲁迅。只不过金岳霖是孤身一人的安心，而许广平是带着孩子的安心。只不过或许许广平的安心程度更甚，因为她当时还不到40岁。不是没有人喜欢她，而是她很难再喜欢上其他人，因为这世界就一个鲁迅。她的起点太高，所以她的终点难以超越起点。如非有爱，她宁愿不要；既然安心，那就放心，无所挂碍。
