世上已无柏拉图
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有学生以熟人的例子问我关于柏拉图恋爱的问题。我的第一反应是：“世上已无柏拉图，又何来柏拉图式的恋爱？”我的第二反应是：“柏拉图已死，但他的柏拉图式的恋爱也许不死。”那么，什么是“柏拉图式恋爱”？
柏拉图式恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino（马尔西利奥·费奇诺）于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的，是道德的。柏拉图式的恋爱有以下的意义。
一是，理想式的爱情观，比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观。二是，纯精神的而非肉体的爱情。三是，男女平等的爱情观，互相都更加尊敬对方才算是平等，而不是互相不尊敬，也不是只有一方尊敬另一方。四是，在这世上有，且仅有一个人，对你而言，她（他）是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。（百度百科“柏拉图式恋爱”词条）
第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用，也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一部有名的著作《理想国》。该书探讨如何建构一个理想的国度，或许因其过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的恋爱。
第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形而上学。他认为思想的东西才是真实的，而我们看见的所谓“真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图式的恋爱观或两性观。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。“另一半”这个词也来自柏拉图的理论。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。
我认为，关于柏拉图式恋爱，世人大多重视第一和第二个意义，这两点在历史上似乎不多见。就我熟悉的领域，西方有但丁和贝亚特丽采，萨特和波伏娃，中国有金岳霖和林徽因，徐志摩和林徽因。沈从文柏拉图了几年，写了几年得不到回复的求爱信，算是略带柏拉图意识，只不过他的目的不在柏拉图，而是要结束柏拉图。古代的牛郎织女不算柏拉图，至少七夕相会共处，连孩子都生了。简言之，能够柏拉图恋爱的都不是普通人，境界都是比较高的。当然也可能有例外，现实中找不出例子，但是在文学作品中是有的。如郁达夫的《迟桂花》里面的男女也许是柏拉图式的恋爱，知识分子与村姑之恋居然达到柏拉图的地步，也是令常人大跌眼镜的。我敢肯定，柏拉图也是做不到柏拉图式恋爱的。他之所以整出这么一个东西来折磨世人，大概是因为婚姻爱情失败，或者追求一个不可能追求得到的爱人。
所以，学生向我说了她熟悉的一男二女的所谓柏拉图恋爱的故事后，我的第一反应是这是不可能的。我说：“中国不是西方，只能选择最适合自己性格、家庭兴趣的一个，否则就是痛苦或虚伪，故林徽因选择梁思成而非徐志摩，不像萨特和波伏娃相爱终生但能和别人结婚，但是其配偶或恋人也痛苦。”结果的确如我所料，至少男方其实并没有柏拉图的想法，开始的柏拉图只是不懂事的天真或者过于懂事的虚伪和功利。他的所谓难于选择大概是一种无意识的炫耀——我有两个女的爱我，满足一下有的中国男人的一夫多妻的遥远意淫和幻想罢了。最后他之所以结束所谓柏拉图，不是由于性欲就是由于虚伪。那个熟悉的女孩还自欺欺人地以为他还很爱很爱她。她需要认清这个事实。这也许需要时间，也许需要理性，也许需要另一个人更多、更坚定的爱。但唯一的办法是“放下”。
婚姻爱情失败的人对于“放下”，大概会有几种态度。或者很快恢复，很快放下；或者经久恢复，后来放下；或者举得起，放不下；或者从此自我封闭，连自己都放不下，何况爱情婚姻；或者从此自我放荡，这是另一种放不下；或者再次经历挫折，难以放下；或者进入一种信仰和境界，放下放不下都已经不在话下，不存此心。
有个女生说看完《林徽因传》，她很喜欢金岳霖。不仅学富五车，他还能够那么坚定地爱一个人，林徽因死了他都不娶，至死不渝。她说希望有这样的人镇住自己，如果有这样的人爱自己，就会为他做任何事情。她问我现在还有没有这样的人。
我对她说：“你有这种想法是好的，但世上已无金岳霖，因为世上已无林徽因，又如何再有金岳霖？即使有金岳霖，就拿你来说，你没有林徽因的才情，没有林徽因的气质，没有林徽因的美貌，没有林徽因的高雅，你又如何配得上金岳霖或像金岳霖一样的人？即使有林徽因，也不会有金岳霖，因为这是个急功近利、浮躁失根的时代，什么都快，且不说像金岳霖这样坚定执着一辈子。现在的人，如果追求，能够为一个人等待一年半载的已经不多，何况等一辈子？！如果分手，能够用一两个月或者一两年去反思冷静的人已经很少，有的人是十足的登徒浪子或水性杨花，可能都等不了一天，何况等一辈子？！”
当然，我并不否定中国有柏拉图式的恋爱存在，有的人的确会仰慕别人，或者互相仰慕，或者曾经是恋人但是被迫分开。如张洁的《爱，是不能忘记的》中写到的那样，他们都有柏拉图的可能。只不过这种关系能够持续多久？你是否具有这种境界？这很值得思考。如果你爱一个人，那就不顾一切，大胆表达出来，柏拉图式的恋爱很唯美，但也很痛苦。你看金岳霖的一生就知道了，他虽然能够用他的哲学和理性抵御痛苦，但是他的生命抵御不了痛苦的感觉。
