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萧逐凤可以借着金丹之力一日千里,也会被这金丹死死卡在六品驭气境的门外。
可是这便够了。
若萧逐凤在“儒武大会”之时仅仅是个八品养气境甚至九品聚气境,那参加“儒武大会”自然是自取其辱,但若是能到七品炼体境,那就另当别论了。
自己在文院躬耕近百载,焉能没有什么手段?
更何况“儒武大会”的对手,并不会强得夸张。
这是由“儒武大会”的性质决定的。
既然决定一试,楚初墨便将“儒武大会”的各种细则一一同萧逐凤解释。
“儒武大会”是文院院长李仁择取亲传弟子的手段,整个大夏青年才俊皆可参加。
可若是别的体系成名已久的高手,或者垂垂老矣的老朽赢了“儒武大会”呢?
若是这样,还谈什么传承?
是以“儒武大会”明文规定,参会之人,须得是年纪未满而立的大夏人氏。
让大夏王朝的青年才俊成为文院新任“先生”,才称得上是传承。
所以萧逐凤的对手,修为不会强得夸张。
所谓“儒武大会”,“儒”在前,“武”在后,与院长李仁儒武双修的体系相契合。
所谓“儒会”,便是由文院出题,考较大家儒道。
所谓“武会”,自然是比拼武道。
为了服众,每届“儒武大会”,文院都会从司天监请出法宝“天镜”,将“儒武大会”盛况投映到安京城上空,届时整个安京城上千万百姓都能见证“儒武大会”新任魁的诞生。
为的就是防止文院舞弊。
“儒会”比赛,楚初墨有手段远程指导,让萧逐凤得到一个说得过去的成绩。
而“武会”却是实打实真刀真枪的武斗。
听了楚初墨详细的介绍,萧逐凤心中一动,恍然间明白了为何自己会惨遭文院毒手。
因为文院想要自己的《静夜思》。
这《静夜思》可以替文院内定的五先生人选在“儒会”上压服众人。
《静夜思》的价值,比自己想象的大得多。
大到文院的人可以草菅人命。
萧逐凤嘴角噙起一抹冷笑“要用《静夜思》压服众人么?
也亏了当初存了“低调”的心思,才让自己如今还有大把反制的余地。”
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