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636年年初,一支骑着骆驼的军队越过叙利亚边境,入侵东罗马帝国。此举仿佛是在自取灭亡。东罗马帝国有一个更为人熟知的名字——拜占庭帝国。这是一个光芒四射、文化底蕴深厚的基督教国家,领土西至西班牙南部的大西洋海岸,东至如今沙特阿拉伯的浩瀚沙漠。6对阵每个邻国,拜占庭似乎都占据优势。4个世纪断断续续的战争之后,在伟大的罗马战士、皇帝希拉克略(Heraclius)的带领下,拜占庭人终于击溃了老对手波斯。

拜占庭的编年史作者很快就把他的统治时期称作新的黄金时代。这位上了年纪的皇帝被歌颂为带领人民摆脱恐惧的新一代摩西(Moses),瓦解波斯威胁的新一代亚历山大大帝(Alexander the Great),征服当代的汉尼拔(Hannibal),重现罗马荣光的新一代大西庇阿(Scipio Africanus)。罗马帝国统治下的和平,又一次散播在了饱受战争蹂躏的地中海土地上。

另一方面,入侵者来自阿拉伯半岛的无尽荒漠。那里远离文明世界,住着各种吵闹的小部落。除去少数几次对帝国领土的侵略之外,这片不毛之地的居民几乎没有登上过人类历史的主舞台,以后似乎也不会有这种希望。然而在622年,赶骆驼的商人之子、魅力超凡的穆罕默德宣示,他是真主的最后先知,要前来净化犹太教和基督教被曲解的教义。7

穆罕默德不是思维简单的狂热者,也不是转瞬即逝的强人。他宣扬对真主意志的完全顺从和信仰(伊斯兰),并将此与政治和军事体系结合了起来,让伊斯兰教超越了宗教信仰的范畴。8他启发了阿拉伯半岛那些争吵不休的部落,让他们相信世界分为两个部分——顺从伊斯兰教的“伊斯兰之家”(Dar al-Islam)和尚未顺从的“战争之家”(Dar al-Harb)。阿拉伯人不再因为两败俱伤的内斗而消耗,这股巨大的能量化为刀锋,指向了战争之家。

第一波圣战(jihad)的成功令人激动不已。10年之内,穆斯林军队就征服了阿拉伯半岛的大部分地区,尽管632年穆罕默德因为发热逝世于麦地那,但一系列拥有同样进取心的接班人继续着扩张之路。9早在634年,劫掠团体就已经侵入过拜占庭的领土,而两年后,他们展开了大规模入侵。这个时机堪称绝佳。

尽管表面光鲜,但拜占庭的强横实力其实不过是海市蜃楼。过去20年里的战争已经导致超过20万军人死亡,这让他们筋疲力尽、脆弱不堪。宗教分歧使得东南部的省份人心涣散,而皇帝试图通过武力根除异端的做法,更进一步加剧了情况的严重性。整个帝国迫切需要领导者,然而到了636年,能征善战的英雄希拉克略已经自顾不暇,他的肩膀塌陷,双手颤抖。30多年的执政已经让他油尽灯枯,他开始出现精神不稳定的症状,时常发作剧烈的痉挛,并很快就因此逝去。

希拉克略可能还没有正确认识他面对的敌人——像大部分拜占庭人一样,他天真地认为这只是一种新的基督教异端或犹太教宗派。不过至少他意识到了威胁,派出了多达8万人的大军前去捍卫领土。由于重病在身无法亲征,希拉克略还在帝国的第二大城市安条克建立了指挥中心,并让一批将领率军进入叙利亚。在那里,穆斯林大军严阵以待。

双方在约旦河(Jordan River)支流雅穆克河(Yarmouk)附近的沙地平原对峙。这是一片荒凉的地区,位于如今以色列、约旦和叙利亚三国的边境,就在争议地区戈兰高地(Golan Heights)东南方。在公元7世纪时,这里无比偏僻,紧邻难以穿越的沙漠和炽热的山头,很难想象人类历史上最具决定性的战役之一将在此拉开序幕。

拜占庭军无疑是优势方,至少从数量上看是这样。不过在对手的眼里,他们多少有些缺乏勇气。5天了,他们只是试探性地派出侦察队仔细观察,但拒绝交战。而就在拜占庭军犹豫观望之际,穆斯林的增援部队抵达了战场。10穆斯林实力增加的同时,基督徒的士气也变得低落。

率先发动进攻的是穆斯林军队。636年8月20日,令人睁不开眼的沙暴朝着拜占庭军席卷而去,借此掩护,阿拉伯人出击了。帝国军起初坚守阵地,不过交战正酣时,被严重拖欠军饷的阿拉伯基督徒11倒戈相向,防线崩溃了。混乱、迷茫,身陷重围,帝国军取胜的机会实在渺茫。他们当中大部分人都在努力逃命的过程中遭到屠杀。

战败的消息传到安条克,沉重打击了希拉克略那日渐脆弱的神经。他为这次战役赌上了一切,结果却一败涂地。希拉克略认为自己已经被上帝抛弃,因此不再继续阻止穆斯林的入侵12,而是率领残部一路返回君士坦丁堡。途中,他只在圣城耶路撒冷停留了片刻。

就在6年前,他带着帝国最神圣的遗物——真十字架(True Cross)13,以胜利者的姿态昂首进入耶路撒冷。当时,他身着忏悔者的简单衣物,赤足走过了耶稣基督被送去遭受刑罚的苦伤道(Via Dolorosa)。苦伤道的终点是君士坦丁大帝(Constantine the Great)建立的华美大教堂——圣墓教堂(Church of the Holy Sepulcher)。在那里,希拉克略把圣物挂上了主祭台。那是他统治的光辉顶点,成了上帝眷顾的铁证。

如今,希拉克略已是一个罹患重病的可怜人。这位遭受挫折的君王再一次走进了教堂,小心翼翼地取走了真十字架,把它与城市里的其他大部分圣物一起装上了船。此举的象征意义不言而喻。希拉克略没有掩饰自己的泪水,他离开了这里,让基督徒直面从东方降临的命运。

由于没有了领袖,也不了解这个新的侵略者,拜占庭在中东地区的统治以惊人的速度崩溃了。罗马治下的中东信仰基督教已经超过3个世纪,现在却遭到了致命一击。本次战役之后不到一年,哈里发就进入了耶路撒冷,从基督徒手中夺走了它。12个月内,大马士革(Damascus)连同叙利亚的其他领土和如今的以色列、约旦,均告陷落。之后仅仅过了10年,阿拉伯人又征服了埃及和亚美尼亚,再过10年,又将伊拉克全境和伊朗的大部分地区吞并。雅穆克河战役后不到一个世纪,北非和西班牙都成了穆斯林的囊中之物,他们的势力范围距离巴黎只有不足150英里(约合241千米)。四分之三的基督教世界被攻陷,而最具讽刺性的是,基督教信仰甚至在自身的发源地被人扫地出门。

耶路撒冷牧首为了避免进一步的流血事件,把城市交给了新的主人。他很好地概括了基督徒的情绪。看着哈里发骑着一头雪白的骆驼前去占领圣殿山(Temple Mount),他忧心忡忡念了一句经文:“看呀,那行毁坏可憎的……”14这是一个预示——基督所预告的世界末日即将来临。

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